1、人不知而不愠,不亦君子乎?”

2、有子曰:“君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?”

3、子曰:君子不重则不威,学则不固。

4、 子曰:君子食无求饱,居无求安。

5、子曰:君子不器。

6、子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。

7、子曰:君子周而不比,小人比而不周。

8、子曰:“君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”

9、仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”

10、子曰:“君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

11、子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”

12、子曰:“君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。”

13、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

14、子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”

15、子谓子贱:“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”

16、子谓子产:“有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

17、吾闻之也,君子周急不继富。”

18、子谓子夏曰:“汝为君子儒,无为小人儒。”

19、子曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”宰我问曰:“仁者虽告之曰,井有仁焉,其从之也。”子曰:“何为其然也。君子可逝也,不可陷也,可欺也,不可罔也。”

20、子曰:“君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”

21、子曰:“圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。”

22、子曰:“善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”

23、陈司败问:“昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。子曰:“丘也幸。苟有过,人必知之。”

24、子曰:“文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。”

25、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

26、子曰:“君子笃于亲,则民兴于仁,故旧不遗,则民不偷。”

27、君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙悖矣。

28、曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也,君子人与?君子人也。”

29、子闻之,曰:“太宰知我乎。吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢曰:“子云:吾不试,故艺。”

30、子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”

31、君子,椒错如也,与与如也。

32、君子不以绀诹饰,红紫不以为亵服。

33、子曰:“先进于礼乐,野人也。后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”

34、子曰:“论笃是与?君子者乎,色庄者乎?”

35、 夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”

36、 司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”

37、司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”

38、棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也。驷不及舌。

39、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

40、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”

41、曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”

42、子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”

43、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”

44、子曰:“君子易事而难说也。说之不以其道,不说也;及其使人也,”

45、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”

46、 南宫适问于孔子曰:“羿善射,鏖荡舟,俱不得其死然,禹稷耕稼,而有天下。”夫子不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人,尚德哉若人。”

47、子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”

48、子曰:“君子上达,小人下达。”

49、曾子曰:“君子思不出其位。”

50、子曰:“君子耻其言而过其行。”

51、子曰:“君子道者三,我无能焉。仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”

52、子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸?”

53、在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”

54、子曰:“直哉史鱼。邦有道如矢,邦无道如矢。君子哉遽伯玉。邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之。”

55、子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”

56、子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”

57、 子曰:“君子疾没世而名不称焉。”

58、 子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”

59、子曰:“君子矜而不争,群而不党。”

60、 子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”

61、子曰:“君子谋道不谋食。耕者,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”

62、子曰:“君子不可小知,而可大受也。”

63、子曰:“君子贞而不谅。”

64、孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。

65、孔子曰:“伺于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。”

66、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

67、孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”

68、孔子曰:“君子有九思:。。。。

69、。。。。。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问一得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”

70、子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”

71、佛刖召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:亲于其身为不善者,君子不入也。

72、宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”

73、子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”

74、子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。”

75、子路曰:“君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。”

76、周公谓鲁公曰:“君子不施其亲,不使大臣怨乎不以。故旧无大故,则不弃也。无求备于一人。”

77、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

78、子夏曰:“虽小道,必有可观者焉。致远恐泥,是以君子不为也。”

79、子夏曰:“百工居肆以成其事,君子学以致其道。”

80、子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”

81、 子夏曰:“君子信而后劳其民,未信则以为厉己也。

82、君子之道,孰先传焉,孰后倦焉。譬诸草木,区以别矣。君子之道,焉可诬也。有始有卒者,其惟圣人乎?”

83子贡曰:“纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。”

84、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”

85、 陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也。

86、子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”

87、子曰:“不知命,无以为君子;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。”(图片来源网络)

1.《文言文君子怎么说、君子说的话用文言文怎么说》援引自互联网,旨在传递更多网络信息知识,仅代表作者本人观点,与本网站无关,侵删请联系页脚下方联系方式。

2.《文言文君子怎么说、君子说的话用文言文怎么说》仅供读者参考,本网站未对该内容进行证实,对其原创性、真实性、完整性、及时性不作任何保证。

3.文章转载时请保留本站内容来源地址,https://www.lu-xu.com/why/3254803.html