经常有人告诉我,陈子昂在幽州的一座城楼上:“在我之前,那些时代都去了哪里?,而在我的身后,下一代在哪里?。我想到天地,无涯无涯,我孤身一人,泪流满面!”不押韵。那么这首诗押韵不押韵呢?答案是肯定的。不仅押韵,还押韵。
那为什么很多人说不押韵?下面我来说说我的看法。
这首诗的押韵词是“着”和“下”。按照现代汉语的发音,读zh u和读xià的人无论如何也读不出韵来。加上总决赛不一样。所以很多人觉得这首诗不押韵。甚至有人拿这首诗举例,得出古诗词不能押韵的结论。那么,真的是这样吗?也不是。
要看这首诗是否押韵,还要看这首诗创作的时代。而不是现代汉语的发音。为什么?其实原因很简单。随着历史的变迁,语言也在变化。有些只有古代汉语才有的读音,现代汉语已经没有了。比如这首诗里的押韵“着”“下”就这样。
如果对诗歌有所了解,只要查一下韵书,就可以知道诗人和下层都属于上层声音的21马,自然可以在一个韵部押韵。这里的"下"字很容易理解,因为它类似于今天马字的读音韵母。这里的“着”字可能很多人都难以理解。其实我们可以通过一些古书大致还原这些字在古汉语中的读音,知道它们是否会押韵。
者:《广韵》:章也切;《集韵》《韵会》《正韵》:止野切,音赭。 (马韵)又,《韵补》:叶掌与切。《史记·秦始皇纪》:“人迹所至,无不臣者。”注:“索隐曰:者,协音渚。”下:《广韵》:胡雅切;《集韵》《韵会》《正韵》:亥雅切。遐,上声。 (马韵)又,《韵补》:叶后五切,音户。 (麌韵)在这里,我们来梳理一下这两个词在古汉语中的大致读音:
者:章也,止野切。音赭。从现代汉语来看,很难看出它与wild和a的发音有什么关系,那么,我们不妨看看这两个词在古代汉语中是如何颠倒的。
也:《唐韵》:羊者切;《集韵》《正韵》:以者切,音野。(马韵)野:《唐韵》:羊者切;《集韵》《韵会》《正韵》:以者切,音也。(马韵)显然,从这里我们看不到古汉语中“着”的读音。
下面,我们根据马云对“着”字的划分来猜测:
“着”“也”“也”的韵母相当于我们现在的a,也就是说说话人大概念zh m:。野生的,也可能发音为y m:。
下,胡雅切,亥雅切。这里很好理解,和我们现在的发音差不多。相当于h m:。这种发音在一些地方方言中仍然存在。比如在作者的方言中,h m:的发音是保留的。转到(h m:)。悠远,商晟,很像我们今天读的。
可以看出,人们大致能读懂zh m:的意思。,一般可读h m:,Xi m:,可以押韵。这也是他们在21届马云系平分秋色的原因。
还有一种情况:
者,又,《韵补》:叶掌与切。《史记·秦始皇纪》:“人迹所至,无不臣者。”注:“索隐曰:者,协音渚。”掌切,按照我们现在的发音习惯和反切规律,这里的“掌切”是不能拼出来的。从后面的“朱声”来看,在这里,它显然是有用的化身。很多人可能会奇怪,为什么中国古韵书中元音u和u是分开的?其实我们可以从一些方言中找到答案。比如重庆人读律师,读录老师,明显把“u”读成了“u”。
下,又,《韵补》:叶后五切,音户,大体在古汉语中读hǔ。(麌韵)可见,可以读zhǔ,下面,可以读hǔ.也可以押韵。
所以很多人说这首诗不押韵是不对的。至于结论,是因为我们用现代汉语的发音习惯去看古人的作品。
我们在古诗词中遇到这样的情况,不要轻易判断,要先还原这些词在古汉语中的大致读音,才能判断是否押韵。无论如何,不要轻易说古代作品不押韵。我想,这是对自己负责,也是对古人负责。
郑万才,1977年出生,云南宜良人。他的网名是《野孤狼》。中国诗歌论坛云南分论坛创始人。狼社创始人。曾担任《中国诗歌》、《诗集》、《中国诗歌》等十余个论坛的首席版主、首席版主,中国诗歌论坛高级管理员,学术部副主任(学术部最高负责人),中国诗歌协会副会长。现为中国诗歌协会研究会副会长、狼学会会长、《千首诗》主编,多名诗歌组织顾问。
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