【大圆子】人间照妖镜太宰治：丧的背后，是人与人之间的爱与自由

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太宰治是被称为“世代相信”的日本作家，是“人类精神”的代名词。

也许你读过他的《人间失格》，读过他的《候鸟》，他笔下的故事不尽相同，但总是充斥着一种颓废和叛逆。而深入其中，我们会发现，丧的背后，其实是人与人之间的爱和自由。

日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。——《人间失格》

唯有尽力自持，方不致癫狂——《人间失格》

胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。——《人间失格》

幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来。假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。——《人间失格》

不要可怜自己，若是可怜自己，人生便是一场永无终结的噩梦——《人间失格》

我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力，我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。——《人间失格》

我一心只想着自己的苦恼，完全没有意识到其他人也在努力地活着。——《奔跑吧！梅勒斯》

在路上行走的人，背地里一定也有着见不得人的罪孽。——《维庸之妻》

我只想站在比你高的地方，用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。——《阴火》

港外纵然是暴雨骤风，我也要扬起风帆。垂下的帆无一不是脏污的。嘲笑我的人必然都是垂下的帆，终究一事无成。——《斜阳》

我假装说谎，大家就说我说谎。我显出一副有钱人的样子，大家就说我有钱。我假装冷漠，大家就说我是冷淡的人。可是，我真的很痛苦，大家都说我假装痛苦。——《斜阳》

互相欺骗，却又令人惊奇的不受到任何伤害甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这样不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子，在人世间比比皆是。——《斜阳》

责难我自杀，说我应该活下去，但又没有对我伸出过任何援手，只知道一个劲批评我的家伙，肯定是一个能够满不在乎地劝天皇陛下去开水果的伟人。——《斜阳》

我们说太宰治的人生比作品更具有传奇性，“丧”也成了太宰治人生的代名词。他揭露出了这世间的很多“荒谬”，但不代表我们便要为这些“荒谬”所困。希望我们能从他的作品里看到灰暗的同时，又能看出很强的生命力，在丧气的同时又能感受到正能量。