传至孙坚先后任下邳县丞,长沙太守,破虏将军、豫州刺史,谥号乌程侯。经过孙坚、孙策孙权父子的艰苦创业,终于使江东崛起,并建立了吴国。建城武昌与南京。开辟江南。开发海南。开发夷洲(琉球台湾)亶洲(菲律宾)。置交州(治今越南北宁),广州。分交趾(今越南河内东)九真(今越南清化西北)日南(今越南美丽)三郡为交州;以苍梧(今广西梧州)南海(今广东广州)郁林(今广西桂平西)合浦(今广西合浦东北)为广州。巡访扶南(柬埔寨),林邑(越南南部),印度与南洋诸国,不断开拓从东南到东北,南洋各地的海路。
从富春江到富士山,倭国王室来源于东吴王室。倭国邪马台(Yamato)国位于日本九州岛,由秦代徐福率南方三千童男女所建。实际是日本二十余个倭人国家的盟主。倭国邪马台女王卑弥呼(Himiko)死(约248)后 ,全国大乱,死上千人,各部不服互相征伐。而复立卑弥呼之女13岁台与(TOYO,伊玉)为王,依然各国战乱不断。这时的东瀛还处于原始蛮荒时代,岛上分布着二百多个割据小国,民人使用着竹木石器,军人大多还在使用竹茅石簇。谁拥有了钢铁武器,谁就拥有了岛国的未来。吴国水师非常发达,是当时世界最强大的海军。吴军以舟师为主,步兵次之。孙吴水军发达,在濡须口和西陵设有水军基地,在侯官(今福建闽侯)设有造船厂。其所造名为"长安"的战船,可载士兵千余人。
吴王孙权第三代孙亘,别名德,字天照,父孙和,母张妃,兄孙皓。封钱塘侯。后以天子之孙,改称天孙。
天纪四年(280年)晋灭吴,孙亘率部将陶濬二万人东渡扶桑,在南九州的日向上了岸,称日向王,称为“神武军团”。征服出云族,吞并出云国,制定“天孙降临,天命难违,天王驭世,天下归心”的天字谣口号,在汉献帝刘协第四代孙刘阿知部众的辅佐下打造兵器,统一各国。后娶日本卑弥呼之女台与(伊玉,公元270年庚寅日本应神天皇元年即位)为王后。邪马台国东迁,孙亘以父孙和之名,成立大和国。
汉字,汉民族吴国服饰,水稻栽种和使用铁器,苎麻、养蚕栽桑,缉麻线,制丝锦、缣绢,武器用木弓铁镞传入日本,历年征服二十多国,并第一次统一日本。统一九州后,天孙开始称“天王”,他是日本天皇的先祖。阿知被任命为“首相”,他是日本历史上的第一位首相。日向国更名为“日和国”,由汉人、隼人、周人、吴人、熊袭人等构成的日和国国民统称为“和族”,它日后象滚雪球似地越滚越大,最终形成了“大和民族”。后尊号应神天皇。西历313年癸酉应神天皇41年驾崩。“天孙降临”的传说与吴国军队的到来,结束了日本原始割据的“弥生时代”,拉开了日本向统一迈进的“古坟时代”的帷幕。
八十集电视连续剧《东吴大帝》剧本简介
【第一部】吴大帝孙权
上古时期,亚洲东部江南一带均属虞国之地,杭州良渚一带,虞朝天子舜帝曾经在此设立行宫。虞朝之后,这里逐渐分化成吴国和越国,吴与越【yue】,均起源于虞【yu】。
舜帝后代妫满娶周武王大公主太姬,封于陈国。至陈厉公之子陈完(田完),西历前673年因为陈国内乱避难,于齐桓公十四年迁居齐国,取陈字中间改姓田(陈田同音)。担任齐国的工正。完生稚孟夷,夷生缗孟庄,庄生文子须无,无生桓公无宇,田无宇有五个儿子,长子田开(武子)早逝,次子田乞(僖子)接任,三子田疆,四子田书(字孙占,又名孙书),五子田豹。次子田乞子田常(成子),至田襄子,至田庄子,至战国时期西历前386年,子齐太公田和被周天子封为齐侯。四子田书(孙书)担任齐国大夫,因征伐莒国有大功,被授予封地采食乐安,赐姓孙氏。
孙书子孙凭在齐国为官,后来为避内乱,带着儿子孙武,举家搬迁到了吴兴。孙武与乌程伍子胥结为好友,伍子胥辅佐吴王阖庐继位,七次向吴王推荐孙武担任大将,后孙武带兵先后打败了楚国,齐国晋国,征服越国,立了大功。吴王于是封赏孙武的三个儿子,其中二子孙明封富春侯,包括现在富阳桐庐建德一带。后子孙定居于富春。孙权,孙中山,均为此支孙姓后裔。
天下佳山水,古今推富春。
龙门古镇地处富春江南岸,座落在仙霞岭的余脉龙门山下,东汉名士严子陵畅游龙门山,曾留下了"此地山青水秀,胜似吕梁龙门"的赞誉。在邻近龙门西南的王洲。王洲原名孙洲,因出了吴帝孙权才改称为王洲。面积约7万平方公里的王洲把浩荡的富春江水分为了南北两股:北边仍为富春江;而南面弯曲的小江则叫瓜桥江。因孙权的祖父孙钟曾在此隐居种瓜。
相传孙钟生前归隐瓜桥埠孙家园里,以种瓜为业,又有德行,十分孝奉老母,极受众人敬重。有一年,孙钟的十亩瓜地只结了一个西瓜,但还有一位道长来吃瓜,他仍然毫不吝啬,一半送给道长品尝,一半留给老母。于是道长帮孙钟在天子岗白鹤峰看风水说:"你以后向前行走一百步筑坟葬,子孙必为帝王。"孙钟半信半疑,走了三十多步就回头了。后来仙人指点,把家搬到了江边的洋涨沙,家庙也迁到了大塔村。至孙坚为官时人们称之为孙洲。至孙权称帝后称之为王洲。经过孙坚、孙策、孙权父子的艰苦创业,终于使江东崛起,并建立了吴国。只可惜当年孙钟并没有走完百步,所以三分天下只占一分,如此才形成魏蜀吴三国鼎足的局面。
孙钟的儿子孙坚非常勇猛,足智多谋,深得人心。东汉时期担任下邳县丞。长子孙策,次子孙权。东汉光和五年(182年)十月十九日,孙权出生于徐州下邳。
孙权为孙坚的第二子,孙武第二十二代孙。据《搜神记》记载:吴夫人怀孙策时,梦见月亮飞入怀中,怀孙权时又梦见太阳入怀。孙坚听后,喜不自胜的断言“日月乃阴阳的精华,是极为富贵的象征”。
孙权的外貌奇伟不凡,有帝王之相。根据《江表传》记载,孙权出生时目有精光,方颐大口,形貌奇伟。朝廷使者刘琬奉命授予孙策官爵时看见孙权,形容他相貌高大挺拔,骨架躯体不同于常人,有大贵之表且会是孙氏兄弟中最长寿的。裴注《献帝春秋》记载孙权为“紫髯将军,长上短下,便马善射”。《山阳公载记》记载:“备(刘备)还,谓左右曰:‘孙车骑长上短下,其难为下,吾不可以再见之。’”紫髯实为武官威风凛凛的象征,并非真指颜色。孙权的臣下则多以“至尊”称呼他。赞其“碧眼紫髯,堂堂一表”,诸葛亮暗叹“相貌非凡”,故又称作“碧眼儿”。
东汉末年,孙武后代孙坚、孙策、孙权父子多年的创业,在东汉末年群雄割据中打下了江东基业。崛起江东,建立吴国。
三国前期,整个大江南北战乱连绵,民不聊生。茫茫江东,内有山越作乱,外有中原征伐。对于匆匆接过父兄遗业的虚发少年孙仲谋,等待他的又将是何等的一种考验与挑战呢?
在豪强逐鹿的时代,年轻气盛的少主开始了他光辉的征程。"易服"之后的他谨遵兄长"以保江东"的遗命,待张昭以师傅之礼;聘周瑜、程普、吕范为将帅;鲁肃、诸葛谨为宾客,招延俊秀,聘求贤良;对内镇抚山越,先治吴理国,发展生产;对外采取连横之策。正是一系列的措施,使一片原本岌岌可危的江山打造得井井有条,充分显示了治国安家的帝王之才,为而后与蜀魏鼎足而三打下了稳泰的基础。
吴夫人是春秋时期吴国第一位国王寿梦第四子季札的直系后代。吴国被越国灭亡后,改以国号"吴"为姓。吴夫人的祖父是季札的直系后代吴允承,父亲是吴惴,她有个弟弟叫吴景,还有正史上没有记载的哥哥和妹妹,哥哥叫吴熊庆,妹妹就是随着吴夫人一起嫁给孙坚的吴国太。吴惴夫妇过早去世,长子吴熊庆继承家业,次子吴景则带着姐姐(吴夫人)和妹妹(吴国太)往南迁居到吴郡下辖的钱唐县(今浙江省杭州市西),三人就住在一起相依为命。正史中虽然记载了吴夫人和弟弟吴景迁居钱唐,但没有记载她还有哥哥和妹妹,也没有记载她的妹妹和她一起嫁给了孙坚。当初,孙坚听说吴氏才貌出众,打算娶她为妻。吴夫人的亲戚们嫌弃孙坚,认为孙坚为人轻浮、狡诈,将要拒绝孙坚的要求,孙坚感到非常羞愧和遗憾。吴夫人知道孙坚不好惹,就对亲戚们说:"为什么要为了爱惜我这个小女子而招惹祸事呢?如果他(指孙坚)待我不好,也是我命该如此。"
于是这样,吴夫人便嫁给了孙坚。吴夫人共为孙坚生下了四个儿子和一个女儿:熹平四年(公元175年)生长子孙策;光和五年(182年)生次子孙权;光和七年或中平元年(184年)生三子孙翊;之后又生幼子孙匡;她还生了一个女儿,就是后来嫁给刘备的孙仁(尚香)夫人。
吴夫人怀孕孙策和孙权的传说:吴夫人第一次怀孕时梦见月亮进入自己的肚子,就生下了孙策。第二次怀孕时梦见太阳进入自己的肚子,又生下了孙权。她把她的梦境告诉了丈夫孙坚,孙坚大为高兴,说:"日与月是阴与阳的精华,是极贵的象征,我的子孙何其兴旺啊!
时任长沙郡(治所在今湖南省长沙市)太守的孙坚起兵响应讨伐董卓的关东联军,将家搬到庐江郡舒县(今安徽省庐江县西南),吴夫人母子们随行。孙策在舒县城结识了周瑜,并成为一生的知己。
中平元年,汉末黄巾起义时,时任佐军司马的孙坚随会稽朱儁到中原征讨黄巾军,以后又转战于江南诸郡。孙权与其母吴夫人等人都留居九江郡寿春县(今安徽寿县城关镇)。
中平六年,长沙太守孙坚起兵响应讨伐董卓之乱的关东(函谷关以东)联军时,孙坚参加讨伐董卓的关东联军,隶属于袁术,在淮南活动。孙权跟随长兄孙策迁居至庐江郡舒县(今安徽省庐江县西南)。
初平二年(191年),孙坚奉袁术之命讨伐荆州牧刘表而被刘表的部下黄祖杀死,年仅37岁。长子孙策继承父业。孙策的舅舅、也就是吴太夫人的弟弟吴景,当时任丹杨郡(治所在宛陵县,今安徽省宣城市)太守,但未到任,留在吴郡曲阿县(今江苏省丹阳市),于是孙策用船载着母亲前往曲阿与舅舅会合,也将父亲孙坚暂时葬在曲阿。丧事毕后全家迁往广陵郡江都县。孙权九岁丧父,受到吴夫人的教育。
初平四年,子孙策统领部众, 孙策在孙坚死后投靠袁术,向袁术借兵马,率兵攻占扬州。在袁术自行称帝后,与其决裂,自立门户。孙策投奔袁术后,命吕范将孙权一家接到住在曲阿的舅舅吴景处。第二年孙策为袁术攻打庐江郡。扬州刺史刘繇深怕被吞并,欲对孙权等及其母等不利,于是朱治派人到曲阿迎接孙策母亲及孙权等幼弟,提供养护。后来孙权跟着母亲迁往历阳县(今安徽省和县),又迁往阜陵县(今安徽省全椒县附近)。
兴平元年(194)开始向江东发展 。他得到周瑜等人的助力,驱逐暂驻曲阿的扬州刺史刘繇,逼降会稽太守王朗。
兴平二年,孙策起兵渡过长江,在击破刘繇后,派陈宝到阜陵接家人回曲阿。
孙权后来跟随孙策左右。他为人旷达开朗、仁爱明断,崇尚侠义,喜欢供养贤才,因此渐与父兄齐名。他常参与孙策军内部的决策,其才能令孙策都自叹不如。
每当宴请宾客时,孙策常常回头看着孙权说:“这些人,以后都会是你的手下。”此时,孙权与胡综、朱然等人在吴郡读书。
孙策:举江东之众,决机於两陈之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。
孙权亦善书法,据《书史会要》、《书小史》等记载,孙权擅长行书、草书、隶书。唐代张怀瓘在《书估》中列其书法为第三等。明代杨慎《法贴神品目》载有吴大帝黄武二年刻字,位于杭州粟山。
据崔豹《古今注》记载:孙权有六柄宝剑,称为“吴六剑”,分别名为白虹、紫电、辟邪、流星、青冥、百里。另据《古今刀剑录》记载,孙权在黄武五年(226年)时,采武昌铜铁锻造了千口剑、万口刀,分别长三尺九寸。刀头方都由南铜越炭所造,以小篆书写“大吴”。
建安元年,献帝都许以后 ,孙策拒袁术而联曹操,受封为吴侯。孙策收得丹阳,吴,会稽三郡后,十五岁的孙权被任命为为阳羡(今江苏宜兴)县长,吴郡太守朱治察举他为孝廉,扬州刺史严象举其为茂才。后又代理奉义校尉。
孙策掌理江东时,曾让吕范管理财计。当时孙权年少,私下向吕范借钱索物,吕范定要禀告,不敢专断许可,当时被孙权怨恨。后来,孙权代理阳羡长,有私下开支,孙策有时进行核计审查,功曹周谷就为孙权制造假账,使他不受责问,孙权那时十分满意他。但等到孙权开始统管国事后,认为吕范忠诚,深为信任,周谷善于欺骗,伪造簿册文书,不再录用。吕范去世后,孙权路过吕范墓,忍不住呼喊他的字:“子衡!”言毕泪流不止。
建安四年至建安五年初,孙权随孙策讨伐庐江太守刘勋。刘勋败逃后,又进军沙羡,讨伐江夏太守黄祖,收得了庐江、豫章二郡。
后来在孙策征讨江东各地的过程中,吴太夫人从曲阿迁往历阳县(今安徽省和县),又迁往阜陵县(今安徽省全椒县附近)。孙策征服江东吴郡(治所在吴县,今江苏省苏州市)、会稽郡(治所在山阴县,今浙江省绍兴市)等地后,驻扎在江东的中心城市吴郡吴县(今江苏省苏州市),吴太夫人也因此回到了故乡。
孙策的功曹魏腾,因为违背孙策的主张而遭责备,孙策甚至想要杀了他。士大夫们忧虑惊恐,但想不到办法救魏腾。吴太夫人知道后,靠在一口大井边,说孙策刚征服江南不久,还没有完全成功,应当对贤士以礼相优待,忘却他们的过失而凭他们的功劳加以录用;又说魏腾于公并没有错,如果孙策杀了他,日后众人都会背叛;最后她说,如果孙策不听她的话,她就先投井自尽,以免看见日后众叛亲离的下场。孙策大惊,只好放了魏腾。这也说明了吴太夫人的智慧与权谋。
孙策在治理江东和吴郡的末期,逮捕了传教行医的道士于吉,想要杀掉他。很多人同情于吉,他们让妇女们拜见孙策的母亲吴太夫人,请她救于吉。吴太夫人便对孙策说,于吉为将士们治病疗伤也是为了帮助孙策的军队,不可以杀。但孙策不听,终于将于吉杀害。后成为孙策的死因之一。
建安五年,孙策被前吴郡太守许贡的门客暗杀行刺而去世,临终前命孙权接替其位。时年二十六岁,策弟孙权统众。
年少的孙权继承父兄基业后,吴太夫人又辅佐孙权治理军国大事,继续发挥积极作用,对巩固孙氏父子在江东的统治帮助很大。在吴太夫人去世的那一年(建安七年,即公元202年),击破袁绍不久的曹操兵威日盛,写信给孙权,让他把自己的儿子送到东汉首都许县(今河南省许昌市)作人质。孙权召集群臣商议对策,群臣都犹豫不决。孙权不想送儿子当人质,便与周瑜两个人拜见吴太夫人,以求定夺。周瑜坚持认为不能送人质,并对太夫人和孙权陈述利害。吴太夫人也认为周瑜说的对,又因为周瑜与她死去的长子孙策同年,让孙权把周瑜当成兄长来对待,最终决定不送人质。
吴夫人才貌双全,性格果敢坚毅,富有才智谋略,先后辅佐两个的儿子治理江东。陈寿《三国志》:及权少年统业,夫人助治军国,甚有补益。
孙权当年虚岁十九岁,被东汉朝廷册拜为讨虏将军,兼领会稽太守,驻守吴郡。孙策刚刚统一江东没有多久,地方士民及宾旅寄寓之士仍存异心,因此孙权最初
掌管江东时,局势动荡不安。庐江太守李术更是公开反叛,宗室内部庐陵太守孙辅通敌曹操、孙暠企图夺权,丹阳太守孙翊和宗室重臣孙河遭到杀害,豫章、会稽等地数万山越也伺机作乱。孙权以张昭为师傅,以周瑜、程普等旧臣,统御诸将。先率军消灭李术,得其部众三万余人;阻止宗室动乱;又灭山越六千,收编万余,孙权又广招贤才,聘求名士,诸葛瑾、鲁肃、严畯、步骘、陆逊、徐盛、顾雍、顾邵等人被招至麾下,安定了地方大族及宾旅寄寓之士之心,稳定了江南局势。
建安七年(202年),吴太夫人去世。临终前,召见张昭、董袭等人,嘱托后事。
建安八年至建安十三年,孙权三伐黄祖,最终将其击杀,吞并江夏郡大部,并于其间收得大将甘宁。
建安十三年孙权由吴徙治京城(今江苏镇江)。筹划赤壁之战,势力达于荆州;十五年取得岭南。
建安十三年(208年),东汉丞相曹操南征,大败宜城亭侯、左将军、豫州牧刘备。曹操占领江陵(南郡治所)后,给孙权写信,直意要取下东吴。东吴内部分为主战和主和两派,主战以鲁肃、周瑜为首,主和以张昭为首。张昭在当时是很有说服力的,但孙权却有意与曹操一战。此时,鲁肃从江夏带来刘备的谋士诸葛亮,表明刘备联孙抗曹的决心。周瑜及时返回,说明曹操的种种弊端,战有望获胜。孙权果断决定,以周瑜、程普为左右都督,与刘备合兵,和曹操决战。周瑜用黄盖谋,以五万人于赤壁大破曹操,这便是历史上有名的“赤壁之战”。战后,刘备、周瑜等又追击至南郡,曹操只好撤回北方,留曹仁、徐晃在江陵,派乐进镇守襄阳。此时,甘宁在夷陵被曹仁包围,孙权采纳吕蒙的计策,留下凌统抵御曹仁,以一半兵力驰救甘宁,获胜而返。同年,孙权亲率大军围困合肥,派张昭攻打九江郡的当涂县。张昭出兵不利,孙权攻合肥一个多月,亦未能破城,最后只得退兵。
公元208年,孙权联合刘备在赤壁大败曹操,不久,又联曹反蜀,袭杀刘备大将关羽,夺取荆州;221年,孙权将统治中心从湖北公安迁到鄂县(今鄂州);222年,又派陆逊于夷陵(今宜昌)击败刘备。229年,孙权便在我们的“鄂县”取“以武而昌”之义,建都称帝,将“鄂县”更名武昌,至此,孙权成了三国时吴国的开国皇帝,史称东吴。
建安十四年,周瑜与曹仁相持已有一年多的时间,曹仁部死伤众多,最终弃城逃走。孙权得南郡后,任命周瑜为南郡太守。同年,刘备上表奏封孙权代理车骑将军,兼任徐州牧。曹操为了防范孙权,强制内迁淮南的民众,结果江淮十余万户百姓受到惊吓,尽皆渡江归附孙权。
建安十五年,孙权遣步骘为交州刺史,挥师南征。吴军压境,交州各郡守无不俯首,士燮率领众兄弟奉承节度。唯有刘表所置苍梧太守吴巨“阴怀异心,外附内违”,最后被步骘所斩,孙权遂加士燮为左将军。
建安十六年,孙权将治所迁至秣陵。次年,修筑石头城,改秣陵名为建业。同年,又修筑濡须坞以防曹操南侵。
建安十八年正月,曹操攻打濡须坞,孙权与之相持一个多月。其后,曹操率先北还。曹操:生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳!
建安十九年五月,孙权率吕蒙、甘宁征讨皖城,虏获庐江太守朱光,获取人口数万。自此,孙权控制了江淮南部。
建安二十年,刘备收取益州,孙权遣诸葛瑾讨还荆州,刘备不从。盛怒下的孙权以吕蒙为将,连下长沙、桂阳、零陵三郡。刘备亦起兵五万赴公安,关羽将三万于益阳与鲁肃对峙,大战一触即发。然曹操于此时拔汉中,刘备面临着极大的威胁,与孙权议和,允诺把长沙、江夏、桂阳三郡土地予孙氏。与刘备议和后,孙权再次征讨合肥。撤军时,孙权在逍遥津以北被曹操麾下大将张辽袭击,赖凌统等拼死保护,方得以离去。
建安二十一年冬,曹操进驻居巢,再攻濡须坞,又在丹阳煽动费栈等山越起事。次年,孙权派陆逊平定费栈叛乱。
建安二十二年春,孙权与和吕蒙商议,准备伺机收回荆州,于是积极备战。又命都尉徐详拜访曹操,请求归降,曹操同意修好,立誓重结为姻亲。
建安二十三年(218年),孙权亲自骑马至庱亭射虎,老虎抓伤了马,孙权把双戟投向老虎,老虎受伤试图逃走,孙权的侍从张世趁机用戈再击。最终老虎被抓获了。重臣张昭曾劝谏道:“为人君者,应该能驾御英雄,驱使群贤,岂能驰逐于原野,骁勇于猛兽?一旦有个好歹,不怕被天下耻笑?”孙权道歉道:“年少虑事不远,此事有愧于您。”但始终不能停止,于是做射虎车,车中不遮盖,自己在里面射虎。当时有脱群的野兽扑向他的车,孙权每次都以亲手搏击为乐。张昭多次规劝,孙权常常笑而不答。苏轼在《江城子·密州出猎》中写道:“老夫聊发少年狂……亲射虎,看孙郎。”
《三国志》中,孙权劝大将吕蒙学习,终使吕蒙成为一代国士。
孙权幽默诙谐,喜欢与别人调笑。他曾对侍中郑泉说:“你喜欢当众规劝我,叫我好没面子,你不怕逆鳞(我会生气)吗?”郑泉回答:“臣听说有贤明的君主,就有正直的大臣。今朝廷能够畅所欲言,是因为大家都知道主公器量宏伟。依仗厚恩,我不怕逆鳞。”有一次开宴会,孙权吓唬要治郑泉的罪,郑泉快走出门的时候不停回头张望孙权。孙权喊着他的名字让他回来,笑着说:“你不是不怕我生气吗?怎么还总回头看我呢?”郑泉回答:“臣知道主公一向爱护臣下,肯定不会有性命之忧。快出门的时候被主公的英姿所打动,忍不住想回头再多看几眼。”
大将朱桓出征时,孙权亲自为他送行。朱桓忽然端起酒杯说:“臣就要离开陛下远去了,要是能摸到陛下的胡须,臣死而无憾。”孙权闻言微微地倚着案几,把脑袋伸了出去。朱桓上前捋须,感叹道:“今天总算可说是捋到虎须了!”孙权大笑。此外,孙权也曾逗弄费祎、诸葛瑾、诸葛恪等人。孙权爱护臣下常以表字称呼臣下,君臣关系之亲密可见一斑。凌统的随从战死,内心难过得不得了。孙权用自己衣袖给凌统擦干眼泪,对他说:“公绩,死的已然死了。只要有你在,还怕没有人吗?”凌统受了重伤,孙权于是留他在船上,帮他更衣。凌统英年早逝后留下二人年幼的儿子。孙权收养二人在宫中,疼爱得跟自己子女一样,凡有客人来就介绍道:“这是我的虎子呀。”
大农令刘基姿貌美好,深得孙权喜爱。一次,孙权在船上举行酒宴,正巧碰到雷雨。他用御盖覆盖自己,同时又不忘遮护刘基。
建安二十四年,刘备荆州守将关羽发动襄樊之战。孙权趁势进讨关羽,命吕蒙为前部,袭取荆州。吕蒙兵不血刃,得到刘备统治下的南郡、零陵、武陵三郡。潘璋、朱然也将关羽擒杀。同年,曹操上表任命孙权为骠骑将军、假节兼荆州牧,封南昌侯。孙权派校尉梁寓向朝廷进贡,又将原先俘虏的朱光等人送归北方,作出示好举动。
孙权攻下荆州后,荆州众将纷纷归附,只有潘濬称疾不见。孙权派人抬床将他接来。潘濬还是掩面于床,不肯起来,悲哭哽咽而不能自止。孙权叫着他的字说:“承明啊,过去的丁父是鄀的俘虏,楚武王任用为将帅。彭仲爽是申的俘虏,楚文王以之为令尹。二人都是你们楚地的贤人,虽为俘虏仍受提拔。你不肯投降,
难道是认为我与古人有异吗?”一边说着一边用手巾擦干他的泪水。潘濬打动于是下地拜谢。孙权任用他为治中,对关于荆州的事务一并向他咨询。
建安二十五年正月,曹操病逝,其子曹丕袭位。同年秋,曹丕将领梅敷派张俭请求孙权安抚接纳,南阳郡中五县的五千多户百姓也前来归附。十月,曹丕代汉称帝,建国号“魏”,史称曹魏。
延康二年四月,刘备称帝,国号汉,史称蜀汉。同年,孙权自公安迁都鄂州,改鄂州为武昌,并随即修筑武昌城。
赤壁大战之后,东吴讨虏将军孙权率部来到鄂县(今鄂州市)。这里襟湖扼江,既可屯军练兵,又可停泊战舰,且盛产鱼米,铜矿丰富,是战略要地,便决定在此修筑都城,以图与魏、蜀争夺天下。
在选择城址时,孙权偶遇以织葛布为生的王阙,并纳为夫人。王阙之父王庭是东汉末年的营造总监,专司修造城池宫殿。王阙自小跟随父亲学习营造技艺,后因战乱逃往江南。王庭将所携营造文牍交给了王阙。她受孙权之命,亲自测量、绘图、监工,终于在长江南岸建起了一座都城。孙权取"以武而昌"之义命名为武昌。
曹丕称帝后,孙权便遣使请求成为魏的藩属,并将降将于禁等送回北方。十一月,曹丕赐给孙权九锡,册封其为吴王、大将军、领荆州牧,节督荆、扬、交三州诸军事。同年,刘备兴兵问罪,讨伐孙权。孙权果断任命陆逊为大都督,迎击刘备,于次年的彝陵之战中大破蜀军。稳固了东吴统治下的荆州疆土。
黄武元年(222),孙权接受魏国封号,在武昌称吴王。后取得夷陵之战的胜利,限制了蜀国出峡发展的可能,夷陵之战结束后不久,蜀相诸葛亮遣邓芝出使吴国,吴蜀恢复同盟。曹丕发觉孙权并非真心归附,便命曹休、张辽、臧霸出兵洞口,曹仁出兵濡须坞,曹真、夏侯尚、张郃、徐晃率军围攻南郡,三路伐吴,其中两路各有胜败,魏军整体局面占优,然因吴将朱桓重创曹仁军,扭转了整个战局,魏军战果不如预期,只得于次年全面引退。同年十二月,孙权派太中大夫郑泉前往白帝城拜谒刘备,蜀、吴两国重新通好。但孙权与曹丕之间仍有使节往来,至次年正式断绝关系。
黄龙元年(229年),孙权正式称帝。孙权称帝后,设置农官,实行屯田,设置郡县,并继续剿抚山越,促进了江南经济的发展。在此基础上,他又多次派人出海。
孙权称帝后在山越地区设立郡县,扩充领地。山越人是秦汉时期百越的后代,为了逃避原来苛重的赋税,逃进山林中,形成了自己的组织和社会,拒绝向孙吴政权交纳租税。开始,孙权派兵镇压,但收效不大。为了集中兵力对外用兵,解除后顾之忧,孙权调集重兵开始对付山越人。大将吕范、程普、太史慈、韩当、周泰等领兵合围,山越人的领袖被逐个抓获,其他山越人区别对待:强壮的青年人充实军队,老人、妇女统一管理,从事农业生产。孙权集中兵力终于解决了山越人的问题,后方得以彻底稳固,这为他下一步对外用兵奠定了基础。
在开展军事、外交活动和扩大地盘的同时,孙权注重发展生产、富国强兵。他接替其兄主事不久,即开始推行屯田。东吴屯田分军屯和民屯,设典农校尉、典农都尉、屯田都尉等职官管理,屯田兵且耕且战,屯田户只须种田,免除民役。屯田地区分布很广,屯田的军民多少不等,皖城的屯田基地有屯兵数千家,而毗陵的屯田民则有男女数万口。东吴屯田的规模可观,且多用牛耕,耕作技术也 较先进。海昌县(今浙江海宁)是孙吴早期唯一的屯田县,由陆逊为屯田都尉。
黄武二年四月,刘备病逝。之前,戏口守将晋宗杀死将军王直,率部下投降曹魏,被任命为蕲春太守,屡次侵犯吴国边境。六月,孙权命将军贺齐等袭取蕲春,活捉晋宗。同年十一月,蜀汉派中郎将邓芝来访。次年夏,孙权派辅义中郎将张温访问蜀汉。
黄武四年冬十二月,鄱阳人彭绮率军反叛,攻陷周围数县,拥众数万。同年,曹丕率军至广陵,孙权严设固守。此时大寒,河面结冻,曹丕撤归。
黄武五年七月,孙权听闻曹丕病逝,乘机攻江夏,不克而还。同年,交趾太守士燮去世,孙权分交州(治今越南北宁)置广州,分交趾(今越南河内东)、九真(今越南清化西北)、日南(今越南美丽)三郡为交州,以戴良为刺史;以苍梧(今广西梧州)、南海(今广东广州)、郁林(今广西桂平西)、合浦(今广西合浦东北)为广州,任命原交州刺史吕岱为刺史,士燮之子士徽起兵,自称交趾太守。但不久后即被吕岱诱斩。其后,孙权又将交州、广州合为交州。
黄武六年正月,吴国诸将平定彭绮叛乱。
黄武七年八月,“石亭之战”爆发,孙权命大都督陆逊督率诸将大败曹休。
黄武八年夏四月十三丙申日(公元229年5月23日),孙权自立为皇帝,建立吴国,追尊父亲孙坚为武烈皇帝,同时追尊母亲吴太夫人为武烈皇后。
黄龙元年,孙权于武昌(今湖北鄂城)正式登基为帝,建国号为吴,孙吴王朝正式建立。建都武昌(今湖北鄂州),后迁建业(今江苏南京)。孙权尚存的困难,
一是对付山越的不宁。二是在淮南巢湖地区抗拒曹魏的压力。散布在东南州郡山区的山越人,阻险割据,甚至北联曹魏,反对孙权势力向南方内地扩张。孙权与山越进行过多次战争,屡获胜利。孙吴统治的几十年中,山越人大体与汉人趋于融合。
割据辽东的公孙渊自从黄武七年(228年)后,便多次与孙权来往使者。五月,孙权派使者出使辽东。六月,与前来祝贺孙权登基的蜀使陈震商议平分曹魏九州,并制定盟书。九月,孙权下诏迁都建业(今南京市),并命上大将军陆逊辅佐太子孙登董督军国事务,驻守武昌。
孙权也注意兴修水利,他于黄龙二年(230年)筑东兴堤,以遏巢湖水。赤乌八年(245年)八月,孙权派校尉陈勋开凿句容城中路运河,建造粮仓。又于赤乌十三年(250年)作堂邑涂塘(即今江苏六合县互梁堰),此外,还开凿了几条运河,这些运河既是内河航道,又有灌溉作用。
黄龙二年(230年),孙权派诸葛直与卫温率甲士万人,渡海到达夷州(台湾)亶州(菲律宾吕宋岛)进行屯田开发与驻军管理。
黄龙三年、孙权派太常潘濬率军五万,讨伐叛乱的五溪蛮夷。
黄武五年(226年),陆逊以所在少谷为由,上表请令诸将增广农田、拓开屯田,孙权同意扩大屯田面积,并将驾车的牛改作耕牛,亲自耕田,鼓励将吏屯垦。
嘉禾元年,孙权派遣将军周贺等航海到辽东。
割据辽东的公孙渊自从魏明帝太和二年(228年)废叔继位后,便多次与孙权来往使者。嘉禾二年(233年),公孙渊遣使向孙吴称臣,企图以孙吴为外应以叛魏。孙权打算册封公孙渊为燕王,遭到顾雍、张昭等群臣反对,但吴帝孙权派太常张弥、执金吾许晏、将军贺达领兵一万多人,很多金银财宝,试图控制辽东,立公孙渊为燕王。公孙渊没想到孙权会如此看重自己,但认为孙吴远而曹魏近,害怕曹魏讨伐,又垂涎孙吴送来的珍宝,于是诱斩吴使,并将其首级献给魏明帝曹叡。孙权忿恨公孙渊巧诈反复,打算亲自率军前往征讨,后听从朝臣劝谏,才未出征。同时数次攻打魏国,但皆无功。
嘉禾三年,孙权亲征合肥新城。
孙权在位时期,曾多次出兵北伐,发动两次合肥之战,意图由此进攻曹魏,双方各有胜负。孙权最终还是未达成预定目标。
嘉禾六年(237年),辽东太守公孙渊背叛曹魏,自立为燕王。赤乌二年(239年),孙权派羊衜等远征辽东,但公孙渊已于此前为司马懿攻灭,吴军便攻打旅顺口的魏军海防城堡牧羊城,击败魏将张持、高虑,俘获大批人口。孙权对辽东的经略,使当时东吴政权蒙受到一些损失,付出了代价,正如其通夷洲、亶洲时也曾蒙受损失一样,但是,它对于历史的发展,仍然具有积极的意义。
首先,是开辟了江左直通东北地区的海上交通。在孙吴以前,北部沿海的航线已经分段开通,先秦秦汉时期已先后开通了由山东半岛到辽东半岛的航道,由江浙沿海至山东半岛的航道。但是,由于东汉时期江左地区经济文化还比较落后,还没有形成强大的政治中心和大都会,因此这条航道的来往并不频繁,而且还没有开通从江左直达辽东半岛的航路。孙吴立国江左后,这里形成了三分天下有其一的政治中心,经济文化也得到了迅速的发展,形成了以建业为代表的大都会,因此有了进一步开通北部航海运输的需求。孙权频繁通使辽东,使江左与辽东地区的直通航线得以开通。这条航道,如胡三省所说:从建康(今南京)沿长江东下,在长江口北端海门附近之料角转向北行驶,傍黄海海岸北行,绕过山东半岛东端的成山角,再进入登州大洋,即威海、烟台北部海域,再沿庙岛列岛北上,经大谢岛(即长岛)、乌湖岛(即北城隍岛)等,渡渤海海峡到达辽东半岛南端的都里镇。都里镇即马石津,亦即三国时期的沓津(或称沓、沓渚),即今辽宁旅顺附近。沓津在三国时期已发展为孙吴与辽东通航通商的重要港口。孙吴出使辽东的船队即停泊于此,在这里进行互市。再由此处上岸由陆路至公孙渊首府襄平(今辽宁朝阳)。
这条海道的开通,便利了江左地区与东北地区的交通。此后,历东晋南朝,这条航道便日益繁忙起来,成为六朝时期江左地区与东北地区交通的重要线路。有了这条海道,东晋南朝时期,得以越过北方的胡族政权,与东北地区的少数民族政权和朝鲜半岛诸国建立了交往,发挥了巨大的历史作用。孙权对辽东的经略,加速了江左与东北地区经济文化的交流。通过这种交往,孙权除了从东北地区得到马匹以外,双方还互赠特产。这种交往,对于两地的物产文化交流产生了积极的意义,晋人孙楚在遗孙皓书中说江左以纺织品为代表的物产文化传到了东北,东北以貂马为代表的物产文化传到了江南。这对于加快两地人民社会经济文化的发展是有积极意义的。后来,江左的蚕桑也是通过这条海道传至辽东地区的。
由于孙权大力开拓海上事业并且开拓江南,因此在中国史上有非常重要的地位,然而他死后的待遇与他的功绩完全不成正比,曾极在其作品《吴大帝陵》中提到“四十帝中功第一,坏陵无主使人愁”,刘克庄也在《吴大帝庙》中叹息“今人浑忘却,江左是谁开”。
孙吴的疆域在孙策时即拥有大部分的扬州。孙权在赤壁之战后陆续获得荆州西部、交州,并在击败关羽后获得整个荆州南部。至孙权称帝后疆域方稳定下来。孙吴北与曹魏对峙在长江淮河一带及汉江长江一带,以建业、江陵为重镇;西与蜀汉相邻于三峡,西陵为重镇;东及南至东海南海,其中最南达越南的中部。孙吴原有32郡及三州:荆州、扬州、交州。于226年设置广州,后并入交州。至264年复设,共增加一州。
东吴在政治上大体跟东汉相近,地方上仍实行行州郡制,中央方面也是同样。唯一不同者,则是东吴主要受江南本地豪族影响,单是在朝朝臣,有不少顾姓人士(如顾雍)、朱姓人士(如朱桓)、陆姓人士(如陆逊)和张姓人士(如张温),就是后世称为吴四姓,这些世族都是汉朝时长居江南的望族。
吴军以舟师为主,步兵次之。孙吴水军发达,在濡须口和西陵设有水军基地,在侯官(今福建闽侯)设有造船厂。其所造名为"长安"的战船,可载士兵千余人。其精锐军队有车下虎士、丹阳青巾军与交州义士等。孙吴还有设有山越兵、蛮兵、夷兵等少数民族部队。由于比较特殊的社会政治环境,东吴除了有世兵制外,还有世袭领兵制。各将领所领军队算是其部曲,军队除了服从中央指挥参与战役,但还要为其将领提供其它耕种杂役等。在将领死后军队须继续听令将领之子或其弟等继承者。
孙权统治时,江东经济有显著发展。北人南来,山越出居平地,劳动力增多。长江两岸地区都设有屯田区,其中毗陵屯田区(今江苏常州、镇江、无锡一带)最大。会稽郡农业生产比较发达。历代陆续修成的浙东运河和江南运河在东吴时发挥了通航效益。江南运河云阳至京口(今江苏丹阳至镇 江)一段流经山间,不便通航,吴未得到修整。云阳以西开辟破冈渎,使秦淮河和江南运河联通,为三吴至建业的便捷水道。丝织业开始在江南兴起,但织造技术还不高,所以蜀锦成为重要的输入物资。铜铁冶铸继承东汉规模而有发展规律,青瓷业也在东汉釉陶制造基础上走向成熟。由于河海交通的需要,造船业很兴旺,海船经常北航辽东,南通南海诸国。黄龙二年(230年)万人船队到达夷洲,即今台湾省,这是大陆与台湾联系的最早记录,吴国使臣朱应、康泰泛海至林邑(在今越南南部)、扶南(在今柬埔寨境)诸国。大秦商人和林邑使臣也曾到达建业。
孙吴诸将以私兵随孙氏征战,孙吴屡以国家佃客赐给功臣,功臣往往拥有多至于数县的俸邑,因而逐渐形成东吴武将世袭领兵的制度。同时,江南也出现了象吴郡的顾、陆、朱、张那样的占有大量土地和童仆,而且各有门风,世居高位的大族。他们和世袭领兵的武将同是孙吴政权的主要支柱。经济的发展,与外界交往的增加,促进了攻江南文化的提高,出现了一批知名的经学家和文史之士,如虞翻、陆绩、韦昭。佛教开始在江南传播,居士支谦从洛阳南来,世居天竺的西域僧康僧会稍晚从交趾北上。他们在建康译经传法,影响颇大。道教在南方民间继续流传。本时期为佛教与道教的发展时期。由于天灾人祸不断,人民纷纷寻求宗教慰藉心灵,使得能够逐渐发展。南中诸夷族的原始宗教,具有很浓厚的巫风。其性质是神话崇拜,具有多神、崇拜自然的特点。在西南地区有长远的历史,形成早期的原始宗教。
为了恢复和发展生产,孙权多次宽赋息调,夺取荆州后正逢时疫,免除了荆州农民的租税,并下令诸将要居安思危,加强武备,崇尚节俭,要求放宽催收农夫所欠租税。赤乌三年(241年),严禁官吏以劳逸为由干扰农事。太元元年(250年),下诏减省徭役、征赋,革除民弊
赤乌三年,孙权派卫将军全琮攻淮南、威北将军诸葛恪攻六安。全琮与魏将王凌在芍陂交战,不利而还。同时,车骑将军朱然围攻樊城。同年五月,太子孙登去世。
孙权登基后,吴、蜀两国有使臣互往,并且各自承认对方的身份。孙权与蜀汉使臣费祎、宗预、邓芝也构建了良好关系。吴、魏则于黄初四年(223年)断绝了正式国家来往,但在孙权的许可下,双方之间仍有贸易上的往来。黄龙二年(230年),孙权遣将军卫温、诸葛直将甲士万人,浮海求夷洲、亶洲,吴军势力达到了夷州(即台湾岛),赤乌五年(242年),又派遣将军聂友、校尉陆凯航行珠崖、儋耳(指现今的海南岛)。揭开了大陆与台湾交往的历史序幕,孙权还进一步巩固了对交州的统治,积极派人与徼外的扶南(今柬埔寨)、林邑(今越南南方)诸国建立友好关系,后又派交州刺史出使南洋诸国,与印度建立了外交关系。
在长子孙登逝世后,孙权的三子孙和被立为太子。自赤乌五年(242年)起,孙和及鲁王孙霸之间因储君问题产生了极大矛盾。朝中大臣亦分为两派分别支持太子和鲁王。其中,陆逊、顾谭、吾粲、朱据、诸葛恪等都支持太子,而步骘、吕岱、全琮、吕据和孙弘等都支持鲁王。次年孙权立孙和为太子,不久又封孙霸为鲁王,引发"二宫之争",又称"南鲁党争",朝中大臣亦分为两派。最终孙和被废,孙霸被赐死,名臣陆逊等十多名大臣亦在二宫之争中被逼死,最后幼子孙亮反而被立为太子。东吴经此事件,非但皇室遭刑,而且举国分歧,埋下内部斗争的祸根,逐渐开始衰败。
为什么孙权废孙和杀孙霸?这其中到底有什么原因呢?说到底还是为了东吴稳定,暂时减少党争矛盾,当时吴国分为倆党,大臣们分别站位太子孙和幼子孙霸。当时这场党争丞相陆逊,太常顾谭,骠骑将军朱据,太子太傅吾粲以下受牵扯的高官豪族全部涉及。不杀不废何以服众,如果不杀不废的话东吴必定会陷入党争矛盾,使他国有利可图。实际上孙权在这场二宫之争中完美的清洗了一遍政坛。用倆儿子的命给朝廷换了血。让官员不敢再进行党争。从而使国家内部稳定。不给他国可乘之机。
“何处望神州,满眼风光北固楼。千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。”也正是这个英雄孙仲谋,在处理国事时,高招迭出,得心应手;可在处理家事上,尤其在对待子女的问题上,却昏招频频,十分纠结。正是这个一团糨糊般的纠结,最后把一个雄据东南的孙氏吴国给断送了。
孙权共有七个儿子,分别是孙登、孙虑、孙和、孙霸、孙奋、孙休、孙亮。孙权当上吴王时大概已经认识到了选好接班人的重要性,所以他及时立长子孙登为王太子,后来孙权称帝,孙登成为皇太子。
赤乌四年(241年),孙权长子孙登病逝。孙登生前与孙和交好,临终前留下遗言推荐孙和为太子。但问题随之产生,因为孙权一方面立了孙和,另一方面却过于宠爱四儿子、被封为鲁王的孙霸,给满朝文武造成了想像空间。正因为与太子在待遇上的无差别和孙权的宠爱,孙霸产生了与孙和争夺王位的野心,这也让朝中一些看风使舵的小人找到了投机钻营的空子。当时孙权与步练师的爱女、全公主孙鲁班政治能量极大,与太子孙和的生母王夫人又极为不和。于是孙霸便与全公主组成联盟。孙霸的老师尚书仆射是仪,看到了这个问题的严重性。便向吴王孙权上奏章劝谏,奏章说:“臣私下认为,鲁王天生美德,文武兼备,当今最好的办法,是派鲁王去外地镇守,使之成为国家的屏护。用以传扬美德,广耀威仪,这才是有利于国家的良策,也是海内士人所期盼的。应该降低鲁王的待遇,以保持与太子之间的上下等级秩序,这才是阐明教化的根本。”这样的奏章,孙霸的老师是仪连续上了三、四本,但孙权根本不听。看来,英雄为了自己所偏爱的儿子,也真是糊涂了,连社稷的安危也不顾了。孙权不仅在对待儿子的问题上十分纠结,就是在对女儿的管教上也十分不力。孙权的长女叫孙鲁班,早年嫁给了当时的左护军全琮;小女孙小虎,嫁给了骠骑将军朱据。因孙鲁班和太子的生母王夫人不和,当孙权想立王夫人为皇后时,全公主孙鲁班就坚决阻拦。故而全公主担心太子即位后会怨恨自己,心中十分不安,便多次在孙权面前说太子的坏话。发生在袁绍、曹操身上的悲剧于是重演,孙吴朝廷内外形成了两大派:包括丞相陆逊、大将军诸葛恪、太常顾谭、骠骑将军朱据、会稽太守滕胤、大都督朱绩、尚书丁密、太子太傅吾粲等人在内的“太子党”拥戴孙和,包括骠骑将军步骘、镇南将军吕岱、大司马全琮、左将军吕据、中书令孙弘等人在内的“鲁王党”拥戴孙霸。
从孙和被立为太子后,他在他的大哥孙登死后第二年被立,与此同时,孙霸被封为鲁王,虽然名分不同,但是在礼仪上都是相同的,可以孙权是有心偏袒孙霸的,但是太子阵营中的顾谭看不过去了,认为两人尊卑有别,孙霸其实也想当太子,虽然现在是藩王,将来不一定是,因此非常怨恨孙和,就各设宫殿和幕僚,但是孙权年老昏庸事务繁忙,就没在意,到最后两派争斗蔓延到朝堂上。孙权才认识到兄弟俩不和,要求他俩专心向学,禁止和大臣来往,可是孙霸不做太子怎么能善罢甘休,就暗中结交党羽,寻机陷害孙和,当时孙权的爱女全公主与孙和的母亲王夫人有很大矛盾,担心日后孙和即位会对她不利,就趁孙权病重时诬陷孙和在妃子家暗中谋划,意图不轨,又中伤王夫人幸灾乐祸,使她忧虑而死,太子开始失宠,孙霸就趁机派党羽到孙权面前煽风点火,时间一久,孙权觉得孙和和孙霸无论谁当太子都原因在于太子对皇权的威胁,公元221年,孙权向曹魏称臣,受封吴王,遂立12岁孙登为王太子,229年,孙权称帝,立孙登为皇太子,并迁都建业(南京),大将军陆逊辅佐太子孙登董督军国事务,驻守武昌。这样帝国就有两个行政中心,这有多危险不言自明了公元241年,孙权太子孙登去世,史书上记载的是孙登病逝,太子孙登权力大到肯定是威胁皇权了的,孙登死后,孙权不敢再立一个强势太子了,太子势力太大很容易威胁皇权的,最后结果不是太子弑君就是皇帝杀太子。但又不能不立太子,在魏晋南北朝时期,如果不立太子,或者临死前立太子,太子没有足够的政治经验和根基,就很难坐稳皇位的,于是孙权里孙和为太子,用鲁王孙霸制约太子孙和,防止太子势力太大,威胁皇权,这一幕在魏晋南北朝及隋唐一次次重演,一次次失败,没有谁能玩好这危险的平衡,石虎用石韬制衡太子石宣,结果太子石宣杀了石韬,石虎又杀了太子石宣全家。
孙权是三国东吴的开国皇帝,生于公元182年,死于公元252年,享年七十一岁。他有七个儿子,分别是孙登、孙虑、孙和、孙霸、孙奋、孙休、孙亮。长子孙登生于公元209年(网上查得),黄龙元年(公元229年)孙权称帝,立孙登为皇太子。孙权对孙登的教育是十分重视的,早在孙登做王太子时,就选诸葛恪、张休、顾谭、陈表等人作为孙登的老师。孙登当上皇太子之后,这四个人分别作了左辅、右弼、辅正、翼正都尉,号称“四友”,而谢景、范慎、刁玄、羊衜等人作为宾客,一时间东宫可谓是人才济济。
孙登的为人十分忠厚孝顺,《吴书吴主五子传》中记载了这样三件事。一次孙登骑马走在路上,忽然有颗弹丸从身旁飞过,侍从们抓住了一个手拿弹弓的人,要加以惩治,孙登把这个人手里的弹丸和刚才的那个做了对比,认为不是这个人的,就把他放了。还有一次孙登丢失了一个金盆,抓住了偷窃的人,也不忍惩罚,只是责备了几句而已(呼责数之)。孙登的养母是徐夫人,因为孙权宠幸步夫人而被废,软禁在吴地。凡是步夫人赏赐的物品,孙登不敢推辞,只有拜受。而当徐夫人派人来时,孙登则沐浴更衣,显得非常隆重。后来孙登要被封为太子时,对孙权说,立太子之前一定要先立太子的母亲。孙权问:“你的母亲在哪儿?”孙登说:“在吴。”孙权默然。这样的人当了皇帝,肯定是明君,东吴的历史、三国的历史乃至中国的历史估计都要重写。可惜历史没有如果,孙登没有活过他的父亲孙权,而是早早就病死了。
赤乌四年(公元241年)孙登病逝,年仅33岁,临死前上书孙权,建议父亲多亲近人才以使国家富强,孙权看后哀悼不已,追谥孙登为宣太子。孙登死后,由于孙虑亦早已去世,于是孙权立第三子孙和为太子,并让阚泽为太傅,薛综为少傅,而蔡颖、张纯、封俌、严维等人为侍从,这一教育阵容不亚于前任太子孙登,也就是说,孙权对孙和的教育同样十分重视。但此时孙权已年近六十,几近昏庸,立孙和为太子的同时又册封第四子孙霸为鲁王,而且对二人的宠幸程度几乎一模一样,因此朝野上下不由得分成了太子党和鲁王党两大派。据裴松之注称,丞相陆逊、大将军诸葛恪、太常顾谭、骠骑将军朱据、会稽太守滕胤、大都督施绩、尚书丁密等人效忠太子孙和,而骠骑将军步骘、镇南将军吕岱、大司马全琮、左将军吕据、中书令孙弘等人则附于鲁王孙霸。这一局面,就连孙权自己也几乎无法控制,害怕出现袁绍二子相争的局面。孙和的母亲王夫人和孙权的长女全公主有仇,全公主诋毁孙和祭祀时去太子妃的家中以及孙权生病时王夫人幸灾乐祸。最后孙权把孙和废掉,鲁王孙霸赐死,两派的大臣也都死的死,贬的贬,闹了个两败俱伤。孙权死前立幼子孙亮为太子,孙亮即位以后,宗室孙峻与大臣诸葛恪争权,孙峻得胜,孙亮被废,孙权第六子孙休被立为皇帝,诸葛恪被杀,因为孙和的夫人张妃是诸葛恪的外甥女,因此孙和受到牵连,被孙峻逼迫自杀,时年公元253年,享年30岁。
赤乌六年(243年)十二月,扶南王范旃遣使献乐人及方物。范旃大将范寻为扶南王时,孙权派宣化从事朱应、中郎康泰出使扶南和南海诸国。两人归国后,朱应撰《扶南异物志》,康泰撰《吴时外国传》,这是研究东吴与外国交往的重要资料,可惜二书均已失传,仅在《水经注》、《北堂书钞》、《艺文类聚》、《初学记》、《通典》、《太平御览》、《文选注》等书中残存一些片断引文。孙权为人节俭。虽然称帝迁都建业,不建新宫殿因陋就简沿用旧将军府寺为宫,至赤乌十年(247)腐朽损坏后仍仅以武昌宫加以重建,可见其爱惜民力。首都建业原名秣陵,最初是一小县,因孙权定都建业并开凿运河而成为一流都市,后成为六朝的文化中心,现名南京。
赤乌十三年,孙权废孙和,赐死孙霸,并于同年十一月改立孙亮为太子。十二月,孙权派将军戴烈、陆凯率军前往南郡抵抗王昶。太元元年冬十一月,孙权在到南郊祭祀天地后便得了风疾,当年十二月,孙权急召大将军诸葛恪入朝,委托后事。神凤元年夏四月,孙权在内殿驾崩,终年71岁,在位24年。谥号大皇帝,庙号太祖。葬于蒋陵。孙亮即位,改元建兴。由诸葛恪、孙弘、孙峻等辅政。
《三国志》记载,孙权死后葬于蒋陵,与步皇后、潘皇后合葬。孙权因避祖父吴孝懿王孙钟名讳,而把钟山改名蒋山,孙权陵因在蒋山而称作蒋陵。唐代《建康实录》中说,蒋陵在“钟山之阳”,北宋《祥符江宁图经》中说“在钟山南麓”。孙权死后葬于钟山南麓的高岗上,葬处得名“孙陵岗”,后人又称“吴皇陵”,而这也是南京地区最早的六朝陵墓。后因岗上多梅花,故将孙陵岗改名为梅花山。
东吴(229-280)即三国时代的吴国,亦称孙吴。3世纪时孙权建立的政权,历史上多次迁徙政治中心,从吴(苏州)到京口(镇江)建铁瓮城,再迁至建业(南京)建造石头城,再迁到武昌(鄂州)建吴王城,最后又从武昌回到建业。222年,孙权称吴王。黄龙元年(229年)四月,孙权称帝,国号吴,改元黄龙,是为吴大帝,则东吴也应始于此年。 280年,亡于西晋,三国结束。
为了纪念东吴大帝建立武昌城,建业城,安定江东,建立吴国,发展江南经济,到达夷洲,开拓越南,与南洋海路的丰功伟绩,每年的吴大帝诞辰农历十月十九,龙门古镇都要举行规模浓重的祭祖大典。在孙权故居前,礼花四起、鼓号齐鸣。整个大典由孙氏家族最为年长、德高望重的孙家后代主持,各级政府官员也参与庆贺。古典宏大的汉服礼乐,精彩绝伦的瀑布神龙表演、孙权战马表演和跳"竹马舞",再现了三国宏伟壮阔的战争场面,自强不息的帝王之风。"孙大嫂腰鼓队"的表演,表现出古时"军嫂"的飒爽英姿。
以上为部分剧情简介。每集编剧另作安排。
主要人物台词参照:
刘备:孙车骑长上短下,其难为下,吾不可以再见之。
诸葛亮:①孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用。②今议者咸以权利在鼎足,不能并力,且志望以满,无上岸之情,推此,皆似是而非也。何者
?其智力不侔,故限江自保;权之不能越江,犹魏贼之不能渡汉,非力有馀而利不取也。
周瑜:①今主人亲贤贵士,纳奇录异。②将军以神武雄才,兼仗父兄之烈,割据江东,地方数千里,兵精足用,英雄乐业。
鲁肃:①将军神武命世。②孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士,江表英豪咸归附之。
陆逊:陛下以神武之姿,诞膺期运,破操乌林,败备西陵,禽羽荆州,斯三虏者当世雄杰,皆摧其锋。
张辽:向有紫髯将军,长上短下,便马善射。
程昱:权有谋。
刘晔:①权有雄才。②权善用兵,见策知变。
陈琳:夫天道助顺,人道助信,事上之谓义,亲亲之谓仁。盛孝章,君也,而权诛之,孙辅,兄也,而权杀之。贼义残仁,莫斯为甚。乃神灵之逋罪,下民所同
雠。辜雠之人,谓之凶贼。
彭羕:仆昔有事於诸侯,以为曹操暴虐,孙权无道,振威闇弱,其惟主公有霸王之器,可与兴业致治,故乃翻然有轻举之志。
贾诩:孙权识虚实。
邓芝:大王命世之英。
赵咨:聪明仁智,雄略之主也。……纳鲁肃於凡品,是其聪也;拔吕蒙於行陈,是其明也;获于禁而不害,是其仁也;取荆州而兵不血刃,是其智也;据三州虎视於天下,是其雄也;屈身於陛下,是其略也。
冯熙:吴王体量聪明,善于任使。赋政施役,每事必咨。教养宾旅,亲贤爱士。赏不择怨仇,而罚必加有罪。臣下皆感恩怀德,惟忠与义。带甲百万,谷帛如山。稻田沃野,民无饥岁。所谓金城汤池,强富之国也。
刘基:大王以能容贤蓄众,故海内望风。
钟繇:顾念孙权,了更妩媚。
刘琬:吾观孙氏兄弟虽各才秀明达,然皆禄祚不终,惟中弟孝廉,形貌奇伟,骨体不恒,有大贵之表,年又最寿,尔试识之。
陆凯:自昔先帝时,后宫列女,及诸织络,数不满百,米有畜积,货财有余。先帝崩后,幼、景在位,更改奢侈,不蹈先迹。
电视连续剧《东吴大帝》剧本主要人物表
东吴四英杰 周瑜 鲁肃 吕蒙 陆逊
东吴十二虎将
程普 黄盖 韩当 蒋钦
周泰 陈武 董袭 甘宁
凌统 徐盛 潘璋
丁奉
亲属成员
辈分 关系 姓名 简介
家世 祖父 孙钟 瓜农,东汉后期隐居于富春江畔的阳平山。
父亲 孙坚 字文台,三国时吴国的奠基人。追谥武烈皇帝,庙号始祖。
母亲 吴氏 追谥武烈皇后。
伯父 孙羌 字圣台,早亡。
叔父 孙静 字幼台,官至昭义中郎将。
平辈 兄长 孙策 字伯符,三国时期孙吴的奠基者之一。追谥长沙桓王。
弟弟 孙翊 又名孙俨,字叔弼,官至丹杨太守,后被刺杀。
孙匡 字季佐,袭父爵为乌程侯。后举茂才,早卒。
孙朗 庶出,官至定武中郎将。
姐姐 孙氏 嫁弘咨。
孙氏 嫁陈氏,女为潘秘妻。
妹妹 孙夫人 嫁刘备。
嫡妻 谢夫人 谢煚女,早卒。
徐夫人 徐琨女,抚养孙登,因性格嫉妒被废黜。
皇后 潘皇后 名淑,生孙亮。
嫔妃 步夫人 名练师,生孙鲁班、孙鲁育,追赠皇后。
王滕 王卢九女,生孙和,追谥大懿皇后。
王阙 生孙鲁昌,孙休,追谥敬怀皇后。
袁夫人 袁术女。
赵夫人 赵达妹,记载于《拾遗记》。
谢姬 生孙霸。
仲姬 生孙奋。
子辈 长子 孙登 字子高,谥号宣太子。
次子 孙虑 字子智,官至镇军大将军,封建昌侯。
三子 孙和 字子孝,曾为太子,后被废为南阳王。孙亮在位时被赐死。追谥文皇帝。
四子 孙霸 字子威,封鲁王。后被孙权赐死。
五子 孙奋 字子扬(一作子阳),历封齐王、章安侯,孙皓在位时被杀。
六子 孙休 字子烈,吴国第三位皇帝,谥号景皇帝、
七子 孙亮 字子明,吴国第二位皇帝,后被废为会稽王、候官侯,在前往封地途中自杀(一说被毒杀)。
长女 孙鲁班 字大虎,前嫁周循,后嫁全琮,又称全公主。
次女 孙鲁昌 称刘公主。
三女 孙鲁育 字小虎,前嫁朱据,后嫁刘纂,又称朱公主。
四女 孙鲁宋 嫁吕宋王。
养女 孙鲁齐(滕公主)生父孙奂,嫁滕胤。
养子 凌烈 凌统之子,封亭侯。
凌封 凌统次子。
注:孙权女儿可考者四位。
2006年陈朕冰第一次祭南京梅花山吴大帝孙权王陵,南京第一次汉服活动
2021年七夕陈朕冰祭拜浙江富春孙权故里
2021年9月18日,天朝电影厂进驻东吴文化研究院拜吴大帝孙权像
浙江易养游,英嬛汉服世家国际教育,汉服之春天朝国际影视传媒副总经理沈美君
1.《【2021汉朝电视剧】八十集电视连续剧《东吴大帝》简介》援引自互联网,旨在传递更多网络信息知识,仅代表作者本人观点,与本网站无关,侵删请联系页脚下方联系方式。
2.《【2021汉朝电视剧】八十集电视连续剧《东吴大帝》简介》仅供读者参考,本网站未对该内容进行证实,对其原创性、真实性、完整性、及时性不作任何保证。
3.文章转载时请保留本站内容来源地址,https://www.lu-xu.com/lishi/2075023.html