2000年前是汉朝怎么翻译专题之先后还是姺姤

如果一家有两个儿子。

我们称之为两兄弟

兄弟俩接连娶了儿媳

那么这两个儿媳的关系

我们通常在书面语中称之为“东西方”

在新疆的很多地区，

东西方被称为“仙后”

接着方言音读成了[Xi' n Hou]

描写同性兄弟的妻子之间的关系时。

使用的名称

首先，东西方年龄长的话，是指先进门

之后，女人指的是年轻结婚后的门

“仙后”不是彼此之间的称呼

这是对亲戚关系的分类和定义。

例如，

全家两兄弟都娶了儿媳

弟弟和他媳妇叫哥哥夫妇的时候。

叫做“哥哥，嫂子”或“哥哥，嫂子”

哥哥和他媳妇叫弟弟夫妇的时候。

一般直接叫名字，两个儿媳之间

偶然会互相称呼“姐姐妹妹”

但是不叫对方“仙后”

“仙后”这个名称间接使用

例如：“王家兄弟很多，但

但是先后人们相处得很好。" "

“我们家接连几个人都是锅里的能手。”

在家招待客人，就不用在外面请师傅了。" "

「他们一个兄弟，一个兄弟。

都是仙后们在舞台上演戏。" "

“仙后”不仅仅用于称呼。

亲兄弟的儿媳之间的关系

也可以用来称呼表妹之间的关系。

“仙后”的名称是中原官话，兰恩官话

晋语等方言地区至今普遍使用

现代汉语把“仙后”归类为方言

但事实上，这是一个非常古老和优雅的名称。

古代叫女人关系的词是：[d s]

东西、建筑、先后等

两千多年前的汉代

人们已经开始称东西为“仙后”，直到今天。

《史记孝武本纪》:

“新军，张陵女子

因儿子去世而悲伤，仙后看起来像神一样。(孔子、论语、死亡)

”

唐代司马贞所著《史记索隐》注为：

“即今妯娌也。孟康以兄弟妻相谓也。

韦昭云：‘先谓姒，后谓娣也。’”

《汉书·郊祀志》：“神君者，长陵女子以乳死

见神于先后宛若。”唐代颜师古注：

“孟康曰：兄弟妻相谓‘先后’。师古曰：

‘古谓之娣姒，今关中俗呼为先后，

吴楚呼之为妯娌。’”

汉代刘熙《释名·释亲属》：

“长妇谓少妇曰娣。娣，弟也，以后来也。

或曰先后，以来先后言之也。”

汉《尔雅·释亲》：

“长妇谓稚妇为娣妇，娣妇谓长妇为姒妇。”

晋·郭璞注：“今相呼先后，或云妯娌。”

三国《广雅·释亲》：

“妯娌娣姒，先后也。”

宋代《广韵》：“先后犹娣姒。”

清代王念孙《广雅疏证·释亲》：

“男子先生为兄，后生为弟，

故妇从其夫而亦有先后之称也。

先后，亦长幼也。”

又：“或言娣姒，或言弟长，或言先后，

或言长妇稚妇，其义一也。”

明李实《蜀语》: “嫂与弟媳曰先后。”

李恭《陇右方言发微》:

“今陇右兄弟妻相谓犹为先后。”

章炳麟《新方言·释亲属》:

“今山西太原以南,兄弟妇称先后。”

先后，普通话正音读为【xiān hòu】

指“先和后，早与晚”

“前后相继，陆续地，接连地”

《礼记·大学》：“物有本末，事有终始

知所先后，则近道矣。”

《楚辞·离骚》：

“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。”

唐代韩愈 《南山诗》：

“或齐若友朋，或随若先后。”

而“姺姤”一词是后来才出现的

因为“先后”容易引起歧义

人们循音找字

用更形象的会意字“姺”和“姤”

组成“姺姤”一词来代替“先后”

“姺”在读【 xiān】音时指的是

“轻快旋转的样子”

“姤”【gòu】，指“相遇、邪恶、善”

也同“妒”

这个“姺姤”一不小心

就会读为【xian gou】

一听就能让人联想到“构陷”

活脱脱是宫斗剧里后宫嫔妃们的手段

真不是是啥好词

另：甘肃陇西一带，如在漳县

妯娌间互相称呼为“相花伍”

查遍各种资料，未见详解