【m明朝三皇】漫谈中华史2：三皇五帝

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那么，三皇五帝都是哪些人呢？

其实，三皇五帝，是历史神话人物“三皇”与“五帝”的合称。

三皇是指远古三皇，五帝是指远古五方上帝。中华文明自古就有三皇五帝之说，只是在不同著作中分别有不同的说法：

三皇：

燧人、伏羲、神农；出自《尚书大传》

伏羲、女娲、神农；出自《春秋运斗枢》

伏羲、祝融、神农；出自《风俗通义》

伏羲、神农、黄帝。出自《三字经》

五帝：

太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。出自《吕氏春秋》

黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜；出自（《大戴礼记》

黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧；出自《资治通鉴外纪》

关于三皇

人们多公认“三皇”为中华民族的人文始祖。

伏羲，又称为宓羲、包牺、庖牺、伏戏等，风姓。传说他的母亲叫赫胥，赫胥在雷泽踩了巨人的脚印而怀孕生下了他（母系氏族的印记）。伏羲人首蛇身，取代燧人氏成为王，他最大的功绩是“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物”创作了八卦。还说他发明了书契，代替了结绳记事（造书契以代结绳之政）。这些发明在当时可都是信息革命性质的高科技啊。

神农，有人认为神农就是炎帝，也有人倾向于这两位是两回事。神农氏又称厉山氏、烈山氏等，姜姓，传说他牛头人身。神农氏最大的功绩是“因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作”，改变了刀耕火种的农业生产方式，极大的提高了生产技术。“又尝百草酸咸之味，察水泉之甘苦”，创造了草药技术。

女娲，这个大家都熟悉，传说中她也是人首蛇身，曾经“抟黄土作人”。还有一个说法是共工氏和祝融氏打仗，共工氏被打败了，一怒之下用头去撞不周山。不周山是撑着天的柱子，被共工这一撞不要紧，一下子天倾西北，地陷东南。女娲只好炼五色石把天补上，又杀了只巨龟，砍下四条腿当柱子把天撑住，这才把这个烂摊子收拾好。因为都是人首蛇身，也有说女娲是伏羲妹妹的，还有传说是他们兄妹结婚繁衍了人类。

燧人氏，传说他发明了钻木取火，改变了先民茹毛饮血的生活方式，是伏羲之前的王。《太平御览》记载说：“遂明国，有大树，名遂，屈盘万顷。后世有圣人游日月之外，至於其国，息此树下，有鸟啄树，粲然火出，圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人氏”，意思是燧人氏在一个叫做遂明国的地方，看到有鸟啄大树，啄出了火星，因而发明了钻木取火。

祝融，传说中的火神，也是一位部落首领，曾经打败了共工。还有一种说法是掌管火的官，也称火正（这里可能是借用上古圣人的名号），传说他是黄帝的后代，也是楚国人的祖先。祝融还有个著名的儿子——太子长琴。

共工，传说中的水神，也是一位部落首领，前面提到过，被祝融打败，一气之下撞了不周山。还有说他是和颛顼（读专须，后面会讲到）争帝位失败，撞的不周山。另外一种说法是共工为尧帝时期的一位大臣，由于工作表现不好，被流放到幽陵这个地方。

最后说黄帝，这个大家更熟悉了，黄帝是少典（少典属于有熊氏）的儿子，姓公孙（因为生长在姬水边，所以也姓姬），名轩辕（因为生长在轩辕之丘）。黄帝从小就是神童，长大以后更加聪明。当时处于神农氏统治的末期，诸侯互相征伐。炎帝（这是史记的说法，所以司马迁认为神农不等于炎帝。还有一种说法说炎帝和黄帝是兄弟，都是少典的儿子）欺凌诸侯，黄帝与炎帝战于阪泉之野，经过三次战斗后，战胜了炎帝。后来蚩尤又作乱，黄帝与之战于涿鹿之野，擒杀了蚩尤。从此诸侯都拥戴他，黄帝就代替神农氏成为天子。传说黄帝平定天下后，采首山之铜，在荆山铸鼎，鼎成之时，有龙从天上飞来垂下胡须迎接黄帝，黄帝乘龙飞天而去。

可以看到，所谓三皇，都是上古时期带有神话传说性质的人物，他们可能代表着某一部落的首领或者是整个氏族，在某些方面作出了伟大的功绩（除了上面这些，还有发明了构木为巢的有巢氏），以至于先民们将这些远古的记忆一代代的流传了下来。

关于五帝

“帝”原指五方上帝，战国后（有说是两汉）才附以人间历史人物之名替入。五方天神合称为五帝的神话。《周礼·天官》“祀五帝”，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝叶光纪。东汉王逸注《楚辞·惜诵》中的“五帝”为五方神，即东方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方颛顼、中央黄帝。

人间的“五帝”一词在《孟子》时尚未出现，书中只提到“三王五霸”。《荀子》中才有“五帝”一词排在“三王”前，但无人名。按吕不韦十二纪的提法，五帝是主管四方、四时和五行之神。黄帝居中，具土德；大皞居东方，具木德，主春，亦称春帝；炎帝居南方，具火德，主夏，亦称炎帝；少皞居西方，具金德，主秋，亦称白帝；颛顼居北方，具水德，主冬，亦称黑帝。

《史记》的第一篇就是《五帝本纪》，司马迁认为由于五帝的年代过于久远，以至于流传下来的记载都不清晰。他经过实地走访考察，又结合《春秋》、《国语》等书籍的记载，选择较为可信的材料编写成了《五帝本纪》，这就是五帝的第一种说法。 记载的是远古传说中被后人尊为帝王的五个部落联盟首领——黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的事迹，同时也记录了当时部落之间频繁的战争，以及部落联盟首领实行禅让制，远古初民战猛兽、治洪水、开良田、种嘉谷、观测天文、推算历法、谱制音乐舞蹈等多方面情况。

概括来讲，三皇五帝是我们对于远古祖先记忆与神话传说相结合的产物，指代的是那些远古时代，在人类文明初期做出伟大贡献的部落首领或氏族部落，他们或是为人们创造出伟大的发明，或是带领人们战胜了恶劣的自然环境，或是帮助人们改进了生产技术，或是领导人们取得了重要战争的胜利。总之，是他们在我们这片土地上撒下了文明的种子，披荆斩棘，筚路蓝缕，带领人们走出了蒙昧的黑暗，指出了光明的道路。几乎世界上每个重要文明在历史初期都有一段神话传说时期，而中华民族又有祖先崇拜的传统。人民把这些伟大人物的记忆用带有神话色彩的传说一代代的传颂下来。后世学者又根据传说中的人物去寻找他们之间的对应关系。

可以说，“三皇五帝”代表的就是中华史中传承不断的中华文明起源。

后续：

公元前221年，秦王嬴政统一六国，他觉得再称“王”已经不足以体现自己的功绩，下令让大臣们想一个更好的称号。大臣们商量完上奏说：您的功绩已经超过五帝了，属于三皇级别的，三皇分天皇、地皇和泰皇，泰皇最尊贵，您就叫泰皇吧。秦王批复说：三皇五帝各取一字，我就叫皇帝吧。后世的皇帝称号就这样延续下去了，嬴政也就是是第一个皇帝。皇帝定下来后，嬴政又下命令说：以后我就叫始皇帝，后面就叫二世皇帝、三世皇帝，直到万世。假如当初秦始皇采纳了大臣们的建议，他就不叫始皇帝的，他可能会叫“始泰皇”了。