才真旺姆-全的家族史调查:他在湖南的祖籍喜欢喝酒
位于长沙西南湘潭县白石乡马家岩,庙前有个小地方。2008年3月22日左右,这里的人们把目光投向了海峡东岸的台湾省岛。
触动他们神经的是国民党的包道-才真旺姆-全和民进党的谢长廷竞选台湾省的领导权。从才真旺姆宣布参选到最后胜利,他们一直在观察整个过程。
这些人是才真旺姆在大陆的亲戚。
2008年3月中旬,记者来到马家岩,来到寺庙门前,采访并调查才真旺姆-全的家庭出身。无独有偶,记者到当地采访时,正赶上马家的家谱。在与他们交谈的过程中,记者惊讶地发现,才真旺姆-全的祖先并不姓马,而是姓赵;他的家庭故事可以说是中国历史千年演变的一个缩影;这是一幅能够反映中国传统文化无尽生命的画面;这是一个由中国人流传下来的感人故事...
马家的祖先姓赵
湖南春天经常下雨。烟雨中,记者来到湘潭县白石乡。
这是典型的南方丘陵地带。环顾四周,到处都是起伏的绿色。在贵如油的春雨浸润下,农作物、树木、杂草格外翠绿,空空气清新。宽阔的湘江风平浪静,从白石乡东南静静流淌。
才真旺姆-全的祖居,在寺庙的前面,就是这样一个大自然青睐的地方。一个老乡带路,把记者领到这里。
位于湘江西岸寺庙大门前,河岸上矗立着一座古老的码头,在美丽的风景中表现出一点点的差异——给人一种历史的尊严感。
看完码头,老乡们热情地把记者带到一栋白色的两层小楼。“马家族的家谱在这里。你问他们,你就知道马家族的历史。”
记者走进小楼,遇到一位看起来60多岁的老人。寒暄过后,才知道他是“族谱委员会”成员马。在记者解释了他的目的后,马桂英笑着说:“我和才真旺姆是同一代人!我们是胡的第22代孙辈,他们都是“英国人”的后代。取自‘上尊大人,才续’家谱。”
马边走边聊,还带着记者去拜访了另一位老人——管理马家谱的马大洋。
才真旺姆曾多次提到他是东汉著名的马援的后裔。记者向马大洋求证。老人欣然搬出了《湖田马氏五修家谱》和《湖田马氏六修家谱》,指指点点地告诉记者:“马援是东汉有名的人物,他的后代因为他的工作遍布全国。湖南湘潭湖田马氏族谱是其中重要的一支。根据家谱,才真旺姆-全说他是马援的后裔是完全正确的。但如果追溯到战国时期,全的祖先是姓赵而不是马,也就是著名的赵赵社。赵佘生于河北邯郸,曾率领赵军打败秦军,因成绩突出,被王召封为“马夫军”。从那时起,才真旺姆-全的祖先开始将他们的姓氏改为马,直到现在。"
在马大洋眼中,马祖先的生活和活动轨迹是一幅活生生的历史图景。马的家族起源于河北邯郸,在东汉时期依然显赫。“马援打了一辈子仗,后来定居陕西茂陵县。他有个儿子,马八,字强。由于马家的巨大成就,当地一个村庄被命名为扶风村。这也是为什么有报道称才真旺姆-全的祖籍在陕西。"
1335年,马的祖先迁到江西,加入朱元璋的红巾军。朱元璋和陈友谅在鄱阳湖激战,前者以少胜多。马先祖奉命杀陈友谅,从江西入湖南。从此在湘潭县定居兴盛。
从战国到现在,持续了两千多年;从河北到陕西,再到江西,最后落户湖南,足迹几乎走遍了半个中国;南北征战无数代,走到哪里就“扎根”到哪里……马先人和今人的活动轨迹,无疑是中华民族两千年进化历史的一个缩影。
才真旺姆马英九的父亲马鹤凌经常因为想家而流泪
在访问才真旺姆-全祖籍的过程中,记者听到和记录最多的是与才真旺姆-全父亲马鹤凌有关的事情。因为真的有太多感人的文字和故事。
他是湖南一万米长跑冠军
83岁的马赵宇是才真旺姆的堂弟。她的父亲马步升是和他的第一任妻子刘所生,是和他的第二任妻子项所生。他们是同父异母的兄弟。“二叔只比我大五岁,所以我和他很亲近,会说话。80年代初,大陆和台湾省还没能直接沟通,我就把信寄到了美国,然后转给了台湾省的舅舅。后来能直接交流了,又给舅舅发了更多的信,舅舅一有空就回信了。”
在马眼里,她的二叔不仅是一个运动员,更是一个热爱家乡、爱国主义的人。
“为了避免土匪的骚扰,我爷爷马立安带着家人住在横山县。那时候二叔还很小。”马赵宇说,这次无奈的飞行甚至影响了马鹤凌的生活。
在南岳衡山脚下,有一所名叫“岳云”的中学。从1935年到1940年,马鹤凌在这里度过了他的中学时代。他的体育、语文、物理、历史成绩都不错,其中体育是他的强项。当时,在体育总监杨宜楠的带领下,马鹤凌在初中二年级获得了10000米长跑冠军,之后又多次获得400米、800米、1500米、10000米冠军。
多年后,从台湾省回到家乡的马鹤凌向岳云中学捐款1万美元,成立“一南体育奖学金基金”,以表达对母校和老师的感谢。他还向母校赠送了一副对联,表达了他对祖国繁荣昌盛的希望-
月氏南天,千李涛兴中国;
云菲周游世界,亿万中国人进入大同。
说到这里,马对说,她也“批评”了。“Sec。大叔在衡山度过了他最宝贵的青春,以至于后来说自己是衡山人。听到这个说法,我写了一封6页的长信,找证据,给他讲道理,告诉他我们都是湘潭人。我一收到信,阿姨就打电话来说我话太多,舅舅不高兴。但我不怕,事实就是事实。”但从那以后,马鹤凌说无论他去哪里,他都是湘潭人。
自从离开家乡后,马在1995年再次见到了他的叔叔。5月19日,马鹤凌一行返回长沙。这是他离开家乡40多年来第一次回到大陆。在长沙湘江宾馆,马鹤凌分批会见了mainland China的亲戚朋友。马谈到那天的会议时,仍然很激动。“二叔的湘潭话还是很不错的。”晚上,亲戚朋友走后,把马单独留给,他们用湘潭话聊到深夜。“虽然我是他侄女,但我只比他小5岁。我们整晚都在谈论童年事件。只是觉得时间过的太快了。我还有很多话要跟他说,于是他们离开了长沙,回到了台湾省。”
马还在感慨一件事。2005年清明节,马鹤凌打电话给她,让她去陕西寻根问祖。“我知道,证交会。大叔想让我当老太婆,我没答应。没想到没把握住最后一次见面的机会。下半年,Sec。叔叔走了。如果世界上有后悔药,我一定会先买。
兄妹已经分开42年了
在湘潭县一条很深的巷子里,有一栋两层楼,楼内有“中医副教授刘医宅”、“湘潭县三细胞亲友协会”、“中医医院联合门诊部”等几个品牌。这是的堂弟刘的住处。
当记者来到刘的住处时,他碰巧不在家。走进房子,你可以看到正对面的墙上挂着四幅马鹤凌写的书法横幅。刘的女儿正在割中药。当她看到记者在看横幅时,她指着其中一个说:“这个字是我叔祖父在1989年看到我父亲在他的家乡配音的关于我家乡的视频后写的。”在两英尺见方的宣纸上,马鹤凌用浑厚的诗句写道:“切断我家四十年后,我第一次看到七情炸的视频。谁关心孤儿卓立,谁爱贤惠的女人一辈子。鲁墓已被杂草侵蚀,姜襄在古代仍在沉睡。临安未回许歌,泪如雨下。"
当记者正在仔细品诗时,突然听到一声“记者来了!”记者往里看,看见一个穿着夹克衫的老人走了进来。不用说,这就是刘。
刘对他叔叔的了解显然比别人更深。
刘的母亲马云英是的妹妹。从1948年马鹤凌到台湾省,直到1975年,兄妹之间已经27年没有消息了。“直到1975年,南的表妹第一次从美国给我们写信,她才开始接触。”
“后来,我叔叔在给我们的信中多次说,他特别想念我和我妈妈。以前因为新闻不讲理,每当想起我们母子,我就会抱着奶奶哭。”为了尽快见到妹妹,马鹤凌想了很多办法,直到1989年。
1989年5月3日,台湾省开放大陆教职员工赴台湾省探亲。经过多方努力,完成了姐姐马云英和侄子刘赴台的全部手续。1990年10月,马云英和刘飞往台湾省。当飞机顺利降落在台湾桃园机场时,马鹤凌已经在那里等候了。他走上前去,拉着妹妹的手,放声大哭。他久久不能自制。“我和妈妈在舅舅家住了快三个月了,见过很多地方。那段时间,每当提到往事,我都会泪流满面。”正是在那个时候,马鹤凌在时隔42年后再次承担起了做哥哥的责任——让她已经老了的姐姐感受到哥哥的爱。他带着左眼几乎失明的妹妹去台湾省最好的医院做身体检查和眼疾治疗,让妹妹重新看到光明。
2000年,刘的母亲马云英去世。“我妈死前告诉我的。如果她死了,不要告诉我这个消息。”刘眼里含着泪答应了。“但是我叔叔总是打电话问我妈妈的情况。有一次我真的隐藏不了。舅舅知道后,在电话里泪流满面。我太爱他妹妹了!”当刘说这话的时候,他已经是泪流满面了。
含泪写“怀念”
马鹤凌的大部分眼泪是为他的家乡而流的。
“我的庙在湘江前面。湖南的水在荡漾,碧波荡漾。俯视朱婷,仰视石湾,空辽阔。我家就在这湘江岸边,就像一只巨大的大鹏,展翅飞翔。”刘连读三叔
我叔叔写了《乡愁》,他告诉记者,每当马鹤凌告诉他的孩子他的家乡时,他都会忍不住哭。
1989年,刘让她的朋友拍了一个关于她的家庭和家乡风景的视频,并发送给了她的叔叔。马鹤凌读完之后非常兴奋。“我给我写信,说他看了一遍又一遍的录像带,很感动。我迫不及待地想回到我的家乡,见到我爱的人。”他还在给刘的信中写了一段感人肺腑的话:“看到李二被劫后的儒生生涯,看到40年的苦节,能走着扫墓,真是莫大的安慰。只有怀念多年的故居才有几块基石...当我看到梅韵抚孤江干的古老枷锁时,我不禁感到尴尬,缀之以悔此生。”
1990年,刘从台湾省探亲归来后,与保持着电话和信件往来。1998年,当马鹤凌得知湖南遭受洪灾时,他立即召集自己的亲朋好友,向湖南捐赠了100万新台币。2004年3月初,在台湾省选举前夕,打电话给刘,告诉他,为了反对“公投”和“台独”,他曾向台湾的马族人呼吁,要求其家人投下关键性的一票。
2005年10月30日,马鹤凌心脏病发作,被送往医院治疗。得知这个消息后,刘的家人一直在电话旁等着,等着他叔叔转危为安的消息。然而,11月1日晚7点,电话那头传来舅舅去世的消息。刘悲痛欲绝,连夜写下了悼词。“我没有去台湾省哀悼,因为我在遗嘱中解释说,我很简单,没有举行公共祭祀。”但在葬礼的前一天,的妻子打电话告诉刘,说他的悼词将由他的一个堂兄弟用湖南方言念。又告诉刘,说他为写的挽联是用毛笔写的,挂在堂屋里。
“我给舅舅写了一对精神对:‘哭送我敬爱的舅舅安厝的福报:劈肝断肠,侄儿不认真思考;以家治国,灵长灰香。我侄子刘流着血哭了。”“刘眼角又泛起泪花。
表哥眼中的才真旺姆
爱说长沙话,爱喝白酒
“我现在老了。希望表哥有生之年能像连战、宋楚瑜一样回到祖国大陆,回家探亲,祭祖,踏上这个故乡。”刘对本报记者动情地说。
据刘介绍,全是他奶奶从长沙宁乡带大的。奶奶只会说长沙话,所以才真旺姆全发展出一口流利的长沙话。“有一次,他老家的一个朋友去台北看他。当他见到他时,才真旺姆很高兴。他在长沙说:“我们在莫岗说普通话,但在长沙说普通话。”"
1990年,刘陪着母亲来到台湾省与她叔叔的家人团聚。在台北生活了近三个月,刘和全朝夕相处,对这个表妹有了很多了解。“最让我印象深刻的是,我表哥很注重传统道德,对人非常谦逊豁达。他非常尊敬我的母亲,每天都来看望他。我对姨妈姨夫说话总是毕恭毕敬,彬彬有礼。”刘回忆说,虽然全忙于公务,但他们在台期间,他总是抽出时间陪他们,并在家乡继续聊天。“我和我妈离开台湾省的时候,他还寄给我一本《从新海洋法看钓鱼台列岛与东海划界》,是他自己写的,是他亲笔题写的”。
在谈话中,还向记者透露了刘的一个秘密。“许多媒体说才真旺姆不喝酒,但实际上他不喝酒。他酒量很好,但从不喝酒。他平时喜欢喝红酒,但每当举行家宴时,都会拿出一小杯湖南特产的白酒。每次出去吃饭,如果桌上正好有白酒,他也会开开心心的喝几杯。”
刘最后一次去台湾是在2006年4月。“当我看到才真旺姆时,我明显感觉到他比以前老多了。他自己也有同感。所以一见面他就跟我开玩笑说:‘我真不知道该叫你表哥还是表哥。’"
至于马英九“衰老”的原因,刘说:“他压力很大,每天只睡五六个小时,很辛苦。但好在他胃口很大,每天坚持长跑,身体很强壮。”
刘在台期间,确实看到全办公室墙上挂着一句话:“黄金不是珍宝,一切都好空 空”。马鹤凌用这句话作为他教育孩子的祖训。才真旺姆-全经常用这个来激励自己。
马鹤凌生前以“明诚孝德”来提醒自己,并用这八个字教育子孙。“表哥是个孝子。”刘说在世时,全一直和父母住在一起,不管公务有多忙,每周都要和父母一起吃饭。现在,他把所有的孝心都献给了母亲。
那么,才真旺姆-马英九会给马英九的家庭增添什么呢?接受记者采访的一位马家成员说,马家两千多年来积累的文化传统和思想应该为所有的马子孙所铭记。
才真旺姆-全的祖父马立安的仁慈的乡绅
在才真旺姆的众多祖先中,除了他的父亲马鹤凌之外,唯一能给村民留下清晰印象的是他的祖父马立安。在马后人的记忆中,是一个有着中国传统文化底蕴的乡绅。
“一切都好空 空”
马立安清同治年间生于湘潭县马家岩寺前,民国十六年卒于衡阳衡山县。
马立安是一个怎样的人?记者提出这个问题后,负责管理马家谱的马大洋没有多说话,而是把记者带到了被告席上。沿着一段青石台阶上楼梯,不一会儿,就到了三块有着近百年历史的大石碑。仔细一看,原来是一座纪念马立安和其他马家岩人捐钱修建码头的纪念碑。
在功德碑旁边,两只石狮子看着河。他们在这里守护了近一个世纪,提醒后代记住马立安等人的仁心,这是中国传统文化的精髓之一。由于多年风化,石狮的眼睛不是很清楚。但是当当地人看到它们时,他们会想到马立安。
记者告别石狮,再次来到侯老人的家。虽然这位老太太已经90多岁了,但她仍然清楚地记得1948年她看着才真旺姆的父亲马鹤凌离开家乡的情景。她知道很多关于马立安的故事。“当我在这里结婚时,才真旺姆的祖父马立安已经去世了。不过他在这里名气很大,我听老人们说了很多。”
在老太太的叙述里,马家发展到那一代,家已经很大了。马立安善于做生意,有铸铁锅厂、屠宰厂、大米厂等。马家也有很多店铺。大多建在码头附近,交通很方便。所以生意很红火,销量越来越大。“光章方先生请了三位!”此外,马家还有300多亩稻田,雇佣了40多名长工和几名管家。
当时,在马家岩地区,马立安无疑是一个贵族家庭。但是积累了大量财富的马立安没有忘记村民们。“你刚才看到了码头,是马立安修好的。附近的罗家坝龙山大桥、陈江口宜都、于颖堂等修建时,马立安也捐过款。”
为了鼓励后代,马立安还留下了“黄金不是宝典,一切都是空好或不好空”的遗产。通过这14个字,他告诫后人要重视教育,提倡行善。后来这十四个字就成了马家的家训。据说才真旺姆-全在台北的办公室里挂了一副对联,意思是“永远不要忘记祖先的戒律”。
侯老人依稀记得这样一首歌谣:“南北兵数万,殿前皆醉。湖南代表团是第一个,世界闻名于马立安。”这是对马立安另一件好事的致敬。清末民初,马立安主持团练十余年,经常拿出自己的钱奖励附近地区的部队。这种慈善事业受到湘潭、衡阳人的高度赞扬,因此被誉为“湘中第一团大将”。
马家祖坟的气势依然存在
要探索的足迹,必须看马故居。
码头以南不到100米,有一片不毛之地。出了草地,一堵低矮的残墙突然出现。这是才真旺姆-全祖屋的院墙。在茂盛的草丛中,散落着许多碎石,在泥土深处可以看到一些砖块。从墙基的分布范围来看,这是一个非常大的庭院。大约100年前,马立安的善行足迹从这里开始传播。
但是马立安最后的“足迹”并不在神庙前。沿着湘江大堤向南走5公里多,你将到达马立安的休息地——茶恩寺乡双阳坪村。我一进村,两个老乡就上前查记者身份证。突破这一关后,记者找到了村支书的家。他点燃一支烟,深深吸了一口气:“不是我们太警惕。最近,一些港台媒体不负责任地说,才真旺姆的祖坟被当地人破坏了。这是从来没有发生过的事情。我们一直在小心地照料马的祖坟。”之后,他拿起一把雨伞。“走,我们去看看。看了你就知道我说的是真的。”
从双阳坪村乡出来,在泥泞的山脊上走了不到100米,到了一条水泥路。这段路是专门为马的祖坟修建的。前方约100米是马家祖坟。马故居虽已基本失传,但埋葬的马祖坟完好无损。村党委书记告诉记者,墓地建于1928年。除了汉白玉和水泥墓地,其他部分主要是三石土,所以很坚固。
村支书告诉记者:“我听老祖宗说,1924年,的弟弟,也就是当时的首席保镖死后,当地的土匪经常欺负马家。后来,马立安不得不举家迁往湘江对岸的衡阳县。几年后,他死在衡山。据说在有生之年,他表白一定要离开树叶,葬在湘潭。于是,他的孩子们从湘江对岸运来他的棺材,埋在自己的地里。”
双阳坪村的一位村民说,墓地很香,因为马家的后代很繁荣。他还说:“我们中国人讲究不忘祖先。马家子孙都要来这里烧香磕头。”
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