后天八卦 先天八卦与后天八卦用法

1.周文王为什么要修改先天八卦？

1.伏羲创立“先天八卦”时，认为“天地万物之上，万物之下”，即天在上，地在下。

天动地静，即动是“阳”，静是“阴”。卦卦以“-”为其阳爻，“-”为其阴爻，“甘”由三个阳爻组成，“坤”由三个阴爻组成。所以先天八卦以“行为上天，坤为下地”，从而确立了“天离北远”

2.随着时代的进步，汉代出现了“浑天派”，并制作了浑天仪，认为“天盖地”，否定了“盖天派”所确立的“天地上下”的旧观点。为什么周文王否认“先天八卦”建立的“天地”之间的“治疗”关系？

首先，既然“先天八卦”讲的是“天地之治(定位)”，那就只符合冬夏，春秋的位置是不对称的。

其次，冬夏地点虽不差，但先天八卦强调“干阳在上，尹坤在下”，违背自然规律(杨灿升于下，阴可降于上)。那么，先天八卦的阴和杨灿不能相交，那么他怎么能生出六个儿子(万物)？怎样才能概括自然的原理？

因此，周文王改进了“先天八卦”，创造了“后天八卦”

3.直到今天，一直存在着“先天八卦”和“后天八卦”并存的局面，也存在着先天八卦谈“待遇”，后天八卦谈“人气”的规律

“接受治疗的人数”、“受欢迎程度”

二、八卦所包含的性质和客观内涵

伏羲根据河图创造了“先天八卦”，周文王根据洛书创造了“后天八卦”。

1.“闲话连篇”揭示了不同的自然法则和客观内涵:

八卦其实是古人进一步科学认识宇宙的宇宙图。所以八卦不仅包含了宇宙的运行规律，还反映了宇宙中的八种自然现象及其万种情况。

其中，“先天八卦”主要反映宇宙万物的“生成演化过程”，而“后天八卦”则反映万物的“发展演化规律”。

宇宙万物的“生成演化过程”最终确立了“天地定位”的“阴阳对应”规律，并以“序数”的形式确定了这一自然存在的客观规律。

“后天八卦”所反映的万物“发展演变规律”，就是“五行克制”的运行规律。

2.后天的八卦描述了“太阳”的“运行规律”

后天八卦的顺序是:“皇帝震惊，他和谐，他彼此分离，他侍奉坤，他谈救赎，他拼搏，他努力，他成了人。”(《周易》。话说卦》)

“帝”指“太阳”，太阳赋予万物能量和生命，故称“帝”。它最早兴起于东方，所以东方有“一阳”为“震”，即“帝无可震”；

早晨阳光越来越强，使空气温暖而流动，所以中午前是“有风”，即“整齐”；

中午阳光最强，所以南方是“火走”，中午能见度最好，就是“相见恨晚”；

虽然下午阳光越来越弱，但地表温度仍在上升，故称“为坤服务”；

太阳沉入地平线，地球开始降温，阴阳能量交换转化。所以，由于西方，是顶部的“一阴”交换，即“谈交换”；

太阳虽然不沉入地平线，但其能量从天空折射回地球空，所以被称为“战争是干的”；

所有的太阳能都被地球吸收，所以被称为“老胡侃”；

地球吸收了太阳的能量后，不断向周围辐射热量，直到留下最后一丝能量，所以被称为“无话可说”。

《后天八卦》以《中国》为蓝本。根据“南升北降，左东右升西降”的自然环境和人类习惯，火(远)在南方表示赤道附近，冰水(冰)在北方表示寒冷，森林(地震)在东方，湖泊(交流)在西方，季风在东南，高原在西南，晴天(干燥的日子)在西北，山脉在东北

3.“后天八卦”与自然的验证

周文王创造《后天八卦》后，人们进行了验证和预测，但根据后天卦数进行预测是不准确的。但是，用先天卦数是准确的。

有人提出“先天八卦是身体，后天八卦是利用”的定律。于是，出现了“八卦不可或缺”的局面。

4.八卦揭示的本质和应用规律

周文王在完善了“先天八卦”之后，根据八卦揭示的不同自然原理和客观内涵，确立了以下重要的自然原理和应用规则:

先天八卦是“体”(即原理和客观规律)，后天八卦是“用”(即应用、实践、应用)；

先天八卦谈“天”(“天”不可违)，后天八卦谈“人道”(“人道”可改)；

先天八卦谈“治”(“治”人“数”)，后天八卦谈“流行”(“流行”人“气”)；

先天八卦是“静”，后天八卦是“动”；

先天八卦“合计十”，后天八卦“合计九”；

阳为“顺”，阴为“逆”，八卦可分为顺逆阴阳；

先天八卦是“时间”的主宰，后天八卦是“空”的主宰；

阴极是阳生，阳极是阴生，孤阴不生，独阳不长。

第三，八卦的实际运用

伏羲根据《河图》创造了“先天八卦”，周文王根据《洛书》创造了“后天八卦”。

那么八卦有什么用呢？

1、有八卦的实际应用

根据《连日八卦》所揭示的不同的自然原理和客观内涵，“先天八卦”如果要在宏观层面上预测世界趋势，主要使用。所以先天八卦多用于“数学”的“本体”(即“客观规律”)。

如果要看“位置”，推断个人命运和家庭命运，就要着眼于后天八卦，根据基本信息掌握事物的变化规律。

2.先天八卦和后天八卦怎么应用？

易学中的“先天八卦”和“后天八卦”在实践中哪个用得更多？自然界应该记住什么样的知识，后天应该记住什么样的知识？

“先天八卦”是基础设施，是建筑的基础，是自然本源的客观存在规律。在判断“大局、大势”时使用，“后天八卦”用于预测。

◆“数字”是“先天的”，“定向”是“后天的”。

◆先天八卦的“数”是揭示“规律”的基础，就像“公式定理”一样。后天八卦的“图像”在变化，就像无数复杂的计算问题一样。只有理解了“先天”“定理公式”，才有可能推算出后来的卦数。

◆先天八卦是“自我”的固有属性，后天八卦是“外围”。

◆先天高手是“静”“静”；上帝“感动”之后，就是“改变”了。

“先天”是地理变化前的状态，“后天”是地理变化后的状态。所以生而“无五行”，后天“有五行”。

比如地球诞生之前是“先天的”，然后是“后天的”；云在形成之前是先天的，形成之后是后天的。不用看先天(没有五行)，要看后天的“五行”系统。

比如你出生前(在妈妈肚子里)，是“先天”，出生后，是“后天”；

◆“先天”是“根本”，“后天”是“应用”；

——先天八卦代表“本体”，后天八卦代表“实用”。所以我们在使用的时候，主要是用“后天八卦”。但在具体应用中，有时会用到“先天八卦”(主要是用它的“数”。比如在占领复杂问题的时候，参考“先天卦”的“数”和“方位”的原始属性进行辅助判断更为准确)。

“数字主要是先天的，八卦主要是应用之后的”。

伏羲是按照天地阴阳对应的顺序排列在先天八卦中，所以最能体现自然物；后天八卦是根据实际应用的需要对先天八卦进行改进，根据实际地理位置进行排列(比如太阳从东方升起，太阳从西方落下，东方摇卜，地震是木头，树木象征生命，充满生机；西方是交易所，交易所是黄金，秋天，有寒意；南方是远的，远的是火，是南方，南方的地理温暖炎热，北方同样是水。

具体到应用，主要看你用什么。现在的人一般都是后天用八卦，有时候两者同时用(比如上面说的复杂情况)。

比如-

风水既要“先天”，又要“后天”(“先天”主要用其“数”)；

魏紫·刘仁应该同时使用“先天和后天”；

刘一有很多先天用途，后天可以看风水；

梅花数为“先天八卦”；

八字几乎不用。

例如，南的《易经杂文》说:

在应用上，现在一般都是两者结合使用——把先天八卦的“数”和后天八卦的“像”结合起来使用。

其实失落的“回藏”和“接山”各有各的道理，应该是三者的结合。

◆“盖房立坟，占卜预言”都用“后天八卦”。

“数”是“先天的”，“方位”是“后天的”。“变卦”是“趋势”，预测看现在的“原卦”，看未来的“变卦”。

《后天八卦》主要记录“六十四卦名和卦词”，再配合“河图罗书和天干地支”，所以技能数的基础大部分可以覆盖。

3.先天八卦不同于后天八卦中的“定位”。以哪个为准？

先天八卦由伏羲创造，根据“河图”进化而来；后天八卦是周文王创造的，是根据《罗书》演变而来的。两种八卦的区别在于“方位”的不同，即它们的“卦”不同。

后天的八卦是在“先天八卦”的基础上，根据“应用”的需要而改变的，不能混为一谈。“先天为体，后天为用”，说明八卦在实际应用中是不一样的。

◆风水中的“八卦取向”是根据先天八卦的“取向”还是后天八卦的“取向”？

学习《易经》，一定要用先天八卦的“方位”，而其他学科，比如学风水，还是用后天八卦的“方位”。

比如后天八卦的“干卦”，在西北，以九宫飞星论为六白，后天八卦是定向的，意思是第二天“用”。

而六个数字的先天五行属于水(每天陆地60%是水)，也就是“河图”中的一个或六个为水而居北，是先天八卦在数学中应用的五行。

只要多看看关于河图和洛书的文章，自然就明白了。

在风水中，用“明日八卦”——“坎北、南林、镇东、堆溪、甘西北、浔东南、昆西南、根东北”来确定实际的地理方位。用“先天八卦”来判断“到期时间”，而不是确定实际位置。

也可以说后天八卦是“空模式，先天八卦是“时间”模式。两者的相互作用形成了风水系统。

毫无疑问是“后天”看杨斋，先天八卦只能用在洛书。看阳宅的意思是“后天八卦”加上“八门九大行星”，再加上“门主灶”，是看阳宅“内五行”的主要条件。

4.从指南针在风水中的应用，看“后天八卦”的实用性

实际上，阴宅风水和阳宅风水都属于风水范畴。风水的理论陈述和实地测量离不开指南针。如果手头有指南针，仔细考虑基本就能解决这个问题。

不同版本的圆规，层次不同，功能不同。但是总会有一些基础层。

从里到外数，第一排是“先天八卦”。

其实先天八卦就是“太极图”(黑白鱼互相追逐)的演变，只在罗盘上有象征意义，实际使用中并没有用到(有时用来判断“时间应该到了”)。

一层一层往外看，所有的层次都来源于“后天八卦”，所有实际的东西都在这里。最重要的一层是显示“二十四山”的那一层。在这一层中，明确标注了“干坤根训”的位置，却找不到“李侃镇队”的位置。事实上，它隐藏在“伍兹毛酉”之下。“二十四山”中的“紫山”是“跨栏位”，“巫山”是“错位位”，“茅山”是“地震位”，“尤山”是“置换位”。

古人最开始是把“后天八卦”和“天干地支”(叫“娜佳”)结合在一起的。

所以后天八卦就是“实用八卦”。