仪式用鼓 台州三门各村举办祭冬典礼 鼓乐齐鸣祭先祖

冬至前夕，杨氏族人去龙潭打水。

12月21日，冬至前一天，三门县杨家村村民一大早聚集在大龙岭龙潭山，举行冬至前取水仪式。收集的龙潭水装在两个青花瓷坛里，运到杨家祠堂，用于冬至斋戒和沐浴祭祀人员的双手。取水是三门杨家庆祝冬天的重要仪式。龙潭水是长流水，说明氏族历史悠久，子孙延续。

冬至那天，三门县20多个村的姓杨的人从四面八方陆续赶来，聚集在杨家祠堂“祭天拜地，祭祖”。“寒假到了，比过年还热闹。这是一年中最重要的事情。”86岁的“杨家祭冬”传承人杨兴亚说了这句话。

据三门县志、宗族族谱等记载，三门祭冬习俗已有700多年的历史。其中，亭边镇杨家村、海邮镇上坑村、尖条镇小铺村的家庭规模最大，节目最全，传承最好。2014年12月，三门冬季节被列为国家非物质文化遗产。目前，包括三门冬季节在内的“二十四节气”已提交联合国共同申报世界非物质文化遗产。

精心准备，只为冬季庆典

在台州，很多地方都有冬至祭祖的传统。一般的冬至仪式是在冬至这一天把供品放在桌子上，倒酒烧香，祭拜祖先。而三门乡镇聚居的村落，则保留了隆重庄严的冬季祭祖民俗活动。

杨家祠堂建于明朝洪武年间。祠堂建成后，杨的后人把冬至祭祖作为尊祖祭祖的头等大事，逐渐形成了一代代传下来、流传数百年的隆重仪式。杨家冬祭的整个仪式一般由取水、祭天、祭祖、寿宴、老人宴、民俗文化和饮食文化组成。

到了冬至，杨的人半个月前就开始出发了。冬季仪式的选择标准应遵循严格的礼仪和习俗制度。一个主祭，四个伴祭，一个念愿，一个喝礼，八个执事，两个童女。准备的祭品也很讲究，摆在桌上的祭品也有很多种。杨家的祭品不仅是物质财富的展示，也是艺术才华的展示。

“蜡祭是村里的人亲手做的。桌上十二生肖和八仙渡海都是用豆渣、山藤、树叶手工制作的。”杨家村村民杨天武说。

冬至前三天，少数民族忙着安排冬祭仪式。古老的祠堂里挂满了彩旗、灯笼和新对联，到处洋溢着节日的气氛。冬至的清晨，杨家村的大街小巷响起阵阵锣鼓，意在提醒人们前来朝拜冬天。锣鼓应该持续到印石冬祭开始，以免错过时间。当它丑陋时，祭品沐浴斋戒，除去一切污秽，以示对祖先的虔诚敬意。在印石，祭祀正式开始。

祭祖，分享家族大事

64岁的杨天武，连续10年参加杨家的冬节。

由于冬祭仪式规定祭拜者必须年满60岁，所以他只能在参加冬祭仪式的前五年帮忙做一些杂务，从冬至前一周开始和村民一起打扫祠堂，装扮祠堂。直到60岁才正式成为四大祭祀侍从之一。

每到冬至的早晨，杨天武都会起床，开始忙碌充实的一天。在冬季祭祀仪式开始之前，他需要安排祭祀。“供品非常讲究，五祭在前；第二档是大市场，首先是五大祭祀，其次是六大市场；第三档是小盘；第四档是大碗，最后是酒、汤等食物。”杨天武说。

然后换衣服，把自己收拾干净。“神父、神父和执事的服装都不一样。换衣服前，需要从前一天开始用龙潭水清洗自己。穿衣后，用火点燃准备好的稻草，穿过燃烧的火焰。只有清净了，才能到祖上。”杨天武说，祖先的习俗需要人民来传承。

仪式中，祭祀人员身着黄色背景、彩色图案的古装，洗手，收拾行囊，焚香祭天，朝拜东、西、南、北诸天，念祝福语。几十名祭祀随从在他身后唱歌敬礼。然后，在礼炮声中，祭祀人员进入祠堂，开始祭祖。傅露寿儿孙三代以上选出的祭司长带领朱文三拜九叩三读，参加祭祀的人在台下观看仪式。整个祭祖仪式持续了近两个小时，数百人聚集在杨家村祠堂。场面壮观。

祭冬祭祖后，剧团开始演出六天六夜。所有的表演都是“郭子仪祭奠生日”、“张红翼退位”等丰富多彩的戏剧。歌剧演唱者是当地最知名的歌剧团体。早年邀请平调、京剧班，但近几年改为越剧班。中午，祠堂里举行了一场老年人宴会，招待老年客人和朋友，整个冬祭仪式结束。

祠堂文化凝结了血缘亲情

三门县位于浙东中部三门湾，东临东海，西卧楼顶，南濒大海，北邻宁海。是海陆共存、多元文化交替共存的独特地域。人们种海，放牧，捕鱼，养家糊口，所以他们特别注重自然和家庭关系。三门冬节已经成为冬至节气民俗活动的代表，这也得益于三门独特的控山控海自然环境和村落的地域特色。

三门村大多是一村一姓，每个村都有自己的祠堂。祠堂除了供人们讨论重大事件的祠堂外，还有一个娱乐的舞台。氏族的祠堂逐渐演变成氏族人聚集的地方。在复杂而庄严的三门人冬祭仪式下，表现出三门人敬畏自然，重视亲情。

“我们的祖先认为谷物的丰收主要取决于好天气，他们可以有充足的食物和衣服，并依靠天地的礼物。所以，冬节首先要拜天地，祈求国家和人民平安。”朱轩村村民余锡生说，拜天地，感恩一年的丰收，是三门人对自然的感恩。祭祀祖先是感恩的血液，传达着尊祖、聚众的伦理道德。

经过数百年的演变，虽然三门村每年冬至前后仍会举行冬令仪式，但仪式已大大简化。“一般是烧一桌菜，祭祖，吃冬至圈。”三门非物质文化遗产中心主任郑友敦说。

去年冬至，海油街朱轩村举行了60多年来首次献冬仪式。“树有根，水有活，祖先的传统不能忘记。今年的冬至快到了。想起去年举行祭天祭地祭祖时的肃穆和无限敬仰，仿佛就在昨天。”朱轩村村民余锡生说，现在村里外出打工的年轻人越来越多，宗族同胞真正团聚的机会越来越少。再一次，献冬祭的仪式让他们重温了人们聚在一起的美好时光，更真实地感受到了血缘和亲情的魔力。