李白,字太白,号青莲,唐代著名诗人。他开创了古代浪漫主义文学的高峰,把《七种品质》和《唱腔》写到了后人无法企及的高度。李白的诗奔放,清新淡雅,现存900多首诗中有大量的通俗诗。如“江金九”、“蜀道南”、“望庐山瀑布”、“叶静寺”等。当然,除了这些耳熟能详的诗词,李白还有很多优秀的作品值得一读,比如《慈母竹》。
《刺目竹简》是李白写的一首五言古诗。这首诗引人注目的地方在于,李白并没有按照“爱竹”的共识来表达母子情。而是创造性地从竹子的本性出发,去赞美竹子的高贵品质,去表达自己对高尚人格的向往之情。全诗语言简洁明快,形象生动,堪称竹咏诗中的经典之一。我们具体看一下李白的《慈目竹》:
野竹存石,烟映江岛。
祖母绿色落深,虚声带早凉。
龙隐没有听,但曲锋应该打得很好。
如果你没有从刘仆的衰落中吸取教训,试着保护自己。
诗的前两句“野竹救石,烟映江岛。”李白运用描写手法描述了慈母竹的生长环境。也就是说,慈目竹从石缝中生长出来,郁郁葱葱的竹叶把整个江岛映得一片葱葱。“救石活”四个字,体现了慈母竹的生机与活力,也体现了慈母竹面对艰难的生长环境所表现出的顽强的生命力和不屈不挠的意志力。
然后,“祖母绿落深,虚声带寒早。”两句话是这首诗最精彩的部分。我看到了李白描绘的一种绿色竹子的颜色反映在蓝色的波浪上,使水更加绿色。初春,风吹竹子发出的声音带来一丝寒意。“翠色”两个字是用颜色写的,“虚声”两个字是用声音写的。两者都是通过人的感官来反映慈母竹的风景。它有着难以形容的美。
"龙隐从来不听,曲锋应该好好吹一吹。"李白从慈目竹笛声出发,表现出慈目竹风高、节亮的性格。也就是说,在李白看来,慈母竹制的笛子听起来像龙吟,比萧声演奏的“曲锋”好多了。“慈母竹”,又名“子木竹”,是安徽当涂县慈母山制作笛子的优良竹种。
最后,“不要学溥刘琦,努力保护自己。”两句话,是李白对比刘仆和慈母竹,炫耀慈母竹的坚定和高贵。“沙柳”是一种植物,也叫杨柳,秋天落叶。用作虚弱或自卑的隐喻。这两句诗的意思是,不要像柳树一样脆弱,它会在秋天枯萎。但像这刺目的竹子,挺立在风中,坚定而高贵。
从这首诗中我们可以看出,李白的诗不仅赞美了慈母竹的高尚品格,而且用慈母竹在困难环境中的无畏、坚定和崇高的品格表达了李白的正直和傲慢。所以这首诗表面写的是竹子,实际写的是人。诗歌中体现的保持竹子本色的精神值得学习。
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