盗墓人(zhi)原来被称为裕河人。传说中，春秋时代拥有数千名盗贼的盗贼，因为盗贼制喜欢“人文女性”，所以在华北地区，盗贼被认为是妓女的守护神，被誉为“白迷信”。
脚底以外的洞山
《寒窑赋》中，盗墓写年龄大的不是善良的一代。那盗墓住了多久，我们也不能考证。盗墓更加学者化地斥责工具，散布谣言说刘霞是刘夏慧的弟弟。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)但显然不是这样。盗墓和孔子是同一时期。柳下惠比孔子早150年。只是柳下惠和孔子的儒家思想一脉相承，有很多相似之处。正好与盗墓的思想形成了对比。毛泽东在010-30，000中写道：“盗墓葬成名后，秦王起来挥击黄雨智。”盗墓、张智的命名流传千古，在周武王毛泽东眼中，盗墓是英勇反抗的阶级英雄。现在看来，盗墓是不是“善良的一代”，只有仁者见仁智者见智。每个人的思想不同，对事物的看法也不同，经历后形成的观念也不同。因此，观念是自己生活和对这个世界的认识和判断工具。
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