关于1200年前商朝，你需要知道这些叶史丨商朝历代国君（二）

事迹不详。

商顷王

商顷王南庚，子姓，名更。公元前1313年—公元前1308年在位。

南庚在位时将都城由庇迁到庵，商朝国力进一步衰弱，曾出兵讨伐戎族。

南庚的退位至于是主动退位还是死后退位，不得而知。

商悼王

商悼王阳甲，子姓，名和。公元前1307年—公元前1301年在位。

商文成王

商文成王盘庚，子姓，名旬。公元前1300年—公元前1273年在位。

盘庚是商朝中兴之主，经过九世的混乱商朝国力已经衰弱，内部矛盾重重。盘庚先是将都城由庵迁到商汤故地毫，然后又将都城迁到殷。从此商朝又称殷商。

盘庚将都城迁到殷后，推行商汤政策，从此百姓安宁，商朝国势再度振兴。因为这段中兴，所以商又称殷、殷商。商朝都城基本确定于殷。

盘庚

商章王

商章王小辛，子姓，名颂。公元前1272年—公元前1270年在位。

小辛放弃了盘庚时期的治国政策，商朝转为衰落。

商惠王

商惠王小乙，子姓，名敛。公元前1269年—公元前1260年在位。

小乙征讨东夷和鬼方，制定商朝的祭祀制度。

小乙让还是太子的武丁去田里耕种。

商襄王

商襄王武丁，子姓，名昭。公元前1259年—公元前1201年在位（又有推断称公元前1250年—公元前1192年在位）。

武丁开创了商朝的盛世，史称“武丁盛世”。

武丁还是太子的时候就从事农耕劳役，“从小人之事”，所以武丁知道底层人民的生活状态与需求。继位后任用贤臣治理国家，进行改革。

武丁的改革主要为三个方面：一是建立了君臣秩序，加强王权；二是改革用人制度，增加君王对官员的掌控；三是制定祭祀制度，掌握神权。

武丁通过战争途径，不仅解决了商朝边关的外患情况，还开拓了商朝领土和获得大量奴隶，促进了商朝的经济发展。

武丁在继承人的选择上本是要传位于太子祖己，祖己孝顺父母，有贤才，深得武丁喜爱。生母死后，继母多次说祖己坏话，武丁将太子祖己流放。武丁本就被小乙流放过，本意是让祖己流放避开与继母的矛盾，体会“小人之事”，所以流放祖己在武丁看来是一件有利于祖己的事。祖己没有体会到武丁的用意，认为武丁流放自己是因为自己失德，含冤而死。

太子祖己死后，武丁知道次子祖庚无才，想立三子祖甲为王。祖甲认为兄长祖庚还活着，自己不适合越过兄子继位，于是逃到民间当平民去了。武丁死时，立次子祖庚为王。

武丁

商后平王

商后平王祖庚，子姓，名跃。公元前1200年—公元前1190年在位。

祖庚在位时推行武丁政策，商朝的国力十分强盛。本身祖庚并没有太大的建树。而且王位是其生母诬陷太子祖己得来的，常常遭到文武百官议论。

商定王

商定王祖甲，子姓，名载。公元前1189年—公元前1157年在位。

祖庚感动祖甲不争王位，死后传位于祖甲。祖甲继位后文治武功，商朝延续中兴。

祖甲

商共王

商共王廪辛，子姓，名先。公元前1156年—公元前1153年在位。

廪辛在位时政治、军事、经济都颇有建树。

商安王

商安王庚丁，子姓，名嚣。公元前1152年—公元前1145年。

庚丁在位期间，羌方崛起，屡犯商王朝，是商王朝重点军事对象。

庚丁晚年信奉巫教，巫教势力大增，威胁王权。

商烈王

商烈王武乙，子姓，名瞿。公元前1144—公元前1110年在位。

武乙是商朝末期一个很重要的君王，武乙在位时神权壮大，想由神权转向王权。周围的夷族也强盛起来。武乙南征北战，虽然多有胜利，但是对商王朝的走势来说成效不大，武乙应该是死于征战方国的途中。

武乙将歧邑封给古公亶父，古公亶父为周部落首领，是周王朝王室先祖。

商匡王

商匡王太丁，子姓，名托。公元前1109年—公元前1097年在位。

（太丁是《史记》的称呼，其他另有记载为武丁、文丁，是同一人。）

太丁继位时周人势大，太丁对逐渐强大起来的周人采取怀柔政策，周人趁机扩大自己的势力。

太丁在位时，时常发生自然灾害，国力日渐衰弱。

商德王

商德王帝乙，子姓，名羡。公元前1096年—公元前1076年在位。

帝乙二十六岁而亡，继位时六岁，少年天子。

帝乙将商朝国都迁至朝歌。

帝乙在位时商朝已经没落，常被周人、东夷、人方侵扰。

商纣王

商纣王帝辛，子姓，名辛。公元前1075年—公元前1046年在位。

帝辛是商王朝最后一任国君，周武王伐纣后自焚而死，商朝亡国。

帝辛在位时经常发动战争，时有胜负，看似有中兴之势。但是帝辛改变用人制度，限制了权贵特权，其种种举措既在统治集团内部引发矛盾，也动摇了商王朝的统治基础。

商王朝灭亡的原因除了周武王伐纣外，内部不可缓和的矛盾也是一大助力。

葉史评曰：

商王朝是一个由奴隶制转变为分封制的过渡王朝，对我国历史有着别样的意义。

商王朝对内凝聚了中原各个方国，使中华文明的发展有了一个稳定的社会基础。对外，可以调动中原各国势力抵抗入侵。

自盘庚开始，商王的陵墓中时常发现白人、黑人陪葬的骨头。这些白人是作为战俘奴隶被用来殉葬的。武丁时期，黄河流域中华文明和恒河流域古印度文明都遭到雅利安人的入侵。恒河流域古印度文明在抵抗雅利安人的入侵战争中失败，古印度文明被破坏，雅利安人在恒河流域建立起来了至今仍在茶害印度的种姓制度。

另一支入侵黄河流域中华文明的雅利安人，遇到了盘庚迁殷后由武丁开创的商王朝盛世，这一支雅利安人遇到商王朝为首的中原各国的抵抗，被击败后以奴隶的身份为商王殉葬。