【蝈蝈罐】今天的国宝09-搪瓷野鸡牡丹花纹碗等9分

1.金庸云龙博式集水壶：这个集水壶的制作采用了钟角和镶嵌两种工艺，雕刻的图案轮廓突出，镶嵌的珍珠和各式各样的宝石看起来更加豪华华丽。这个集水壶有一对，应该成为皇帝和皇后举行盛宴时的御用酒工具。

2.玛瑙早恋鸳鸯：玛瑙本身具有丰富的质感和色彩，加上巧妙的作品，魅力更加独特，因此历代还保留着很多玛瑙公教。唐代用祖马奴雕刻的小头杯、明代红白玛瑙李白像、清代的本作品展现了玛瑙漂亮作品惊人的艺术魅力。

3.宜兴窑紫砂绿地彩金和脚注电子：陶瓷装饰发展到乾隆时代，产生了奢侈美丽的风气，宫廷紫砂也受到了很大影响，紫砂家居非常盛行。这个壶里收藏着一对，原来存放在皇帝的寝宫良心殿里，是乾隆皇帝喜欢的御用紫砂精品。

4.狮极金文蝈蝈罐子：葫芦蝈蝈罐子的盖子通常是稀制的，为了最能发出哭声，讲究的人甚至会准备几个厚度薄、洞数、孔径等都不一样的稀料，以备更换之用。罐子里安装了螺旋铜引线，防止蝈蝈意外逃脱，保护触须，精巧实用。

5.月色缎纹刺绣刺绣刺绣夹克：刺绣针法的传统，有简单、平针、套索、扭针、逆针等多种，针法转换灵活巧妙，针脚平整细腻，突出花朵的灵修和立体感。边缘装饰有宝蓝色如意带、元青团刺绣绣品、元青万字曲水、锦缎等三种颜色，用深色带、刺绣装饰。

品月色缎纹刺绣绣品夹克：清光书，长74厘米，羊袖筒长122厘米，袖宽34.30厘米，下摆宽96厘米，后开服长20厘米，左右开服长9厘米。麻圣褂是在衣领、衬衫、边防布外穿的日常便服，晚清男女都可以穿，分为衣领、衣领和琵琶几种。这是女性用的马都环。

6.搪瓷野鸡牡丹花纹碗。珐琅彩子又被称为“陶瓷太和搪瓷”，清康熙51年燃烧成功，雍正城大发展，乾隆后衰落。虽然只剩下70多年，但把中国古代彩瓷发展到顶峰，制作了很多绝妙、世界闻名的彩瓷佳作，这碗就是其中之一。

7.象牙镂空葫芦花囊。花囊是香囊，是皇帝和妃子们在腰上戴的装饰品。这种花囊由两块象牙碎片合成，每块象牙都用雕刻音刻技法，刻上了小葫芦、小花、枝叶以及“大”、“路”等字。雕刻的树枝和藤前后穿插着。

8.

柏木冰箱，箱上有一对箱盖，盖上有4个铜钱纹开光，用于将箱盖提起。箱内设一层格屉。盛夏时节，天气炎热，在格屉下放置冰块，将食品置于屉板之上，而箱内四壁用铅皮包镶，可以隔绝外面的热气进入箱内，

我国储存冰块供夏季使用的风习由来已久，早在周代就设有“凌人”官职，专门掌管采冰、储冰和用冰之事，当时藏冰的冰室叫“凌阴”，夏日专门存冰的器具叫“冰鉴”考古发掘的冰窖遗迹，时代最早。

《诗经》中有“二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴，四之日其蚤献羔祭韭”，说的是周人腊月采冰正月藏冰二月用冰镇的羔羊肉和韭菜上供祭神。春秋末期，在诸侯的宴席上就出现了冰镇米酒。《楚辞招魂》称”挫糟冻饮，酎清凉些”

到了唐代,市场上开始出现卖冰的商人，杜甫有诗“公子调冰水，佳人雪藕丝”，只是当时藏冰不易，价格昂贵，到了唐朝末期，人们在生产火药时开采硝石，发现硝石溶于水会大量吸热，使水降温成冰，此后人们也可以在夏天制冰了.

宋代冷饮更为发展，人们把果汁、牛奶、药菊、冰块等混合调制成冰冻的饮品，名叫冰酪，与今天的刨冰类似，北宋汴京的“沙糖冰雪冷元子”、南宋临安的“雪泡豆儿水、雪泡梅花酒”都属于此类，不仅品种繁多，而且普及到庶民.

元代商人在冰中加蜜糖和珍珠粉，使冰饮质量提高，元世祖忽必烈更用牛奶和冰水制成冰雪状食品，这就是今天冰激凌的雏形，明清时期，民间用冰也已相当普遍，当时北京的卖冰者以铜盏相碰招徕客人，人们含冰核，吃刨冰，十分惬意.

清代冰窖分为三种，即官窖、府窖、民窖，官窖即官方建立和管理的冰窖，特供宫廷官府用冰，朝廷特设满汉冰窖监督各一人，掌管藏冰颁冰等事务，当时北京城有4处官窖，总计达18座之多。

府窖即专门为王府建立的冰窖。只有少数几位曾为朝廷的“铁帽子王”，经皇帝特许后才能建立府窖。所以，尽管当时北京的王公府第很多，但府窖只有6处。官窖、府窖均由内务府和工部共同管理．经费全部由国库承担。

冰窖早已失去了它的实用价值．昔日窖址大都湮没无存或仅存地名。值得庆幸的是．紫禁城内冰窖坐落在隆宗门外西南的造办处外．现存的4座形制完全相同，《大清会典》中记载的景山西门外冰窖，又名“雪池冰窖”，位于今北海公园东门外的雪池胡同，胡同亦因冰窖而得名。

京师自暑伏日起至立秋日止，各衙门例有赐冰。届时由工部颁给冰票，自行领取，多寡不同，各有差等。除此之外．官府还在北京正阳门、崇文门、阜成门、安定门、地安门、朝阳门、东直门、西直门、德胜门、宣武门各城门外．以及东四、西四牌楼，东单、西单牌楼前设暑汤14处．以供京城军民消暑。 ​​​

9.【六月初六.宣武门御河洗象】象房当时就设在宣武门内西侧城墙根一带，据说旧址即现在的宣武门新华社大院处，至今留有”象来街”、”象房胡同”的美名。明清时期，六月初六初伏之时，都要举行洗象仪式。。。杨静亭《都门杂咏》中记载:”六街车响似雷奔，日午齐来宣武门。钲鼓一声催洗象，玉河桥下水初浑。” ​​​​

六月初六洗晒日，又称天贶（音况）节，有天公赐福之意。明清时期的洗晒日，从宫廷到民间都有暴晒衣服、被褥、书画、经卷的活动，而最热闹的便是銮仪卫的象群在鼓乐声中来到宣武门外的护城河内洗澡，是为当时京城的一大盛景。