bmw文化之旅 “BMW中国文化之旅”寻访传承之道 北晚官网系列报道之探索篇

最近，2016年，“宝马中国文化之旅”在巴蜀启动。北湾新视野网官网《北京晚报》作为专题媒体，受邀聚焦藏在深山里的千年技艺。自2007年以来，这一由宝马中国和华晨宝马共同打造的企业社会责任活动，今年已经是第十次举办了。十年来，“宝马中国文化之旅”深入全国21个省市，走访了270多个非遗产项目，提供1600多万元支持和资助90多个非遗产项目和研究课题。

骑入川尝“非遗”

布局显示。

“过去，招收学徒是为了养家糊口。现在，学徒被招募来继承他们的技能。”金淑大师何斌向参加蜀江锦园文化之旅的客人介绍了金淑的织法。

项目刚实施时，宝马在会见车主和媒体记者时，不得不不厌其烦地解释这不是试驾。“非物质文化遗产”这个概念在当时还是一个新生事物，很多被访的非基因传承人的生计依然是个问题。今天，“非遗传”已经得到各方的高度重视，大量非遗传继承人得到了各级相应机构的配套支持。尽管如此，新的问题又来了，如何帮助非遗留技能更好地传承下来，进入我们的现代生活...

于是，在“宝马中国文化之旅”第十年，宝马发布了面向未来的创新举措，为非遗留技能的传承寻找出山之路。

所以，先说四川，那里很难上天。

到目前为止，夹江竹纸的制作仍然与明代《天工开物》所包含的工艺保持一致，15个环节，72道工序，每一个小动作都可以决定纸张的成败。图为竹制造纸者进行锅煮和水沤的过程，以软化竹子和去除竹子绿色。

冯骥才的小说《神之鞭》最后一段有一句金句——“辫子剪了，神留着。祖先的东西再好，也要砍。变了，还是独一无二的。“这段话也很容易用在今天的可持续传承上。

在这次非遗产搜索中，一些非遗产项目，如成都蜀绣、泸州老窖酒等，变得高度市场化，基于非遗产技艺的个性化产品在市场上卖得很好。但也有夹江竹纸、明道竹编等以个人为中心的手工作坊，虽是国家非遗技能，却藏在深山里，至今也没有办法“走出去”。

我听了夹江竹纸全国代表传承人杨占耀的演讲，他浓重的四川口音让县官们时不时起来“翻译”。你很难让老人放下手抄的纸，去思考产品包装、销售渠道、如何在微信上获得10万+等问题...家里的年轻人都是深山老林，对外面的世界知之甚少。

杨占耀看稿子基本不抬眼。可见他很认真，也希望把夹江竹纸介绍给更多人。

竹纸一定要当字画纸吗？在杨看来，答案是肯定的。但话又说回来，这样暖手色的纯天然竹纸能否用于包装高档商品，印刷精品书籍等等？记者想不起来，杨灿也想不起来。

论坛结束后，杨师傅家里库存的大量手工竹纸被感兴趣的客人买走了。东西是好东西，72个手工流程，有条不紊的传承了几千年。他们又以安徽宣纸被称为“国之二宝”，绝对是一门值得致敬的技艺；但是，在没有客人的情况下，村民们更愿意从事与竹子相关的其他行业，或者与自己的世界竞争。

总之，变了，还是独一无二的，没变...

在成都漆器工艺厂，一位年轻的工匠正在画漆器。目前厂里有三个国宝级高手；但是他们的年龄加起来差不多有200岁。幸运的是，现在有一批孤独的80后、90后手艺，收效甚微。

如果说“授人以鱼”是前十年文化之旅的主旋律，“授人以鱼”一定会成为未来十年“宝马中国文化之旅”的主旋律。

在这次文化之旅中，主办方不仅组织了经销商代表、宝马车主和媒体记者陪同团队，还邀请了传统文化领域的众多知名学者、专家和设计师，对需要“授人以鱼”的非遗产项目进行考察和评估。举办了许多非遗产主题文化论坛，以推广传统技能，并利用网络直播平台报道整个过程中的活动，以便更多的人，特别是年轻人，能够了解非遗产，了解非遗产历史与当前生活的关系。

未来十年，“宝马中国文化之旅”将通过整合品牌、资金、渠道、车主等优势社会资源，为非遗传性传承人提供技能、资源、渠道，使非遗传性传承人获得“自我造血”能力，促进非遗传性融入现代生活，从非遗产项目的资金支持模式转变为平台支持模式。

未来，宝马一方面将继续其文化之旅，发现具有创新潜力的非遗留项目；另一方面，依托与清华美院共同建立的“非物质文化遗产创新基地”，实施一系列非遗传传承人专业援助活动，探索非物质文化遗产保护模式创新。

本次文化游总结会上，十位非基因传承人得到了宝马的支持，前往今年6月刚刚成立的“清华大学美术学院宝马非物质文化遗产保护创新基地”进行深入学习。

在北京，宝马将与清华美院合作，帮助这十位传承人获得“自我造血”能力，提高传承水平和保护文化遗产的自信心和自觉性，推动非物质文化遗产进入现代生活，从而促进非物质文化遗产项目更好的传承和发展。

扫二维码，关注“北方之夜新视野”，回复“非物质文化遗产”，了解更多“2016宝马中国文化之旅”现场亮点。