王尔德,这个在19世纪与萧伯纳齐名的英国才子,一生中只写过九篇童话,但篇篇都是精华,据说可以与安徒生童话和格林童话相媲美。如果说安徒生童话和格林童话更适合给孩子看的话,那么王尔德的童话应该是更适合和成人吧。
这本《夜莺与玫瑰》来自“可以不用长大世界经典故事集”系列,收录了包括早就声名在外的《夜莺与玫瑰》、《快乐王子》等9篇童话故事和两个短篇小说。
第一篇就是《夜莺与玫瑰》,它让我第一次领略到王尔德童话的美丽与残酷。夜莺为了成全年轻学生对于心上人的爱,不惜以生命换取了她最爱的红玫瑰,它那为爱牺牲的决心和举动让人为之动容。正当你以为它成全了世间爱情的时候,现实竟然啪啪的打脸:用鲜血染成的娇艳欲滴的红玫瑰终究没有抵过珠宝的魅力,年轻学生遭到公主鄙夷的拒绝,代表爱情的红玫瑰在她眼里不过是可以随手丢在阴沟里的没用的东西,甚至配不上她的礼服,年轻学生却也恢复的很快,估计他也不再相信爱情了,“爱情真是件愚蠢的事情”,“它远比不上逻辑学的用处,因为他什么也无法证明,只不过告诉了我们一些不会发生的事,会让人相信,那些虚幻的东西。爱情是不切实际的,在这个时代一切都要讲实际。”梦醒时分的他决定回到哲学上去,继续学那些形而上学的知识。这是多么讽刺啊?他其实根本就听不懂夜莺的歌声,只懂得书本上的知识。他甚至认为夜莺没有感情,它的歌声不过是无病呻吟。这样一个不懂爱的迂腐的书呆子,即使成功送出了红玫瑰,也未必会赢得女孩的心吧。当然,那个女孩是个十足的拜金主义者,一朵微不足道的玫瑰花也确实无法打动她。和这两位相比,夜莺才是真正懂得爱情的人,只是如果它没有死去而是看到了后来发生的事,它还会相信爱情吗?
接下来是《快乐王子》,看名字以为会是个快快乐乐的结局很好的故事。王子生前过着无忧无虑的快乐生活,所以被称为快乐王子。他死后被做成雕像立在城市上空,因为目睹了世间的穷苦悲哀不幸而心生悲悯,他通过燕子的帮助慷慨地解救那些贫苦的人,搭上了自己身上所有值钱的东西,最后瞎了,也变得暗淡无光。燕子也没好到哪去,因为没有跟同伴一样去往温暖的埃及而留下来帮助王子最后冻死了,快乐王子的心因此碎成两半。他们俩同样的被人们嫌弃,“快乐王子看起来多寒酸啊!”“不比乞丐好多少。”“他脚边竟然有一只死鸟!”“不允许鸟类死在这里。”快乐王子的雕像被扔在熔炉里融化,只有破碎的铅心融化不了,最终和死去的燕子一样扔进了垃圾堆。就仿佛世间真的容不下这至善至美的人和心灵,所以它们只能离开这里到另一个世界——天堂里去。
应了那句王尔德说的话,心是用来碎的,这两个故事都是先让你看到美好和希望,然后又让它毁于冷酷和残忍的现实,有一种让人后背发凉的清醒,是只有经历过人生种种现实和无奈以后才有的清醒。
我个人很喜欢最后两个短篇小说,读起来都有点悬疑的味道,但是却并不恐怖,反而有几分诙谐讽刺,很耐人寻味。在《勋爵亚瑟·萨维尔的罪行》里,料事如神的手相师看透还要说破勋爵亚瑟的命运,最终惹祸上身,使自己成了他所预言的谋杀案中的被害者。勋爵好不容易找到谋杀对象竟然三番两次谋杀未遂,最后宿命般的杀死了让他陷入对未来惶恐不安境地的手相师,看来算命的也算是高风险职业,祸从口出说的就是他们吧。
《坎特维尔鬼魂》其实讲的是美国公使一家大战英国鬼魂的故事。三百年来吓死吓疯过很多人留下光辉战绩的英国鬼魂,竟然在不信鬼魂存在的美国公使一家面前屡次被嘲讽,颜面扫地。一次次为了雪耻想要报复他们然而最终也没有得逞。从一开始感觉有一点阴森诡异的气氛到后来竟然有点同情这个鬼魂了,他不过是在完成他的职责,他是那么认真的在扮演自己的角色,却在他们这帮不知天高地厚满脑子唯物主义、对英国鬼魂粗鄙无理的美国一家人那里受尽了耻辱伤透了自尊,这个鬼魂怕是遇到真正的对手了。在双方一次次的对垒中,我好几次笑出声来,公使之子华盛顿用强力去污剂擦除了鬼魂留下的血迹,品牌代言人般的说着广告语:“我就知道平克顿去污剂好用!”;还有公使先生嫌鬼魂的手铐和脚镣制造了恼人的噪音,便送给他一瓶旭日牌润滑剂,此举将鬼魂气的够呛。公使太太没有被鬼魂报复性的笑声吓到,却听出了鬼魂可能身体有恙,关心的要给他一瓶医生开的药,说是可以治疗消化不良。有趣的情节俯拾皆是,不得不承认,王尔德适合讲故事的高手,这个短篇极其讽刺幽默,画面感也很强,让人感觉像是在看一部搞笑的鬼片,不同的是因为有很多英美文化的碰撞,而更有内涵和韵味。
读完这本《夜莺与玫瑰》,就能大体领略到王尔德作品的风格,也终于明白为什么他的作品他的人可以圈粉无数了,一个会讲故事、拥有有趣的灵魂,如夜莺、快乐王子般心地纯净还怀有一颗赤子之心的人,谁能不爱呢?
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