李现下线“江湖”被剪小河神已经失神

韩崎

握手来源爆炸的因果不明，陈文思变，悬案再起。

《河神2》的故事正是从第一季的结尾接着讲，郭得友、丁卯、顾影、肖兰兰津门天团再次聚首，用“九牛二虎一鸡”的悬念串起了新的连环大案。时隔三年回归的《河神2》，似乎总是欠了一口气，有“河”但无“神”，问题出在了哪儿呢？

“河神问：请问你掉的是这个金世佳还是这个银世佳？观众答：我掉的是李现！”这条被网友高赞的评论说中了一半的原因：主角换人，金世佳从李现处接棒了男主，剧中郭得友从少年秒速切换到了中年模式，超凡绝伦人中龙凤的“小河神”似乎怎么看都透着一股“油”。

尽管金世佳更贴近天下霸唱原著的形象，他的演出也并不至于让人出戏，甚至可以说稳定地完成了“缝合”工作。在保持所谓津门天团的阵形的基础上，融入了《河神》系列的叙事风格。问题也出在这个顺滑的“缝合”上，他的融入是以抹平角色的魅力点为前提的——减轻换角可能带来的“水土不服”效应，弱化新演员的存在感，从而不暴露缺陷、不让观众出戏、不拖累剧的品质，但金世佳的“隐身”也让郭得友人物设计的亮点被抹掉了，甚至显得工具人化。

戏份和记忆点更多地转移到了丁卯身上，与其说是《河神2》，不如叫《丁卯升职记》来得更贴切一些。第二季的剧情重心交给了丁卯这一角色，如此操作，尽管看起来是原班班底的原汁原味，但《河神》系列的内核已经被置换了。

《河神1》中有一组工整的二元“对照组”。民国的时代背景下，中国传统的前现代文明与西式的现代文明相碰撞。小河神郭得友继承了老河神的绝技，带有神话色彩的“人点烟，鬼辩冤”：只要点一根烟，就能进入另一个异度空间，与死人面对面，探寻真相。留洋归来的大少则坚信法医解剖验尸的科学原理。理念的碰撞，二人各自按照自己的方法查案，最终却也在破案解谜的过程中殊途同归。一个以“江湖”为关键词，一个是“科学”的代言人，用视觉奇观串起了中西结合的推理。

或许是出于与“怪力乱神”元素切割的考量，水鬼、神婆、海河等民俗传说的猎奇底色被洗掉了，在《河神2》中成为被架空了的符号。科学精神灌注全剧，连“点烟辩冤”也给出了合理的解释：过敏反应造成的脑缺氧，通过幻想带入现实中观察到的蛛丝马迹，学名为“过敏性神经激励症”。

从“江湖”与“科学”两条并行的线剪去了前者，剧情也就从诡秘陆离的世界观架构落回到了一版平平无奇的民国探案推理剧。于是，《河神2》的故事呈现是，“河神不下水，法医不开刀，神婆不打架，记者也不跑新闻”，甚至谈婚论嫁剧情冲淡着原有紧凑的节奏。另一面，丁卯的故事线上新增的催眠师疑云成为了全剧的主线，这些都弱化了“小河神”作为主角的魅力。

对于悬疑类强剧情的类型剧来说，演员与主创的影响同等重要，如何打造一个给观众以记忆点的角色是一道必答题。大侦探福尔摩斯、《东方快车谋杀案》中的波洛均如此。所以，《白夜追凶》里有贡献了一人分饰两角精彩演出的潘粤明，《隐秘的角落》里有一言不合就爬山的“秃头”秦昊，《河神1》里有痞里痞气夹着一本正经的初代“小河神”李现。

主角的人物弧光可以是复杂而真实的人性，也可以是反差的萌点，或是金手指大开的光环。但没有痞劲的金世佳版“小河神”独独不见“神”。如果说初代“小河神”是让与他打交道的人喊出“神”，那么这版的“小河神”只能靠歪嘴的邪魅一笑、略显沧桑地自己喊出“我是河神”，空洞又无力。在这个意义上，观众“我掉的是李现”的感慨，并不是指向对某个演员的偏爱，而是对“小河神”灵气消失的惋惜。

那么，“没有那味儿了”的另一半原因是什么呢？是因为这一季抽空了《河神》系列最坚硬的内核，又没能做到对剧本的打磨、优化。尽管导演延续了上一季的影像风格、镜头语言，尤其是幻境中解谜的视觉奇观，以近乎炫技式的多维空间让画风质感更上一层。可惜，作为一剧之本的故事讲述并未能维持水准，剔除水鬼怪谈元素，探案推理的剧情只能说在同类型剧的表现中十分的普通。

国产悬疑推理剧一般有两种常见的设定，一是东北老工业基地硬汉风、钢铁感的刑侦局，一是东西方元素并存的民国背景。本质上，二者利用的都是“打个时间差”的“奇观法”，东北的经验史或是民国的历史记忆，都内含了一种与人们的当代日常生活相隔的讲述，同一空间但不同时间的体验，非常适合用来推进社会派推理。

从技术层面来看，民国背景是古典派推理的黄金时代，不依靠现代科技的“武装”，是侦探与罪犯之间的脑力对决，诡谲的智谋博弈是一大看点。本格推理的特点也在于，抛开“是否实际上会发生”的狭隘现实性，以惊悚幻想等虚构的刺激挑动观众。然而在《河神2》中小案件的线索过于直白，进行到第八集全剧最大的悬念仍迟迟未展开。剧集过半才要发力“升级”，剧情不够抓人，究竟是对观众耐心的考验，还是主创能力考核的不达标呢？

《河神1》对于2017年的国产网剧来说，是惊艳。

《河神2》对于2020年的国产网剧来说，只能说有负期待和荣光。

某个意义上《河神2》的确完成了主创想要“重新定义河神”的目标。只是这个重新定义后的“河神”，已是“见河而不见神，有人但没有魂”。