鹃 【崇州奇闻】古有“鸠占鹊巢”，今有“鹃占雀巢”（一）

原来是《布谷鸟占领雀巢》(我)

/何

“筑巢引凤”应该是改革开放初期新造的成语，在《辞海》中找不到。

不过顾名思义就是建个“窝”，或者说一个窝，然后吸引凤凰落户。是一个比喻性的说法，强调以基础设施为基础搞好市场硬件环境，解决好路、水、电、通信等基础设施，以此来吸引外资。

但是你想想，世界上没有凤凰这种鸟。就算建个窝，也吸引不了凤凰。成语“筑巢引凤”之所以产生，是因为它至少受到以下两个方面的启发:

首先，筑巢可以吸引鸟类，虽然不能吸引凤凰。中国人一直有挂锅挂桶吸引鸟类的优良传统(见图1)。

就我记忆所及，在我老房子的花园里，老理子的树枝上总挂着一个废瓦锅。每年春天来临时，都有一对四喜鸟(我们称之为金乌鸦)在里面筑巢产卵，生儿育女，互相歌唱，给我们的童年带来了很多新奇和欢乐。

村里很多家庭挂盆或吊桶，以吸引四只小鸟或带回八哥(我们称之为黑达达)为荣。每天早上，屋前屋后树林里的小鸟都在叫朋友，婉转的争论，安静的村子有点热闹。

只是到了1958年大跃进砍树炼钢铁，人人摇旗击鼓灭麻雀的时候，这种挂盆挂桶招鸟招鸟的优良传统就消失了。与此同时，不仅麻雀消失了，白鹤、乌鸦、喜鹊、画眉等鸟类也消失了，尤其是乌鸦和喜鹊，在川西坝上依然难觅踪影。

但是，挂盆挂桶招鸟、招鸟的优良传统，在记忆中依然难以消失。难怪有人杜撰出“筑巢引凤”这个新成语，并不高明，也不独特。

其次，应该是受成语“宇瞻鹊巢”——《诗经·赵南鹊巢》“魏阙有巢，禹卫居其上”的启发

关于这一点，我经常有一个注意:斑鸠不会筑巢，但经常会占据喜鹊的巢。这是指一个女人结婚并定居在她丈夫的房子里。后隐喻占据他人居所，在文学作品中屡见不鲜。

如果看文字创造意义，直译，应该是这个注解。

事实上，有些鸟有托卵寄生的习惯，也就是说不孵蛋，把蛋放在别的鸟的巢里，让别的鸟替它们养。

寄生鸟会把卵产在比自己小的鸟的巢里，这样雏鸟就可以支配巢，捕食自己，顺利长大，也就是“其他鸟占据了鹊巢”。

但是，“鸽子”和“喜鹊”不能定义为斑鸠和喜鹊！

成语“独占鹊巢”中有两种鸟，鸽子和喜鹊，其中争议较少的是鸽子。这里的鸽子不是指鸽子和鸽子的斑鸠，而是一种俗称布谷鸟的布谷鸟，在古代被称为鸽子。吴国陆机的石矛陆书瑶光说:“鸽子也是猫头鹰。现在叫布谷。在《诗经》和《曹锋》中，也有一章鸽子到处下蛋来比较儿子的不在:“鸽子在桑，儿子在梅……鸽子在桑，儿子在刺……鸽子在桑，儿子在榛。"

杜鹃花确实是一种支持卵的寄生鸟，所以“杜展鹊巢”里的鸽子应该是被确认为杜鹃花科的一员，笔者见过两次。

但喜鹊属于鸦科，比杜鹃大，本性恶毒。布谷鸟很难靠近鹊巢。而且在野外实际观察，没有杜鹃寄生在鹊巢的记录。

一种可能是杜鹃不会筑巢，而喜鹊才是真正的筑巢高手。古人做的比较，纯粹是文学想象。