【梁楷】338号|拉八节杨凯《出山释迦图》的新思考

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今天是除夕，俗话说：“过了除夕就是太阳。

杨书《释迦出山图》是与“拉巴”相关的著名宋华。本期对这部作品的主题提出了新的想法。

作家：吴彬

今天是2022年1月10日农历12月8日。

传说，悉达多王子29岁出家，苦行了6年，形体以骨头站立，意识到了修行苦行的道路，走出了深山。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)快要饿死的时候，一个牧羊女献上了奶瓶。王子恢复体力，在菩提树下入定，终于在12月8日开悟，成佛了。

所以佛教徒们把这一天作为“佛圣节”来纪念。民间流传的就是“腊八节”，宋代又形成了喝腊八粥的习俗。南宋吴子木《梦梁录》云：“本月8日，寺院被称为腊八。大刹等寺都设有五味粥，名字叫腊八粥。”“除夕”是除夕月的第一个节日。老百姓把它视为入年的开始，俗话说“过了除夕就是年”。

互联网时代，每一天都会翻出一张著名的松花，那就是谅解书的《释迦出山图》。

南宋杨凯《出山释迦图》东京国立博物馆收藏

“生育释迦”的主题只是后人的猜测，不是谅解书体说的。因为绘画除了“御前绘画两栖”的六个字外，没有其他字。

我认为这部尊称作品不一定是释迦产，而是《木枪刺爪》的本生死室。

画中的释迦双手合在一起，深思熟虑地站在前面看着。根据一般的思维原则，人物的视线与画的主题有关。释迦的前面和下面不是空地，而是荆棘，荆棘的根好像断了。而且，释迦的右脚脚踝看起来也有点奇怪，比左脚粗得多。

南宋梁凯《出山释迦图》部分

“木枪刺脚”经常能看到佛典，到处都有不同的记录。基本上，释迦走路，遇到刺，刺和释迦一起移动，直到刺伤释迦的右脚，才能摆脱。

原来释迦的前世和大商队一起出海，有个恶人想杀人，释迦的前世不得已杀了这个恶人。世界的因果循环报应令人不快。因此，释迦今生有必要被木总的刺所折磨。(威廉莎士比亚、释迦、释迦、释迦、释迦、释迦)

例如，《大宝积经》册108记载如下：

佛祖用大眼睛说了软话。“现在在这个地方违反了指南针，想戳我的右脚，但脚之间不到的话，这个狍子就会从地上长出一肘。”出去的时候。木莲白佛言：“世尊啊，我现在带着这根刺在扔另一个世界。”佛祖对玉兰说：“这不是你能做到的。这个罗洛现在在这里。你不能拔。鱼市玉莲用大力气拔出了这根刺。那时，三千大千世界都大震动。所有的世界都随着荆棘移动。能见度和毛发都不能动。”

.佛祖控诉安南：“我过去住在海里。拿起长矛戳人，切断其命根子。安南。以此业缘回报。”

.所以卢洛违反了刺脚。名字像往常一样舒服。

这里的“罗莎”是指一种硬木刺。此外，佛典还有木枪、金枪等名称。佛的本生很多。例如《兴起行经》专门记录佛陀的本生孽缘，其中包括《木枪刺脚因缘经》。

古代画家画佛教本生，通常需要完成一个系列，这在敦煌壁画中随处可见。因此，梁凯的《出山释迦图》很可能只是一系列原始绘画中的一幅。梁凯有《八高僧图》，这说明画家有制作一系列佛教绘画的习惯。

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南宋 梁楷《八高僧图》局部 上海博物馆藏

（ 完 ）

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