【1.隋朝是一个怎样的国家】以史为鉴，隋朝不容被忽略的功过得失

与汉、唐、宋、明、清等存在时间较长的王朝相比，只有38年的隋朝经常被忽视，不太注意。

历史学家范文澜指出，不能因为历年短促，而忽视它在历史上的作用。

在美国作者麦克·哈特出版的《影响人类历史进程的100名人排行榜》一书中，隋朝开国皇帝隋文帝也位列其中。

隋文帝和隋朝在我国历史上的作用与影响逐渐被大家了解。

隋文帝对后世影响的主要有：结束了自西晋末年历时300年的割据状态，实现了自秦汉以来中国的又一次统一；有效的行政结构与制度加强了中央集权统治；开创科举制，运用分科考试选拔真正的人才，使贵族门阀逐渐消失；重塑汉文化，促进民族融合，为真正的统一全国起了至关重要的作用。

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“1”

有效的改革措施，加强了中央集权的统治。

隋文帝在登基立国之后，首先稳定政局、完善统治机构，在幕僚们的建议下，采取了一系列改革措施，加强了中央集权统治。

优化统治机构，确立了中央管理机构三省六部制度。

取消原北周既乱且滥的官制，在汉、魏的旧制上进行改良，确立了中央管理机构的三省六部制度。

整个管理系统原是三公、三师、五省、六部。因三公是德高望重者的荣誉职衔，没有实权；三师是顾问性质，也没有实权；五省中的内侍省是管理宦官的机构，只管理宫中事务，秘书省掌管国家图书历法，也是个闲职，所以真正掌握国家的权力的机关只剩下的三省六部。

三省分别是门下省、内史省和尚书省。门下省和内史省是协助皇上执政的机构，尚书省有尚书令、左仆射、右仆射各1人，下面分史部、兵部、礼部、度支（户部）、工部、都官（刑部）共六部。

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简化地方行政机构。

将原来民少官多的地方行政机构从州、郡、县三级精简为州、县两级。既节省了开支又有利于政令的推行。

控制地方官员任免权。

为免被本地的豪强把持地方行政，造成地方势力威胁中央政府的局面，隋文帝规定：九品以上的官员一律由史部任免，而且每年都要由吏部进行考核，以决定奖惩、升降等，实行三年任期制，且县佐一律不得用本郡人。

废除九品正中制，开创科举制，从根本上加强了中央集权统治。

自曹魏建立九品正中制选拔官员的方式以来，慢慢衍生了一批贵族门阀。

因九品正中制是以家世、行状、定品为选拔标准。光家世就对很多平民百姓限制了条件，使有能力有抱负的人也不能奢望，后来定品也被家世取代，更造成了整个社会“上品无寒门，下品无士族”的局面。家世好的人势力越来越强，家世不好的人永远也没有翻身的机会。

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而有了一定实力的贵族为了保全自已的利益，各自为政。面对自西晋未年以来的不停战乱，北方五胡的不断侵扰，中原政府也没有能力抵抗，任由外来侵略者的略夺。后来贵族的实力越来越强，乃至架空当政者的权力，直至皇权在这些贵族之间换来换去。

门阀士族能够几百年屹立不倒，当时的九品正中制是其根本原因。

科举制是隋文帝开创的代替九品正中制的官员选拔制度。它让贵族门阀掌控权力的政治结构被取代，贵族门阀阶层在社会上也慢慢消失，从根本上加强了中央集权统治。

科举制为国家统治者选拔了更多优秀人才，也使各个阶层有才华的人都有机会为政府效力，在中国历史上留存长达1300多年，直到清朝末期才废除。

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大索貌阅、均田制让国家掌握实际人口，人人有地种，税赋有保证。

隋朝以前，国家总人口基本没办法统计，一是战乱，农民为了逃避国家的徭役、税赋往往虚报年龄，瞒报人口；二是豪强地主多，依附豪强地主的人也很多，人口在地主的隐匿下无法统计。

杨坚采取了大索貌阅和输籍定祥两项措施，通过户籍编制记录、人脸特征识别、亲友举报告发等措施使人口数量不再遗漏。

又沿用北魏以来的均田制按人口、身份、地位、男女分配土地，让人人有地可种，有家可居，创建了中国农耕文明的辉煌时期。

施政宽和，人们安居乐业。

隋文帝在大丞相时废除了周宣帝制定的残酷刑律《刑经圣制》。继位后，重新修订《开皇律》，废除了其中残酷的刑律，只保留了律令500条，其中有贵族只要不反朝廷，都可以用铜赎罪。

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千秋大计：大新城的建设、大运河的修建。

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隋文帝立国后，都城是长安城，但因长安城年代已久，早已显得破败狭小，开皇二年，隋文帝便命宇文恺在原长安城东南方向的龙首原坡营建大兴城。

宇文恺参照北魏的洛阳城和东魏、北齐的邺都南城，把龙首原以南的6条高坡视为乾卦之六爻，并以此为核心，作为长安城总体规划的地形基础。

以此建成后的大兴城，格局均衡，东西对称、南北相通，大街小巷，井井有条。皇宫、皇城、居民三个区域相对分开，既安全、又实用。改变了以前的城市没有格局、没有章法的杂乱居住环境。

开皇四年，隋文帝又命宇文恺率领民工开始开凿广通渠。广通渠东起于大兴城西北，引进渭水，略循着已有的自然河道和原有的人工河重新开凿，由西往东至潼关流入黄河，长300余里。

广通渠的开通既为两岸的土地提供了灌溉条件，促进了农业生产；又便于粮食、布帛的运输，有利于经济贸易的发展。

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“3”

重塑汉文化，促进民族融合，那真正的统一全国起了至关重要的作用。

魏晋南北朝时期的文化是我国文化历史中一个重要的组成部分，是融合我国南北文化的一个关键时期。它富有时代特色和地域特色，具有鲜明的兼容性和多元化。

隋文帝立国以来，继续推进北魏以来的汉化进程，对汉文化的传承和发展起了重要作用。春秋、汉代的文化典籍因几百年的战乱，已遗失大半。隋文帝曾下诏求书，献书一卷赏绢一匹。“民间异书，往往间出”，“一、二年间，篇籍稍备”。

因长期和北方鲜卑族人共事，且妻子独孤氏母族也是鲜卑族，他清楚每个民族的文化都有它的发展渊源，理解各族文化对各族人民的重要性。所以对优秀的北朝文化也予以传承和保护，少数民族的文化精髓在隋文帝统一全国后，都被保存下来被吸收到汉族文化中。

南北文化的交融发展，重塑了国家民族的民族特色。

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结语

隋文帝是一个优秀的统治者（国家管理者），他保留了他作为贵族统治阶级的思路和立场，所有的措施都有效的加强了中央集权统治，使他的政权更加稳固。为后世的统治者提供了非常有价值的参考依据。

但是施之过严，则人心尽失，历史上每一个帝王都有他的功过得失。他缺少一个真正伟大帝王的胸怀与仁慈。晚年的猜忌和严苛让他失去了大批优秀的幕僚朝臣。

他急功近利、不爱民重本的统治者思想在继位的隋炀帝身上更加放大化，隋朝的灭亡，隋炀帝是直接原因，隋文帝的治国理念也给隋朝的灭亡埋下了伏笔。