向秀闻笛 《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡

巴山楚水，荒凉凄凉。二十三年来，我被法院遗弃在那里 回老家熟悉我的人都去世了。一听到笛声就唱着香秀写的《想起老赋》，只能怀念他们，我成了神话烂斧的人。没人见过面。真的像是一辈子以前。 我就像一艘沉船，暴发户就像飞驰而过的千帆，就像一棵生病的树，成千上万的树争着春天，在他们面前充满活力 今天，当我听到你为我唱的歌时，让我们用这杯水和酒来振作起来 注乐天:指白居易，乐天二字 二十三年:唐顺宗永贞元年间，听到笛子赋:指西晋向秀《旧赋之思》 三国曹魏末年，湘绣好友嵇康、鲁安因不满司马氏篡权而被杀 后来，在经过嵇康和六安的故居时，香秀听到邻居吹笛子，勾起了对老朋友的怀念 序曰:路过嵇康旧居，想起他写此赋 刘禹锡用这个典故来怀念死去的王、柳宗元等人 转像:好像 转:改为副词 龙(zh m: ng)精神:加油 龙:成长起来，振作起来 朱茵苍凉，连州最后两句回到桌边送礼物，意思是:“今天听到你唱的这首歌(指白居易送给他的那首诗)，我会靠酒的力量来增加我继续努力的精神！”诗人不只是抑郁。当他转动他的笔时，他鼓励和鼓励彼此。 他并没有完全丧失对生活的信心 这首诗虽然感慨万千，却给人一种兴奋而不是压抑的感觉。 总的来说，这首诗的第一副对联以一种悲伤和低落的情绪回顾了诗人的贬谪生活 朱利安用典故来暗示诗人长期被贬谪，表达了回归后世界的变化和陌生而惆怅的心情 项链是全诗感情的升华，也是千古传诵的警句 诗人把自己比作“沉船”和“病树”，这意味着尽管他一再被贬低，新人辈出，但这也是令人欣慰的，显示了他开明的头脑 泰联指出了奖励的意义，表达了诗人重新进入生活的意愿和毅力 全诗跌宕起伏，是赠诗的绝佳酬谢。刘禹锡(772-842)，河南洛阳人，自称“家在洛阳”，自称中山 [3]其首是刘胜，钟山靖王 唐代作家和哲学家被称为“诗人” 刘禹锡是贞元九年(793年)的一位学者。最开始在淮南杜佑幕府担任录音室，受到杜佑重视。后来，他从杜佑进入朝鲜监督帝国历史 贞元末年，他在王与柳宗元、、韩晔交游，形成了以王为首的政治集团 后历任琅琊州司马、连州刺史、夔州刺史、河州刺史、主客医、礼部大夫、苏州刺史 会昌，加校对礼部尚书 七十年死，赐臣 刘禹锡的诗文都很优秀，涉及的话题也很广泛。与柳宗元并称“刘浏”，与魏、白居易称“三杰”，与白居易称“白柳”。他的名篇有《楼氏之明》、《支竹词》、《杨柳枝词》、《武夷巷》等 三部哲学著作《天论》论述了天的物质性，分析了具有唯物主义思想的《天命论》的起源 有《刘梦德文集》，天下有《刘客集》 诗歌内容刘禹锡的山水诗，改变了大理、镇远诗人窄裙、天气萧瑟的风格，却常常写出空之间超出真实距离的半虚半实的开阔景象，如“水下远山如雪，桥边平岸草如烟”(《南庄与牛相公饮酒后赠乐天的寓言剧》)、《野草》 再比如王东亭；在这种宁静空的精神中，融入了诗人的主观情感，构成了一种宁静祥和的氛围 但是，刘禹锡虽然说“能离欲则罔”，但他积极参与永镇的创新，其实还是想实现自己的社会人生理想；他的性格也很固执。受道家思想的影响，他的诗歌往往表现出一种高昂而欢快的精神 比如《秋词》和《灵四塔》两首诗中的一首，有一种崇高的力量 刘禹锡的诗歌因其含蓄深刻的内涵、开放崇高的境界和昂扬向上的情感而显得既清丽又明朗 刘禹锡多次被贬到南方，那也是民歌流行的地方。因此，刘禹锡经常收集民歌，并学习其风格创作诗歌。比如《白鹭的孩子》这首诗，用比喻写他孤独的感受，却用轻快的民谣风格 还有一些完全模仿民歌的作品，如支竹词、杨柳枝词、地上杭、大渡河词、浪淘沙词、西炮台山旧时代思潮等。，都是简单自然清新可爱，散发着民谣般的浓烈生活气息。下面两首歌特别传神:地上杭3 2和支竹词2 对《新唐书》一书的评价:俞希靠才废才，心中不能没有怨念。岁月对他好，文字对他合适。 苏山诗，尤其是晚节佳作，对白居易颇有收获 以诗为名的居易，尝为“诗人”，曰:“其诗无处不在，应受圣物保护。” 文叔言行治国之道，能以口辩而动人。他两种用途都有，做什么都不被人考虑 久病不愈，再臣和御用不得权，宫中秘而不宣，建桓，而功属贵臣，故又降级 《隋汉唐诗话》:、刘梦得、杜三人的创作水平不相上下。一般来说，他们从事的是常规诗歌，而不是古诗词。虽然有很好的句子，但它们不能像魏、刘、王和孟那样高。一山更有趣，梦有很高的押韵。牧之专门研究中国藻类，这有它的优点和缺点 《沧浪诗话》:大历以后，刘猛得绝句，张继、王坚得乐府，我得双耳 草堂诗:从齐、到刘梦德、青年，他们常常以花花草草累其义，他们的错误在于不能自圆其说，言多必失