【2018关于汉朝的背景音乐】专题中原王朝鼓瑟吹笙和游牧民族鸣茄以和箫声，和谐奏出汉朝鼓吹乐

鼓吹乐的起源，由于缺少详细文献史料的记载，一直存在争论。 达到当天最大量API KEY 超过次数限制主要有两种观点。一是起源于西北民族，二是中原本土说。

起源于西北民族的观点，主要依据是班固《汉书·叙传上》云:“始皇之末,班壹避地于楼烦,致马牛羊数千群。值汉初定,与民无禁,当孝惠、高后 时,以财雄边,出入弋猎,旌旗鼓吹。”这是关于鼓吹乐最早的历史记载。这段史料记载了班壹可能是最早使用“旌起鼓吹”的人。

楼烦，据《汉书.地理志》记载楼烦乃雁门郡，即现今的山西北部。秦末，班壹为避战乱到楼烦游牧，因楼烦靠近鲜卑、匈奴、土谷浑等西北少数民族地区，这些游牧民族喜欢在马上吹奏笳、角之类的乐器，以铙、鼓、排箫等伴奏歌唱，称为“铙歌”。

又据刘瓛《定军礼》云:“鼓吹未知其始也。汉班壹雄朔野而有之矣。鸣茄以和箫声、非八音也。”史料直接说不知道鼓吹乐从何时就有了，汉朝时班壹就用茄和箫吹奏，与中原演奏方式不同，这是鼓吹乐起源于西北民族的一个依据。

第二种观点就是中原本土说，认为秦汉之前，中原地区就已经出现了鼓吹乐的前身，即吹乐、鼓乐以及用作军乐的恺乐。有史料为证，《吕氏春秋·大乐》载：‘夏桀、殷纣，作为侈乐， 大鼓、钟磬、管箫之音，以钜为美，以众为观。’，大鼓、钟磬、管箫是吹奏和打击的乐器。

西周时期也出现了鼓吹类的乐器，《礼记·明堂位》记载：“土鼓、贵桴、苇龠（排箫的前身）、伊耆氏之乐”，可以看出西周时期出现了打击乐器土鼓和吹奏乐器苇龠。

而《诗经·鼓钟》记载：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓瑟，笙磬同音，以雅以南，以龠不僭”，也提到了笙和磬——吹奏和打击的乐器。中原本土起源说认为，史料所记载的这些乐器所表现出来的音乐形式就是鼓吹乐的雏形。

所以鼓吹乐起源于中原本土似乎也不无道理，但这两种观点我认为是以偏盖全，其实鼓吹乐作为传统器乐合奏的形式之一，它既有少数民族音乐的影响，也有中原本土音乐的底蕴支撑。

西周青铜云纹大铙

从鼓吹乐用的乐器来说，既有中原汉族地区的传统乐器，也有西北少数民族喜爱的乐器。历朝历代的中原王朝不断受到游牧民族的袭扰，双方长期刀剑厮杀的背后，美妙的音乐却完美地融合在一起。

鼓吹乐主要是使用吹奏乐器箫、笳、角和打击乐器鼓、铙、铮等，并常伴有歌唱。箫就是排箫，世界上最早的排箫，是距今3000年的中国西周初期的骨排箫，它无疑是中原地区的传统乐器。《世本.作篇》也记载：“箫，舜所造，其形参差像凤翼，十管，长二尺”乃中国古老的编管乐器。

笳是我国西北民族地区的一种乐器，类似笛子。史籍记载， 笳乃是一种用芦苇制作，且没有按孔的吹奏乐器。 杜贽《笳赋序》曰:昔伯阳避乱入戎,戎越之思有怀土风,遂建斯乐,美其出於戎貉之俗,有《大韶》,夏之音。”

角，出自西北游牧民族，是藏族、蒙族、维族的吹奏乐器。《北堂书钞》云角“出羌胡、吴越”,未敢肯定哪方。在古代角被广泛的用于军乐和仪仗乐中。笳、角构造简单，但表现力丰富，是鼓吹乐的重要乐器。

《晋书·乐志》：“胡角者，本以应胡笳之声，后渐用之横吹，有双角，即胡乐也……张博望入西域，传其法于西京，惟得《摩诃兜勒》一曲。 李延年因胡角更造新声二十八解，乘舆以为武乐。”从史料中可知丝绸之路的开拓者张骞将西域乐器和乐谱传入西汉，音乐家李延年进行改编为武乐（颂扬武功的舞乐）以鼓舞军队士气。

鼓，西周时期就广泛应用在劳动、祭祀、礼仪活动及军乐中，如《周礼·地官》载“常教六鼓四金之音声，以节声乐，以和军旅，以正田役……救日月，则诏王鼓。大丧，则诏大仆鼓。”周代军队凯旋回归也使用鼓奏乐庆祝。《周礼》“夏官司马第四”：“中春教振旅……王执路鼓，诸侯执贲鼓，军将执晋鼓，师帅执提，旅帅执鼙，卒长执铙，两司马执铎，公司马执镯，以教坐作、进退、疾徐、疏数之节。”

铙，打击乐器。鼓吹乐中所用之铙“如编钟而无舌,有柄摇之,以止鼓”目前发现的铙基本上是战国时代南方楚和巴蜀等地的制品，多属少数民族聚居区和混居区，应是从南方传入中原地区。

所以鼓吹乐使用的乐器，既有中原汉族传统乐器，又有塞外、南方楚及巴蜀等地的少数民族乐器，因此鼓吹乐的起源是受多方面影响的，鼓吹乐的起源是兼容并蓄、融合发展的。到了汉朝更是积极吸取西域民族的音乐文化，促进了汉朝鼓吹乐的迅速发展。鼓吹乐可说是中原王朝鼓瑟吹笙和游牧民族鸣茄以和箫声的完美结合。