大禹是个什么样的人 大禹到底是神还是人？其实有两个禹：一个是神，一个是人

中国古代帝王流传下来的故事很多，与人神不分。你可以把和神话一样的东西作为学习或历史。为此，有人干脆采取历史虚无主义的态度，胡适一度认为“东周以前没有历史”；后来发现殷墟，中国可信的历史终于推到商朝；然而，有人经常质疑商朝以前大禹治水是神话还是历史，夏朝最后是否存在。

其实大禹的这个问题，在伏羲、黄帝身上是很常见的。解决这个问题也可以探索一些研究古代史的方法和标准。大禹治水是神话还是历史，夏朝是否存在，其实是个问题。如果大禹治水被证明不是真实历史，那么夏朝的存在肯定会受到普遍质疑。而如果能证明大禹治水是真的，那么夏朝的存在基本相当于被证实了。因此，我们可以围绕大禹治水是神话还是历史这个问题来解决这两个问题。

首先给出我的结论:都是真的。大家之所以怀疑，是因为实际上有两个大禹。《诗经》等记载是第一个大禹。他生活在古代，他治疗的洪水发生在大约12000年前。已经无法判断它是真是假，只能算是神话；第二个大禹是大家熟悉的4000年前的大禹，他处理的洪水是发生在青海民和拉家遗址的洪水。

于在战国之前真的出现了神的形象

顾颉刚因为曾经说余是蝼蚁而被鲁迅嘲笑。但“古史辨”学派却能成为西学东渐以来最具影响力的历史学派，其很多观点其实都是有道理的。仔细研究过中国古籍的人都知道，《尚书》、《诗经》中的于其实是一个连水土都有的神的形象:

尚书禄行:

皇帝明明听到下层百姓和孤苦伶仃的百姓对苗人的怨言，就提拔那些有德的，有德必罚的，不敢顺从的，有德必敬的，人人敬的。命令三位领导认真为人民服务。博一颁布法典，用刑法制服百姓；大禹铲平水土，负责在名山大川播种，教后稷人种植庄稼。三位领导人成功后，为老百姓致富。.....皇帝在天之尊，三大臣努力经营，照亮四方...他们肩负着天道仁义，创造了美好的人生，从而享有了鲁与天同在的地位。