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本文作者为季我努学社青年会会员王瑞。

众人霍然跪地静候,而刚刚闪亮出场的领事宦官或大臣拉风开口,朗声宣读圣旨“奉天承运、皇帝诏曰......”久而久之,古代圣旨的开头似乎就成了上述的八字标准。“奉天承运、皇帝诏曰”这样的套语其实是明太祖朱元璋的发明,皇帝们能够下发的诏令文书也远非只有这一种样式。

明代的诏令类型繁多,主要有诏、制、敕、诰、谕、册、书、苻、令、檄等等10种类型。其中,最为重要的当属诏与敕。诏,望文思义,是皇命诏告于天下的意思,一般只有在王朝发生开国、皇帝登基、立储等重大事件时才会启用,象征意义重大。皇帝发布诏书时,需要举行特定仪式来进行宣读;而诏书的开头,才是“奉天承运皇帝诏曰”这一套语严格意义上的用武之地。此后清承明制,明太祖所发明的诏书开头套语,一直被明清两代使用,并为今人熟知。

(明清诏书·顺治登基诏书稿本)

敕书则是另外一种重要文书,用途较广,一般用于皇帝安排政务、训规臣下、颁布专项任务。普通行政人员并不一定能够获得敕书,只有接受极为要紧的专项任务时,才会发给敕书。敕书里多会写明官员的职权范围,并在文末对其进行勉励。明代也有敕与谕相混用的情形,称“敕谕”,成为了一种常用的诏令文书类别。

圣旨

在皇帝所下达的各类诏令之中,还有一类比较日常,即谕。谕的类型非常多样,除了刚刚提到的“敕谕”,还有“口谕”、“手谕”等类型。口谕是皇帝们口头叙述的旨意,比较而言非常生活化、口语化,皇帝可以召见臣工当面传谕,也可以托人代传;手谕则是皇帝们亲笔写下的旨意,一般应该盖以印信,如果不加印,相当于皇帝写成的便条,被叫做“白劄”。口谕和白劄在作用效力是相差不大的,大臣们可以对其内容进行质疑。

(影视剧中大臣接受谕旨的情形)

参考文献:

1.万明:《明代诏令文书研究——以洪武朝为中心的初步考察》

2.陈时龙:《明代诏令的类型及举例》

3.柏桦,李春明:《中国古代重要公文书——诏敕和奏章》

华 兴 春 秋

小编 :季我努学社青年会会员 赵培文 王雪慧

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