林则徐被称为近代中国第一个看到世界的人。个人认为没有争议。
历史教科书里，有两个人是睁开眼睛看世界的:林则徐和魏源。然而，历史教科书却忽略了另一个被纽约称为“东方的伽利略”的徐继畲。
林则徐的象征是“虎门灭鸦片”。在任职期间，他建立了翻译图书馆，编纂外文图书报刊《四大洲》，这是中国近代第一部完整系统的世界地理图。
魏源的标志是“师夷长技以制夷”的思想，这一思想被收入了500卷本的《国海通志》，尽管书名是魏源的著作。实际上，魏源是在林则徐编《四周志》的基础上编《国海图志》的，但其历史、科技、民俗、宗教历法等方面都有所不同。比以前的书要完整得多。因此，《国海图志》被誉为中国人谈论世界历史的“创举”。
这两个人在史书上有详细的记载。今天，让我们来谈谈徐继畲，另一个在历史书上没有墨水的先驱者。
被《纽约时报》称为“东方伽利略”的徐继畲，曾任闽浙总督，主编《瀛寰简介》一书。
《瀛寰陆贽》一书比《国海图陆贽》中所描述的事情更具有前瞻性，因为徐继畲在撰写《瀛寰陆贽》时，与一大批来到中国的西方人进行了深刻的对话，才知道除了中国之外，世界上还有现代民主政治思想，才知道美利坚共和国通过投票获得了合法性，并接受了大量的先进思想。
《四大洲志》是林则徐通过翻译英国人默里写的《世界地理百科全书》而编撰的。
所以徐继畲动摇了中国两千年不变的专制制度。1848年，他撰写了《迎欢陆贽》，率先突破了根深蒂固的中国意识和华夷观念，将中国定位于世界的一角，引进了西方民主政治思想的价值体系。这本书对后世影响深远。
可见，《瀛寰·陆贽》成书于1848年，《国海图志》50卷成书于1942年，《泗州志》成书于一个不知名的年份。至少在鸦片战争之前，是中国第一本世界地理书。
因此，称“林则徐”为第一个睁眼看世界的人是没有争议的，但说到他的作品对后世的影响，徐继畲更胜一筹。
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