关于10罗汉朝观音身上的字我想说佛的凝视，山西平遥双林寺，1560尊彩塑目光灼灼呼之欲出

有这样的经验吗，请进入火田。无论你从哪个角落转过来，总能看到佛与你对视吗？

这种感觉在双林寺尤为深刻

双林寺原名中沙，位于平遥县城西南6公里处。

中道寺的创建年代不能考证。四中北宋戈壁《姑姑的石碑》上有“武平两年”的记载，确定长沙应该在北齐武平两年(公元571年)之前。

中士在宋代改称双林寺，佛经称佛祖释迦摩尼涅槃在古代天祝逮捕尸体中，在江歌夏路双树下，头北西、右威胁下躺着，在寂静升天时双秀顿开白花，被称为“双林入灭”

双林寺占地面积约15000平方米，以寺内古建壁画、唐会费、宋飞、名种特别生动的1560尊色塑料闻名于世

这里的菩萨像是某人的感情、喜悦或愤怒、或怒目而视或皱眉而笑，还有一个琼威塔被称为全国威塔的皇冠。

双林寺与其他地方寺庙的开放不同，外面围着一圈大堡垒墙，放着箭堆，寺庙远离城市，看起来像座城堡。(莎士比亚《圣经》前情提要)。

寺院沿着中轴线共有三振院子、十座殿堂：前院有天王殿、石家传、罗寒战、加拉姆殿、土地战。中原大雄宝殿和梁芳的天佛殿、菩萨殿；后院是皇后殿和正义史

天王殿有5间面宽，屋檐下的青岛光建立了10年的匾：天祝胜景

据悉，屋顶显山式，屋顶屋脊中间的玻璃梁顶上有明洪志12年8月26日的题记，设在明代重水市

瞬间被圣殿前面的铜像吸引住了，这是护法金刚吗？和以前常见的容貌完全不同，什么时候金刚也变得这么活跃了？特别是那双机灵的眼睛。

老师说这是元代的作品，当时有原因的影子

上身或裸体围巾或腰裙、浓眉、怒容和挣扎之间，蒙古武士的力量显露出拔山的强壮和英武，并不凶恶，反而有真诚的童真

那双栩栩如生的眼睛，不管你朝哪个方向走，都像眼神在燃烧一样凝视着你。(莎士比亚)。

原来双林寺铜像的眼睛都是用玻璃珠做瞳孔的，日历1400年依然闪闪发光。

想四处走动拍视频。我想记录金刚追随的眼神，但栏杆堵住了，不能如愿。

为什么要放铁笼，怕金刚冲进祭坛吗？

进入天王殿后，弥勒菩萨坐在中间，坐在帝石、梵天威胁左右

是的，这是弥勒菩萨。5岁前的弥勒是这个样子

向叉子敬礼的大范川

南墙为四大天王，高三米以上，琵琶、宝剑、蛇、雨伞护卫东南西北。

在天王脚下分别踩着一个小朋友，据说代表“酒、色、富、气”，象征着不法的无限，为众生驱除这种邪恶的想法。

但是如果没有这种想法，作为人的意向也会减少很多吗？(莎士比亚)。

想起宝玉黛玉的口令一样绕口令：你证明我的证明，心证证；无证、苏格兰人、无云证据、跳板；没有立足之地，房间干净

摇着头往前走，天王好像有话要说，瞥了一眼

“田里不能拍照。照片来自《佛教建筑》公众号。"

天王殿、北面的释迦殿和两边的罗汉殿、加拉姆殿、地藏战、土地战由第一阵容组成。

释迦传有五格宽，正中央匾上“灵醉遗风”字样已经不太好传播了。

释迦摩尼中央高坐是当今常见的悲哀不喜的样子，左右着魏诗文秀、傅玄。

四壁以绘画的形式，讲述了释迦摩尼从“百相轮回”到“双林入灭”共48万亿的佛典故事。200多名人物活跃在墙上，构图巧妙，形象生动

百祥转世

释迦牟尼佛背面的影壁后面有一个海关音，是双林寺彩塑中的奇葩。

观世音菩萨为了拉拢众生，自由展示了33种墓像，第13种形象是一叶观音

一叶观音一条腿坐在红色的荷叶上，整个身体向墙外突出，表情平静，与背景上的巨浪形成对比，长长的丝带随风飘散，显示出过海的方向。(我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说。

你确定这不是动图吗？

谁能帮助掉铁栏杆？连观音都敢关门，真狠

旁边的伽蓝战也叫武成战，郑重关羽坐在清初像小成一样，四壁挂着关羽生前的事迹：图源决议、华雄、水淹七军等。

用陈老师的话来说，清朝人不会详细说

谁指使山西这么多党、五代、宋、元的宝物，清朝真的没排好队啊。

罗汉殿建在宋代，十八罗汉朝观音

观音的背光做得细腻，近视的我看不清细节，被比在两边划笔画更快乐的罗汉吸引住了。

福浩罗汉说。“如何制服一只猛虎，就是分饭吃。

哑巴罗汉瞪着眼睛说不相信。你在吹牛

这一对旁观者是有钱人吗？长得真像。郁金香的皱纹也一样。

带着书来串门的人是隔壁邻居吗？

迎面而来的范干生活的气息，养老院里晒太阳闲聊的那一年的感觉，感性亲切的感觉，想呼喊的欲望。

地藏殿也叫阎罗殿，地藏王菩萨坐在中心，左边是道明，右边是民工

地藏菩萨不像现在常见的那样，常见的地藏菩萨却像道明的样子。

陶明是民工的儿子，传说。

从前大地主民工是紫美善美的憨厚老人。

在燕王和判官旁边的十座寺庙里，可能没有那么友好，森威坐在那里，指挥所有的罪人恶魔，判处他们在罪人肚子下挖一壶油。

人们仍然需要震惊，酒、钱，或者直到现在

前院最后的土地战，土地战中的土地神，慈祥忠诚，左右供奉着金童玉女

中轴线上的第二镇院有正北的大雄宝殿和东西方戛纳的天佛殿、菩萨殿，布局很广。

大雄宝殿是明初重建的双林寺中最大的建筑物

殿内曾被完全摧毁，佛像是其他地方邀请的观众席。莫名其妙地站着佛，周祥像三神佛(保生佛、法生佛、人生佛)、两边的保贤、文殊。

你看，有个男孩坐在角落拱门上，很神气。

东千佛殿，玄山式建筑，面宽7格，全内彩色塑料尺寸500多块，占全体职员的四分之一

主坐着，像舒服的观音，安静迷人的脸，但马来西亚金刀，左脚轻脚荷叶，右腿曲蹲，自由悠闲

菩萨肥脚让我想起一个词：满足总是快乐的。

左右塑料时光机和夜车雕像，这是早年的照片。现在夜车被偷了

重点来了，韦塔。

双林寺千佛传的Wepack奖被认为是彩色塑料的杰出代表、“全国Wepack皇冠”，被认为是《中国美术大全》、各大学美术系临摹的模特。

身高一米多，胖乎乎的贝塔头和身体向右扭曲，眼睛却看着相反的左边，从头到脚贯穿S字曲线，具有一种强大的力量和动作。像京剧武生的帅气样子。就像一把满满的弓，飘在身上的带子飘扬着，一动不动，膜中间带着柔软。

看这闪亮的眼睛，抿着的方唇，还有胖乎乎的耳垂。

关于韦托，《佛典》还有一个浪漫的故事。

传说，昙花本来就是天空的祸根。范思心洞喜欢韦多这个小神，玉帝之后大发脾气，把花仙画成了小花，规定了每天只有一个小时的火器。

昙花一现，她很好地计算了韦托每天晚饭后下山打水的时间。这时决定盛开。只希望通过这个能看到恋人的一面。(莎士比亚)。

于是就有了“昙花一现，唯塔曼”的传说，唯塔丹也被称为唯塔华。

拉，拉

天佛殿周围是玄塑和墙壁塑料，500多尊菩萨分为5 ~ 6层，分成祥云，或者乘坐双水，造型各不相同。唯一的事情是全部朝向官自由菩萨，与主商遥遥相对。

下次看到墙壁塑料、吊挂塑料、壁画，一定要记得带上望远镜。塑料人那么耐心地说了那么多细节。远远地瞥了一眼，真是暴力的贱货

比如这样生动，我没看到，回来找资料才发现。

窗台和门两边还有30多个供养人物，都是当年附近村庄的普通百姓，造型写实，大多数都有真名

你看，这是一对夫妇，叫于福林和冯妙熙，于福林一脸憨厚，冯妙熙好像在想什么。

因为写实，他们的衣着首饰也成为研究现在明代服装发展的宝贵资料。

菩萨殿在中原以西，与天佛殿相反

周祥像千手安观音，打结坐在中心，丰满，表情温柔，二十六只手有不同的法器。车轮、雨伞、花、刀、刀、窗、、、、、、

两边是她的母亲和父亲墓葬王

《搜神记》 20卷气说：苗庄王有三个女人，张妙音、车苗渊、三妙禅、苗禅、观音大使、王岭军委，因此，后张王兵急，妙仙道城，空中千里

四周悬挂着400多个雕像，脚登上彩云行进，衣服花纹飘扬，满是碧生风。

后田皇后殿是战士中轴线的最后一栋建筑，建于明贞德年间，面宽为五间，殿内有五座女像和侍者做清代中华场，前屋檐内有清代壁画《送子图》

全东的小传是正义史，内少姑姑和药婆像，民国时期小少，艺术水平一般忽略。

皇后展上这个外卖服务员有点可爱。是第二个孩子还是三个孩子？

不小心写了这么多，但一点也不厌烦。仅仅因为10座佛殿各有特色，2052座铜像(现存的1560尊)性格鲜明，完全不相似，神有人，人有韵致

双林寺最有名的是韦特，但我最喜欢的是千佛殿中大麻、金刀、豪机、健云的舒适观音。

一棵唐怀树，千年老树，枝繁叶茂

光影，窗棂窗，具有一种古意，时间在窗棂之间荡漾

登上城楼，回头看了看天王殿前面的四大金刚，他们也在看我

在佛的视线中，我们离开，天地，无论走到哪里，佛的眼神都在热切地看着你。