《小浣熊百将传》鲁智深史进阵容搭配攻略

对于这个问题，我们只要从以下两点来看，就不难了解了。

第一点，鲁智深与武松孰上孰下？

武松和鲁智深都是梁山泊中步战的顶级高手，而步战和马战不一样，无需弓马娴熟，但需要拳脚功夫了得，长短兵器运用得当。显然，武松和鲁智深都是拳脚上的行家，又都有过硬的刀功，自然也就是梁山中步战最出色的将领。

但在武术中，每个人都有着自己的所长和所短，如果是实力悬殊的两个人相比较，客观因素可以不用考虑，即便像林冲那样戴着手铐脚镣与洪教头比武，也照样能赢。

但如果是实力相近的两个人较量，各个层面的客观因素就必须要考虑进去了。比如像鲁智深这样的步战高手，在瓦罐寺与崔道成、丘小乙两人恶斗。按常理讲是一定能敌过他二人的，但因为鲁智深当时已经饥肠辘辘了，面对实力与自己相近的两人（合力），还是败下阵来，不得不先行逃遁，等吃饱了以后再回来找他们算账。

同理，如果拿武松和鲁智深相比较，不但要在二人都体力对等的情况下，而且还要看所处的环境，所使用的兵器等等。即便是单论拳脚功夫，也要考虑当时交战的地点和个人状态才行。

为什么说要看个人状态？

那是因为，武松擅长的是醉拳，在暴打蒋门神时，本来正常状态下的他只能与蒋门神打个不相上下，但如果喝得半醉，就显然要高出蒋门神一头，如果喝得已经全酔了，那么功力不但没有丝毫影响，反而是成倍地往上翻，两个蒋门神叠在一块儿都未必是武松的对手。

这一点，在小说中也有提到。

武松喝过酒后对施恩说：“你怕我醉了没本事？我却是没酒没本事！带一分酒便有一分本事！带五分酒便有五分本事！”

武松这话虽然说得有些夸大，但他的醉拳确实是只有喝得半醉半醒的时候才能打出来，而他的那些绝学，也都是伴随着醉拳使出才会达到最好的效果。

反观鲁智深，虽然喝得半醉时也能像在五台山酔打山门那样，一个人打翻了数十个和尚，但他正常状态下几乎也与喝得半醉时没太大差别，酒对于他来讲，并没有太大帮助，反而是饿着肚子会大大降低他的战斗力。

所以说，如果让鲁智深与武松公平比试，那么必须得是一个吃饱睡好，一个喝得大醉时较量才行。

如果是这样的状态下相比较，相信武松肯定是要高于鲁智深的，因为他的功夫全部都是野路子，并且在醉酒状态下可以将平生所学发挥到极致，只是想要每次遇到实力对等的对手都能有机会把自己灌醉却不容易。

这也就是为什么在武松捉方腊时，面对并不算绝顶高手的方腊，武松也打得那么吃劲的原因，如果当时他能喝个半醉，打方腊就相当轻松了。

在这一点上，鲁智深则不然，他的武功都是在正统军营中练出来的，又天生一副钢筋铁骨，有着倒拔垂杨柳的神力，硬功更是了得。最主要的是，只要在吃饱睡好精力旺盛的时候，他都可以将本事发挥到九成。

所以在头脑清楚的正常情况下，随时都能将自己所学发挥到九成的鲁智深是肯定要略高于武松一些的，但在醉酒状态下，一身野路子擅长醉拳的武松就要高出鲁智深一筹，这就是二人各自的长处，也是他们的特点。

第二点，鲁智深曾经的战绩和蒋门神的实力

说起鲁智深的战绩，可谓是亮点颇多，丝毫不差于武松。他三拳打死镇关西，大闹五台山一人打翻了数十个和尚，倒拔垂杨柳，又一拳打飞了周通，可谓是天生神力，硬功了得的人物。

而蒋门神其实也并非是浪得虚名之徒，并不是镇关西那样三拳就能打死的屠夫可比，这一点在金眼彪施恩口中就可得知。

金眼彪跟武松哭诉时说道：“那厮不特长大，原来有一身好本事，使得好枪棒，拽拳飞脚，相扑为最”。

这意思就是说，蒋门神虽然是个恶霸，又是替贪官卖命的走狗，但也并非是浪得虚名，是真正有着一身本事的人，枪棒使得很好，拳脚功夫了得，而且最擅长相扑。

从他的话中可以知道，蒋门神人高马大，犹如门神一般，外加他擅长相扑，肯定是身材异常魁梧，力量过人。这样的人，还拥有着一身的拳脚、枪棒功夫，其实力何其了得！

咱先看下金圣叹改编后的水浒结尾。梁山108将排位完毕后，卢俊义做了个梦：有一人，其身甚长，手挽宝弓，自称，“我是嵇康，要与大宗皇帝收捕贼人，故单身到此。汝等及早各各自缚，免得费我手脚！ ”（三国嵇康乱入水浒）

卢俊义大怒，提着朴刀要杀嵇康，却是刀头自折成了废柴。就这样卢俊义被捉了，来到一个“去处”，跟着就听门外哭声震天，随后其他梁山107人，都被捆入。

排在最后的段景住，偷偷对卢俊义说：“哥哥得知员外被捉，急切无计来救，便与军师商议，只除非行此一条苦肉计策，情愿归附朝廷，庶几保全员外性命。”结果，苦肉计失效。

宋江、卢俊义等一百单八个好汉在于堂下草里一齐处斩。卢俊义梦中吓得魂不附体；微微闪开眼看堂上时，却有一个牌额，大书“天下太平”四个青字。然后给出一首长诗，全书结束！

二、点评好汉

金圣叹除了对《水浒传》进行整体大改外（去掉招安等情节），还对梁山好汉进行了犀利且好玩的点评。公允来言，金圣叹对好汉点评的影响，远超过他的“腰斩水浒”。

道理很简单，只有吃透了水浒中人，才能看懂了《水浒传》，才敢爱之深，痛之切操刀而上。那么金圣叹是如何点评水浒好汉的？

先说林冲。许多人印象中的林冲，是能忍且窝囊，像极了 “讨生活”的中年人。这就形成了一个很好玩的现象，年轻人普遍鄙视林冲，中年人却更多地认同林冲——经历造就认知。

但无论年轻人还是中年人，倘若听到金圣叹点评林冲，绝对会吃了一惊。林冲被金圣叹点评为“毒人”。理由是“算得到、熬得住、把得牢，做得彻”。这四点理由一出，估计中年人会率先释然——妥妥的人到中年的风范。

不是不争，是算到了，争了会输得更惨。（林娘子事件）

不是窝囊，而是熬得住今日屈辱，才能有家人的欢笑，自己才能继续向上爬行——想直着腰板上山，你试试去！（发配沧州，希望重回汴梁，重新拥有美好生活）

不是我黑，而是机会到了就必须把握住，人生能有几次机会？把握不住，就真要被熬成渣了。（晁盖上山，准备干掉王伦）

不是我狠，而是如今已经你死我活。做了，就必须斩草除根！（火并王伦后，得知老婆已死，林冲变成狠人。）

这种心理和变化，像极了中年人。这也是为何林冲，能引起中年人共鸣的原因。金圣叹点评的很到位。可谓每一个为生活，为家人，为自己而奋斗的中年人，本质上都具有毒人属性。

再说鲁智深。水浒好汉中，鲁智深的口碑最好，以至于许多人都说，梁山只有鲁智深可称好汉，其余者都不配。为何？因为唯有鲁智深是为别人而活着。也就是说，鲁智深每干一件事，都是为了别人（正义），不是为了自己谋利。

那么金圣叹如何点评鲁智深的？两个字为核心“阔人”。可不是说他富有阔绰，而是说鲁智深的心胸。

虽越活越出溜，从提辖混成逃犯，又成和尚，再至匪徒。可鲁智深却随遇而安，根本不受外因变化影响，始终保持着赤子胸怀，最终圆寂。于是金圣叹大笔一挥，“阔人”升级为“活佛”。意思就是说，如鲁智深这种阔达之人，应不属于凡间。

这其实就是为何鲁智深，被如此追捧的原因，功利社会状态下太稀缺导致。人人都呼喊鲁智深，却没几个想成为鲁智深的。

第三个是武松！倘若说林冲代表着中年人，鲁智深是稀缺好人的话，那么武松可谓是施耐庵的“小儿子”。最被施耐庵喜欢，一个武十回，不但成就了武松，也把《水浒传》推向高峰。

施耐庵是真喜欢武松（这个角色），这也就影响到了金圣叹，他对武松更是宠爱，用了一个“天人”。

理由是“人人未若武松之绝伦超群……武松天人者，固具有鲁达之阔，林冲之毒，杨志之正，柴进之良，阮七之快，李逵之真，吴用之捷，花荣之雅，卢俊义之大，石秀之警者也。断曰第一人，不亦宜乎？”

用武松对比了一圈其他重要好汉后宣称：武松囊获了所有好汉的优点，他不是水浒第一人，谁是？