【李天纲】李天强：马相伯老师生日新考试

复旦大学创始人、首任校长马相伯、祖籍江苏丹阳出生于丹岛，10岁后定居上海。1939年11月4日去世时，九州享年100岁，被称为“奇瑞”、“仁瑞”、“民族之光”。但是对于马相伯的生日，意见不一，还有各种不同的日子，需要最终确定。

青岛光20年(禅宗庚子)3月6日，即公历4月7日，马相伯出生于江苏省丹徒县城。马相伯，名智德，字秦山，字斯章，建昌，好，相伯。这个生日的记录是以《马氏宗谱》(如方浩所见，是《马相伯老师生日考及其他》)为依据的，这个谱系是马相伯亲自订购过的，这每一个可靠性都是肯定的。天津《益世报》 1929年4月15日发表《祝贺华封老人九旬大寿》社论，表示：“青岛景象者3月初6日，华锋出生于江苏丹道县。”据《庚子3月6日》报道，1840年4月7日，为了准确的记录。抗战爆发后，国民政府今天在马上宝诞辰日、上海、天津的天主教会、南京、重庆的国民政府都举行了今天的庆祝活动。

据《清咸丰五五五》(1858)《云阳严寺胡同马马科夫重建宗谱》，即《马氏宗谱》，《马尚博》(名)智德、贾思章、道光出生于20年3月初6日昌初。“3月初6日，即公历4月7日，在‘昌初’，即晚上7点到8点之间。《马氏宗谱》 (4卷4册)，卷轴上有“尚伯的引渡”，卷尾有“三外唐马收藏”，马相伯亲自校对的痕迹显然是尚伯自用的范本。据方浩说，这位院长南京石故，泉州堂图书室在马相伯迁至南京后未能返回上海。方浩1946年见过，谱中的事迹记录在《马相伯老师生日考及其他》、《马相伯老师事略》(见《方豪六十自定稿》)等著作中。这部家谱目前为北京收藏家收藏，还不知道如何从南京流入北京，留下了民间。丹阳市马相宝史迹馆录制了部分内容，使其成为该馆的展示内容。马相伯的生日以这个家谱记录为准。

马相伯1840年(道光20年，庚子)4月7日晚7、8点，生辰和瞬间都可以肯定。问题是，马相伯生前，他本人和他的复旦、诊断的学生们在不同的日子庆祝生日，所以把本来可以确定的生日弄得有点乱。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、生活)例如，马相伯出生于1840年4月17日的说法也很流行。

据张若谷阳介绍，徐允熙神父要求查看《耶稣会士名录》，马相伯早年将耶稣会会籍登记信息改为：“马朝书、干、商报，1840年4月17日一生，1862年5月29日入会，1876年12月出会。”(张若谷《马相伯老师生日考》)目前保存在上海图书馆徐家汇张书楼的《耶稣会士名录》 (Catalogus)在马相伯入会时被称为“1840年4月17日出生，1876年12月退出耶稣会”据《马相伯老师在教事迹年表》:“道光于20年4月17日，以老师生的身份接受天主教洗礼，声明是弱势的。”上海天主教方面确实把“4月17日”作为马相伯的生日。1919年，马相伯从北京回来居住，在书院举行了80诞辰日，日期是公历4月17日。另外，根据《黄炎培日记》、1935年3月19日的日记，当天在土山山为马尚伯庆祝了96岁诞辰日。黄炎培在同一天的日记中说：“商洛生日阳历4月17日。”

有几种不同的说法，例如以农历3月19日为马相伯的生日。钱指数《马相伯老师九十八岁年谱》期：“民国前72年(青岛光20年)庚子先生生。老师名叫梁、字尚甫、江苏丹阳人、父亲宋岩公、东贤沈太夫人结婚，今年(九历)3月19日与鱼生先生单道成，“换算成新旧力量，我认为马相伯出生于公历1840年4月20日。据报道，1940年上海英语《天下杂志》 (Tien Hsia Moothly)第10卷第5期刊登了刘活宪写的《马尚白生传》传记，出生于“1840年3月19日(道光20年2月6日)”。这里显然把“3月19日”作为阳历，然后把它换算成阴历的“2月6日”是荒谬的错误。

另一方面，《大公报》于1939年11月26日刊登黄炎培《我所见一百一龄马相伯老师之生平》，说：“老师知道道光19年，老师生日，农历4月8日。”因此，通过构图、神力的转换，马相伯的生日是1839年5月20日，黄炎培在自己日记中记载的其他日期又发生了冲突。另外，据说载着《申报》 1939年11月6日的《马相伯老师之一生》，马相伯出生于1839年。这些主张都应该属于老年人晚年有关这本《人书》生平的讹传。

所以马相伯晚年的生日庆祝活动至少有三个不同的日期。1917年，马相伯从北京中华民国参议员、总统高级政治顾问职务回到上海已经80年了。因为他德高望重，天下桃李、上老人的长寿活动成为上海的一道风景，计划每年举行，所以大家都挤着参加。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，LAMLET)关于生日，除了《马氏宗谱》的准确记录“4月7日”外，还有3月19日、4月17日、4月20日、5月20日等各种错误说法。错误的原因也很简单。中华民国抛弃农历改用阳历后，年轻人已经不行了

熟悉新、旧历的换算方法，而晚年马相伯似乎也越来越不在乎哪天party，哪天赴宴，哪天是真庆生，大约就是找一个理由，师生、亲友、教友借他的生日由头，在一起演讲、议事、开会而已。

在诸多的日期错误的寿辰活动中，只有“4月17日”有着比较有意思的原因值得一说。4月17日，是马相伯出生满月后第10天的受洗日。作为利玛窦、徐光启以后就入教的江南“老教友”家庭的孩子，马相伯刚出生时就要受洗，取圣名“若瑟”。“道光二十年四月十四日，先生生，领天主教洗礼，圣名若瑟。”（《马相伯先生在教生平事迹年表》）马相伯取名若瑟，是因为他出生时（4月7日），天主教会刚过完了圣若瑟瞻礼日（Feast of Sant Joseph）。圣若瑟瞻礼日为每年公历3月19日，是最靠近马相伯生日的重要圣徒纪念日，因以命名。我们料想，也是根据天主教会的习惯做法，马相伯是在加入耶稣会时，把4月17日的受洗日作为自己的重生之日来填写。肯定是出于这个信仰上的原因，马相伯常常便宜行事，用4月17日他的受洗日，作为自己的生辰纪念日。

来源：文汇学人