研究性学习报告 关于端午节的研究性学习报告如何做

端午节

03

中国传统文化

为纪念屈原，这一说法源于南朝梁代武君的《齐和续》和北周宗举的《荆楚纪年》。据说屈原在五月初五投汨罗江。他死后被龙困住，世人哀悼。他每天都把五色的丝饺子扔到水里驱赶巨龙。也有说屈原投河汨罗江后，当地群众听到消息，立即划船救援。他们直奔洞庭湖，再也没有见到屈原的尸体。下雨天，湖面上的小船聚在岸边的亭子旁。当人们得知他们正在抢救神医屈时，他们又冒雨外出，冲进了无边无际的洞庭湖。为了悼念，人们在河上划船，然后逐渐发展成龙舟比赛。好像端午节吃粽子赛龙舟都和纪念屈原有关。有唐代文秀写的诗《端午》:“自古传为屈原。我能笑楚江空，洗不直。”

遇见陶神，出自东汉“曹娥碑”。曹娥是东汉上虞人。她父亲淹死在河里，但她好几天没看到她的尸体了。那时，她孝顺的女儿曹娥只有十四岁，日夜在河边哭泣。十七天之后，他也在五月五日投河自尽，五天后取出父亲的尸体。春秋时期，吴国忠臣伍子胥死于不义，成了道神。世人哀悼牺牲，于是有了端午节。

端午节来自闻一多的端午节考试和端午节的历史教育。他认为五月初五是古代吴越“龙”部落举行图腾祭祀的日子。主要原因如下:吃粽子和参加端午节比赛都与龙有关。粽子扔进水里经常被蚊龙偷走，而赛龙舟是用来比赛的。民族穿越与古代吴越的关系特别深厚，吴越人在连续纹身中有“以龙为龙”的习俗。古代五月初五使用“彩丝缚臂”的民俗，应该是“如龙”纹身习俗的遗物。

先秦时期，一般认为五月是毒月，五日是邪日。据《礼记》记载，端午起源于周朝的兰浴。鲁《春秋》中的一个仲夏，规定人们在五月要禁欲斋戒。《夏·郑潇》记载:“这一天，储存的药物是为了清除毒气。”在《大戴礼》中，有很多传说说“五月初五是忌日”，“兽兰沐浴”，“五日是忌日”。《史记·孟尝君列传》记载孟尝君生于五月五日。父亲要求母亲不要给他生孩子，认为“一个五月生儿子的男人比一个家庭好，对父母不利。”《风俗通》佚文中说“五月五日，男害父，女害母”。《论衡》作者王充也写道:“正月、五月为讳；第一个月和第五个月杀了你爸妈，你养不了他们。”东晋大将王镇恶，五月五日生，祖父赐名“甄邪”。宋徽宗赵霁，五月初五出生，自幼在宫外寄养。可见，在古代，把五月初五作为恶日是一种普遍现象。可见，从先秦开始，这一天就一直是糟糕的一天。这样，这一天插菖蒲、艾叶驱鬼，熏苍术、白芷，饮雄黄酒，避免疫病，也就顺理成章了。

夏至时，持这种观点的刘德谦在《再谈端午节的由来》和《中国传统节日趣谈》中提出了三个主要理由:《荆楚年谱》权威著作没有提到五月五日吃粽子的节日习俗，而是写了夏至节吃粽子。至于杜菁，隋代杜太清的《玉烛集》把它定为夏至的娱乐活动，可见并不一定是为了打捞投河的大诗人屈原。端午习俗中的“踩药”、“打药”、“收杂药”等内容，与屈原无关。《岁时美景》对端午节的第一个解释是:“太阳离开正阳时，端午节在盛夏，所以端午节也可以叫中秋节。因此，端午节最早的起源是夏至。纪念屈原的争论影响最为广泛。因为屈原杰出的人格，人们愿意把这个纪念日献给他。

纪念女诗人秋瑾:芮熊，鉴湖女，玉姑，浙江绍兴人。她小时候擅长诗词歌赋，喜欢骑马和击剑。她被称为木兰和秦良玉。28岁参加革命，影响很大。策划起义时被清兵逮捕，不屈而死。光绪三十三年六月五日，他在绍兴宣恒口英勇就义.后人仰慕她的诗，哀悼她的勇敢，于是与诗人节合并纪念，诗人节被定为端午节，纪念爱国诗人屈原。