花开堪折直须折,莫待无花空折枝

名句的诞生

劝君莫惜金缕衣1,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

——无名氏·金缕衣

完全读懂名句

1.金缕衣:比喻珍贵的物品。

劝你们不要可惜那贵重的外物,劝你们要珍惜少年青春之岁月。当那鲜花盛开,一定要尽情折摘,切莫等到春残花落,只能空折那枝条。

名句的故事

关于《金缕衣》的作者有两种说法,一说认为是中唐杜秋娘所作,另一说则主张是中唐时民间流传的曲辞,传唱盛行,作者早已不可考。前者的说法主要根据于杜牧所写《杜秋娘诗序》,其中言:“秋持玉斝醉,与唱金缕衣。”因此后世人,甚至是《唐诗三百首》的编者蘅塘居士,都认为此诗乃杜秋娘所作。然而我们若详细考察《杜秋娘诗序》整篇文章,不难发现,杜秋娘只是和唱,宛如我们现在常哼着流行歌曲一般,并非原作者。更强力的证据在于,杜牧于“秋持玉斝醉,与唱金缕衣”句后附加了小小的注释,谓“李锜常唱此辞”,可见《金缕衣》是当时甚为流行的诗词,为时人朗朗上口之作品。

杜秋娘为何许人物也?她是唐元和时期镇海节度使李锜的侍妾,15岁时被李锜纳为妾,由于擅长歌舞,因此李锜经常命她于筵席中演唱这首他酷爱的词曲。后来李锜由于拥兵自重,在地方坐大,引来朝廷关注,最后李锜兵败被杀,杜秋娘等人也被朝廷征收回长安。杜秋娘入宫之后,由于擅长歌舞,而受唐宪宗宠爱,封为秋妃,然好景不长,宪宗英年早逝,继位的唐穆宗将杜秋娘分配给皇子李凑当保母。后来李凑由于卷入政廷斗争,株连其家,美人迟暮的杜秋娘也因此被遣返回乡,杜牧曾感慨杜秋娘身世之凄凉,于是写下《杜秋娘诗》,诗云:“王幽茅土削,秋放故乡归。觚棱拂斗极,回首尚迟迟。四朝三十载,似梦复疑非。……归来四邻改,茂苑草菲菲。清血洒不尽,仰天知问谁。寒衣一匹素,夜借邻人机。”描述一代佳人过着箪食瓢饮、贫寒困苦的生活。

观看整首《金缕衣》,语气爽朗、激昂,以“莫惜”、“须惜”、“堪折”、“须折”、“空折”串通全篇,层层跌宕,不难察觉其中蕴含的豪霸之气与莫负少年时的期许。唐诗在当时都是搭配着音乐,可以演唱助兴,而此篇文辞畅达、蕴意简洁,深受当时社会的欢迎,李锜也受到吸引,特别喜欢诗中那种风流少年、满腹理想的气息。整篇《金缕衣》唯一用到典故的只有诗题与诗中所言之“金缕衣”;传说从汉代开始,坊间贵族喜以刺金缕绣,织成绸绫、裁成衣服,用以彰显其富贵华丽,后代也因而常以“金缕衣”来代称精美奢华的服饰。

历久弥新说名句

关于“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”的道理,已经老生常谈了,然而浸淫于碌碌尘嚣的我们,真的曾仔细思量过这个道理?是否常与机会错身而过?在鹿桥(原名吴讷孙)所写的《人子》书中的一篇《幽谷》,描述一位过客旅人夜宿幽谷,在夜深人静、万籁俱寂中,沉沉陷入睡乡;不知过了多久,旅人从睡梦中渐渐苏醒,听闻附近的花草们争相谈话喧闹,原来这个幽谷的花草一生只有一次开花机会,在初阳照射之前,花使会传递指示,告诉每朵花卉该开什么花色。旅人身旁的花草在当天幸运获得一项礼物,可以任意选择想开的颜色,然而高兴之余,她也陷入反复犹豫与沉思当中。直到初晓照耀,旅人清醒后,发现身边的一株小花,她有“美好的枝梗,擎着一个没有颜色、没有开放可是就已经枯萎了的小蓓蕾”。原来这株花草在踟蹰当中,错失毕生唯一一次绽放机会。这个小故事告诉我们,机会常瞬间而逝,要果决地把握良机,牢牢记着“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”。

不过“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”的说法,励志作家刘墉曾提出挑战,他在一篇《花开堪折切勿折》的小品文当中说道:“‘花开堪折直须折,莫待无花空折枝。’这是唐代杜秋娘的著名诗句,意思是劝少年人把握时光,以免老大徒伤悲。但我觉得原诗句如果改为‘花开堪折切勿折,莫待无果空折枝’,似乎也别有一番意味。”这是因为“在人生的旅程上,吸引我们、令我们眷恋的东西实在大多了,我们经常因为炫于眼前的繁华,而停驻奋斗的脚步;贪图一时的享受,却丧失更大的成果,这好比看到树上有花就去攀折,但没想到折下一时娇艳的花朵,却失去了未来丰盛的果实。少壮努力,不是及时行乐,而应是把握光阴、开创未来,所以我要说:‘花开堪折切勿折,莫待无果空折枝。’”《金缕衣》直言劝诫世人要懂得把握良机,及时行乐,刘墉则是要人更仔细思考,进一步告诫我们不要被眼前五花十色的糜烂世界所惑,要适时把握光阴、及时努力,人生才能有更丰硕的收获。

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