爱情里什么样子才不是欺骗

作家，道间播音员，阿城

以前的日色慢了，车、马、邮件都慢了，一辈子足够爱一个人了。

不可否认，我们都向往这种纯粹的感情，渴望与一人相识相知，相携相伴，同享喜悦，也共担苦难。

然而，随着时代的变迁，我们发现，这样的感情似乎越来越难得了。我们遇到一个又一个人，陪伴和告别，都来得太过随意。

于是，我们开始寻找各种迹象来证明，不是自身出了问题，而是爱情变了。它披着好看的外衣，实际上满心算计，伺机让我们在迷雾中跌得头破血流。

可是，在那些不幸的恋爱中，真的是爱情欺骗了我们吗？

亲爱的书友，本篇我们继续共读《冷山》第二部分的内容，建议阅读第84页至第134页。

在夜晚赶路的英曼，经过一处断崖时，看见了隐约的火光。他没法后退，只能小心地上前，准备相机行事。然而，见到的场景，让他十分震惊。

火光来自一个黑衣男子，他拿着火把，跪在路边祈祷哭泣，随后走到马旁，抱起一个昏迷的女子，向悬崖边走去。

英曼及时阻止了他，救下了那个即将被抛下深崖的姑娘，并了解了事情的始末。

原来，这个名叫维西的男子，是当地的牧师。他和这个年轻姑娘有了私情，在放纵里使她怀了孕，却又因为已经订婚，无法娶她为妻。

在当地森严的教规中，这种事情是不被容忍的，于是，为了逃脱罪责，维西从小贩手里买了药粉，给姑娘吃下去，决定让她成为这段罪恶的牺牲品。

将脆弱无助的姑娘送回家以后，气愤至极的英曼原本想杀了维西，却终究没能下得去手，只把他绑在树干上，写出了他的罪行，昭告全村人。

牧师作为上帝的代言人，本该是世人灵魂的救赎者，却又正是作恶者，本该带领人们走出泥淖，却要将人推入深渊。

世道的荒唐和混乱，由此可见一斑。

过了一段日子以后，英曼突然发现，那个被揭露了罪行的牧师维西，正朝着自己前进的方向走来。

原来，他被村子里的人赶了出来，决定前往传说中的自由天堂德克萨斯。见到英曼，他没有丝毫怨恨，反而感谢他阻止自己铸成大错，提出要与他结伴同行。

英曼面对伤痕累累、逆来顺受的维西，尽管不愿意，却也没有狠下心来拒绝他。

晚上，他们在一家小旅店里住下来。维西被店里的黑人妓女所吸引，与之欢度良夜，英曼则在马厩上面的干草棚里过夜。在那里，英曼认识了自己的室友——一名白发苍苍的货郎。

货郎名叫奥德尔，是一个大种植园主的儿子。他的经历，让英曼唏嘘不已。

作为富家子，奥德尔的生活原本非常悠闲，骑马打猎，寻欢作乐，到了适婚年龄，娶了门当户对的姑娘为妻。然而，婚后不久，他爱上了父亲赌博赢来的黑人女奴，为了娶她，奥德尔和父亲之间爆发了激烈的冲突。

奥德尔没有足够力量对抗父亲，在得知怀了自己孩子的女奴被卖到了密西西比后，他疯狂而绝望，就此离开了家乡，在各处寻找她的踪迹。

多年来，他成为一名到处漫游的货郎，见识了世间的种种悲惨景象，却始终没有找到爱人。

他担心她已经在可怕的境地里死去，也害怕她还活着，正经受着非人的折磨。

维西和奥德尔，同样经历着不被世人认可的感情，前者为了保全自己，选择牺牲脆弱的姑娘，后者为了和爱人相守，勇敢反抗家族和传统，一辈子天涯流浪。

我想，其实爱情本身并没有差别，它简单纯粹，是我们从心底里生发出来的诚挚、热烈的情感。

然而，经历了世事的锤炼和人心的磨砺，爱情会演化成千百种模样。它最终的样子，取决于我们自己是怎样的人。

在小说《白痴》中，陀思妥耶夫斯基讲述了两种不同的爱情。

梅诗金公爵和罗果仁，同时爱上了绝色女子娜斯塔霞。

善良的梅诗金，对命运多舛的娜斯塔霞怀着满心怜悯，为了使她获得救赎，宁愿牺牲自己；而自私的罗果仁，为了满足自己的欲望，对娜斯塔霞百般逼迫，最后在疯狂中将她杀害。

如果说爱，他们都是爱着的，如果要评判，我们也无法说清，谁的爱更深沉。他们爱的方式不同，对待爱情的态度，自然也千差万别。

面对不幸的恋情，我们感叹爱情的脆弱和善变，怀疑真正的爱情不会再出现。

其实，仔细想来，变的不是爱情，而是我们自己。

很多时候，我们自身的水分太大，无法在纷乱的人事中坚守内心，却把一切都归咎于爱情的欺骗。

真挚的爱情珍贵，自然也难得。在未来的日子里，希望我们愿意去相信，我们会遇到一个值得自己全心付出的人，也能够为了所爱之人，始终坚定又善良。

亲爱的书友，本篇的共读就到这里。

面对截然不同的爱情，英曼思绪万千，那么，他自己的爱情是何种模样，值得他为之不顾一切呢？

让我们期待下一篇的共读：不要让那些没说出口的话，成为此生最大的遗憾。