《左传》,又名《左氏春秋》、《左传春秋》,自唐代以来,一直受到广泛的争论。总的来说有三种观点,一种是春秋晚期左丘明所作,另一种是东汉刘信伪造,第三种是战国吴起所作,其中最流行的是左丘明所作。至于左秋明,学术界关于他姓的讨论还是很多的。关于他姓的说法有六种,每一种听起来都有点道理。
第一,姓左,称太尉
说到左丘明,大多数人认为他姓左,叫丘明。这种说法起源于东汉刘鑫的《十方太常博士书》,其中写道:“春秋时,左的秋明所作。”另外《春秋列传》中的《公羊传》、《谷亮传》都是以作者姓氏命名的,所以《左传》也应该以作者姓氏命名,所以绝对应该以左命名。这种说法很容易被大众接受,因为毕竟左还是作为姓氏使用的。历史上有左光斗、左、等。
《左传》
第二,姓左丘,名字很清楚
宋代史学家郑樵在《宗谱略》中提出了另一种观点:“明代家在,左家不在此”。清代学者朱彝尊也支持双姓“左丘”说。他认为之所以不称之为《左丘传》,是为了避开孔子的忌讳,“以师之名为弟子”。朱彝尊的说法虽然有道理,但问题是左丘不在几百个姓氏中,人们不知道还有叫左丘的人存在。左秋明,姓左丘,好像从来没见过。
第三,姓邱,名字清楚
持这种观点的人大多认为“左”应该是“左史家”的意思。其实左丘明姓邱,名明。任何研究历史的人都应该知道,古代历史学家分为两部分,其中“左史书之言,右史书之事”。春秋末期,左丘明的祖父被任命为楚左史。后来,由于楚国的动乱,他搬到了费祎(山东省肥城市附近),在那里他继续担任历史学家。古代史家大多是世袭的,左丘明继承了左史家的地位,所以“左”是指官职。有人认为这很牵强,但在古代,有把官职和名字联系起来的传统。比如司马迁,后人尊称他为“史谦”,但他不姓史。
第四,姓左,名秋,明为盲歌
民国学者郭沫若在《青铜时代:谈吴起》中提出了新的观点。他认为左丘明在左丘是瞎子,“以官为家”叫“左”。.....秋为其名。因盲而称之为盲,但装饰起来就清楚了。”司马迁在《报任安》中提到“左丘是瞎子,懂普通话”,所以后人普遍认为左丘明是瞎子。郭沫若的说法是从中国人内向性格的角度来解释的。一般来说,人死了,我们不说人死了,含蓄地说人“没了”。面对一个盲人,叫他“明”,也是为盲人作曲。
郭沫若
第五,姓左,字秋明,名散
现代社会大多数人只有名字和姓氏。但是,在过去,男人成年后,不方便直呼其名。他们通常会取另一个与他们名字的含义有关的别名,叫做汉字,以显示他们的美德。比如孟德、胡适适合曹操。为了表示礼貌,一般来说,如果上级对下级,长辈对晚辈,应该多骂人;在下级和上级或同行之间,被称为言语以示尊重。比如《论语》中,孔子在学生面前称自己为丘,在学生面前叫自己的名字,而孔子的学生在师傅面前互相称呼人物。有学者考证,左丘明和孔子是同时代的人,但左丘明比孔子大一点。《论语·公业昌》中有这样一段话:“孔子曰:巧言、色、礼,左丘明耻,丘耻。左丘明以此为耻,丘以此为耻。”孔子知礼守礼,不能直呼长辈的名字,很不礼貌。所以“秋明”应该是一个词,名字在历史发展中可能会丢失。
周润发扮演的孔子
第六,“山-左-山”的变化
现代学者张为民认为,随着时间的推移,左丘明家族的姓氏一直在变化,而左丘明正处于以左为家的阶段。左丘明祖上来自姜姓,太公封于应丘,故其支子印以“丘”为氏。后来银穗的后代因为杀人逃到了楚国,在楚国被留下了一代又一代的史官。这时他们把姓氏改为“左”,但在楚乱后逃亡鲁时,仍用“左”作为姓氏。汉王莽在位时,因怕惹事不招,遂去左丘隐居杨韬。到了后世,姓氏逐渐统一,后代都以秋为姓。
文对说:
中国史学家十分推崇左丘明为中国史学的鼻祖。他使历史变得美好,不隐瞒善良,不怕尊敬长辈和亲人的美德影响了一代又一代的历史学家。一千个人眼中有一千个哈姆雷特。通过梳理左丘明姓氏的几种观点,可以看到从自己的角度看不到的地方,也可以认识到历史解释的不统一。
参考文献:
1.滕新才:左秋明姓氏和名字新探。
2.王军林张为民:《左丘明氏研究》,《管子》2001年第1期。
3.张:左秋明是谁,2017年第九届文博会。
4.俞敏洪:《俞正连考左秋明述评》,《苏州大学学报》,2010年12月。
5.耿秦天:《左秋明及其后裔姓氏考略》,《山东师范大学学报》2009年第2期。
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