关于1.隋朝开创科举取士有什么影响我想说古代要通过多少考试，才能中状元或当官？这些考试都考什么内容？

古代读书人进入官场做官，要参加什么考试？

古代学生要通过多少考试，状元才能当官？这些考试都考什么内容？

隋朝两广开创了过去取舍的先河，科举制度经过2000多年，到明清时期才逐渐僵化，成为阻碍中国知识分子进步的障碍，最终被迫退出历史舞台。

大家或许会认为科举制度已经消失在了历史的长河中，不过，正如秦始皇的秦朝虽然短暂，但是说中国历代封建王朝，其实只不过是秦朝的一次又一次复刻也不为过。秦始皇的郡县制，中央集权制，在历代封建王朝中虽然改头换面，但是仍旧换汤不换药。

科举制也正是如此，虽然考试选官已经被民主选举所替代，但是科举选拔人才的功能并没有被抹杀，只是将科举制稍加改造，或是用于教育系统选拔人才，或是用于政府系统选拔“小吏”。甚至可以说，在某种程度上，科举制扩大了其适用范围和生命力。

明清时期对于科举取士十分重视，科举成为官员任免的主要通道。所以才引得无数的读书人，天天专营于孔孟之道，做着“朝为田舍郎，暮登天子堂”的美梦。

既然读书入仕可以带来巨大的利益，那么自然想要走科举之途的人是数不胜数，官位有限，只能让最优秀的人获得升迁的机会，于是利用考试来筛选人才就成为控制官员质量的重要途径。

那么一个一文不名的读书人，在明清时期，要通过哪些考试，才能有机会成为朝廷命官呢？

县试、府试、院试

看起来很吓人？其实这只是成为秀才的第一步，没错，就是成为鲁迅先生“穿着长衫站着吃酒的孔乙己“那样的秀才。

读书人在没有任何功名之前，被称为童生。童生只问功名，不问年纪，也就是说即使是八十岁的耄耋之人，也很有可能只是个童生，有机会与十七八岁的孩子一起，共同参加考试。

县试的主考官是知县，由他负责出题，童生们需要五人一组，请一位本县的廪生作保，保证童生的品行无缺。府试是在考生所在的府进行，大致相当于现在的地级市。

院试三年两次，每次两场，由各省的提学道（清朝为学政）主持，只有这三场考试全部通过，才能成为一名秀才。

考试的内容中，县试和府试主要考八股文，诗赋和策论，院试中需要写文章和作诗，还要默写《圣谕广训》。这三场考试中的佼佼者，可以成为廪生，成为下一届童生的保人。

乡试

乡试一般每三年举行一次，在省城所在地，因为时间定在八月份，因此有“秋闱”的别称。乡试的主考官不在是地方长官，而是由皇帝派出信任而又有学识的人担任主考官。

通过乡试的考生，也就能够成为举人，也就是因为考中而高兴的发疯的范进，所考出来的功名。一般而言，成为举人，也就有了做官的资格，不过也就仅仅只是做官资格而已，真正想要做官，还需要通过后面的会试才行，否则就只有担任一些并没有很大前途的小官，就这，还需要相当的关系。

不过，考中举人之后虽然做官比较困难，作为国家干部预备人员，举人在生活方面可以算作是衣食无忧的。因为举人不用交税，也不会被征派徭役，于是乡村中人往往将田地依附于这些举人，以此躲避朝廷的横征暴敛。雍正朝的“一体当差，一体纳粮”，就是为了解决这个弊端，遭到了读书人的强烈反对，即使有田文镜这样的酷吏，也没能将之推行下去。

会试、殿试

会试在乡试的第二年举行，一般进京赶考的学子，也就是参加会试。古代小说中一般进京赶考途中，总是能够得到佳人眷顾，这是因为能够进京赶考的人，必然是参加会试，也就是说，最起码也有举人功名，这对于一般人家，还是有很大的吸引力的。

会试可谓群英荟萃，由礼部负责主持，通过会试的人，称为贡生。贡生只要参加了殿试，一般都能够成为进士，因为殿试自宋以后，并不只是评定等级次序，并不淘汰人。

殿试过后，进士们就被分为三甲，一甲前三名赐进士及第，通称状元、榜眼、探花，二甲赐进士出身，第一名通称传胪；三甲赐同进士出身。明清时期由于科举日久，因此积压了不少的进士，家世好的可以留在京城熬资历，熬不住的一般外出为官。

总结

想要在古代通过科举考试成功入仕，并不是一件非常容易的事。从县试到殿试，层层选拔过后，能够参加殿试的成为进士的人，其实只有百十来号人，这也就是为什么有那么多的科场不如意之人，终其一生忙碌于科场，埋头于书卷，到头来任然竹篮打水一场空。

参考文献：《科举制导论》

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