唐代这一时期的敦煌壁画是在中国绘画受到影响、融合外来文明后诞生的新型中国式佛教艺术。
这种全新的表达,主要体现在佛教的那些触目惊心的故事没有了,大量现实题材进入,南方画家的技法也影响到了北方,让宗教画变成了中国式的风俗画。比如,在敦煌322号洞窟里的壁画上,菩萨已经是女性而不是男性,有女性特有的柔美,更符合中国人印象中菩萨的慈祥。画法上用了流畅的中国式白描线条勾勒,菩萨的衣服和飘带看着仿佛随风飘动起来,和当时唐朝大画家吴道子被人们称作“吴带当风”的画法非常相似。“割肉喂鹰”那样鲜血淋漓的画面,中国人不太喜欢,也就几乎没有那样的画面了。
唐代的人开始画一种“净土”题材的宗教画,画里的房子模仿唐代宫殿,有黄金珠宝装饰,花朵四季绽放,人们都穿着华丽的服装,就这样,敦煌壁画远离了原来的印度佛教画,成了唐代宫廷生活的描写。随后的唐代壁画上,画家把印度人幻想中的宗教世界,变成了对日常快乐幸福生活的描述,在壁画上能看到,无论是皇家宴会盛大的歌舞娱乐场面,还是日常耕田的农夫、行路的商人,都和同时代的风俗绘画没太大区别。
说到这里,来总结一下,北魏的壁画是完全抄袭印度佛教画,看上去就是异域风情;西魏壁画无论是对人物的描绘还是对神话的表达,中国元素都开始融入,这时的绘画是印度佛教和中国文化并存;统一的唐朝,让印度宗教画变成了中国式的风俗画,菩萨、佛国都变成了中国人喜欢的样子,甚至日常世俗生活也成了绘画题材。
1.《100幅隋朝壁画图片,干货看这篇!隋唐的敦煌壁画,已形成中国风格,菩萨佛陀都成了大家喜欢的样子》援引自互联网,旨在传递更多网络信息知识,仅代表作者本人观点,与本网站无关,侵删请联系页脚下方联系方式。
2.《100幅隋朝壁画图片,干货看这篇!隋唐的敦煌壁画,已形成中国风格,菩萨佛陀都成了大家喜欢的样子》仅供读者参考,本网站未对该内容进行证实,对其原创性、真实性、完整性、及时性不作任何保证。
3.文章转载时请保留本站内容来源地址,https://www.lu-xu.com/lishi/2121948.html