01
什么是偏见
新的自己是什么？摆脱各种刻板印象，就是新的自我。
我们生活中最大的敌人可能是我们内心的偏见，以及由此形成的生活习惯。
那什么是偏见呢？偏见是人们头脑中预先存在的观点，表达对人、事物或某些思想的赞同或反对。
这种独到的见解，成了人们思想中的一种约束力。因为它的存在，人们除了单纯的观点，看不到或注意不到其他的东西。
所谓偏见基本上有几个特点:
偏见的第一个特点是“没有经验主义的推测”。也可以称为“预判”。
是指一个人在没有充分的证据和调查之前，“提前”做出自己的偏好、倾向或看法。比如女生数学不如男生好。
第二种刻板印象是“渲染主观看法”。也可以称为“认知偏差”。
通过极其单薄的经历，或者说不够有代表性的事实，可以给群体一个局部的解释。比如美国人受教育程度比英国人低。
第三种刻板印象是“选择性接受”。也可以称为“确认错误”。
当我们有了一个观点，即使知道自己的观点过于片面，我们还是会选择性地接受对自己有利的解释，而忽略和排除反对我们的证据甚至反对者。比如民主一定更好。
简而言之，偏见是一种极其主观、缺乏客观证据的个人意见，这种意见被扩大解释为一种普遍事实，作为价值衡量的标准。
偏见会影响个体对他人的认知和人与人之间的关系，是各种社会矛盾和民族矛盾的根源。
偏见也会影响一个人的一生。我们许多人谈论压力是因为我们背负着太多的偏见。
比如过年的时候，很多人想当然的认为“男的该结婚，女的该结婚”。但关于婚姻，只是一种偏见。就像杜尚说的，人不一定要结婚。
02
放下偏见的五种方法
如何放下偏见？这里有五种方法推荐给你。
第一种方法是用全名判断时要非常小心。
中国人怎么样？河南人呢？男人呢？这样说很容易形成刻板印象。
第二，不要被外部标签忽悠。
科学家费曼的父亲是一个卖制服的商人。他教费曼不要相信他穿的制服或他嘴里说的行话。教皇只是一个穿着制服的普通人。不要被你看到的外在标签所迷惑。
眼见不一定是真的。今天，随着媒体的扩散，大量的信息被传递。如果随意判断，往往是误判。
第三种方式，不要迷信任何观点，即使再欣赏，也要警惕。
对某一观点或理论的迷信，认为这是永恒的真理。如果你否定这种观点，你就会认同另一种观点；信仰这个宗教就会排斥其他宗教。
佛祖启示弟子:不要从一个观点陷入另一个观点，从一个枷锁到另一个。而是要把自己从一切观点中解放出来，回归真理。观点变了，但道理不变。
第四种方法，怀疑态度。
金刚经上说:“诸相皆伪。”这不是虚无主义，而是通过彻底的怀疑，把所有的偏见抛开。从疑惑中，我们对人的局限性有了清晰的认识。
有两个新闻故事给我留下了深刻的印象:一个是一位年轻企业家的不幸去世，另一个是一位新媒体人介绍了爆炸性文章的写作方法。她以为只要按照她的方法，就能写出爆炸性的文章。
这两个人我完全不熟悉。但是我的朋友中有很多企业家，他们的经历给了人们很多思考。
一些关于创业和成功的习惯性想法，让很多人一旦创业就一步步把自己推入死胡同。
昨天跟一个创业的朋友说，想学爆写之类的东西是学不到的。残酷的事实是，很多人努力了一辈子，还是没有“十万+”。
但美好的事实是，内容创业不是只靠写爆款文章就能做到的。除了爆炸还有很多路。
像创业这样的事情，不是靠努力或者天赋就能实现的。除了创业，还有无数有趣的事情。
但是，再多的路，再有趣的事，人生还是有极限的。有些事情就是没有答案，没有解决办法。
大多数人，就像诗人穆旦说的那样，“我所有的努力都只完成了平凡的生活。”
所以很多时候，我们所说的放下成见，就是放下幻想，放下面子，接受命运，接受无常，学会在平凡的局限中过好生活。
第五种方法，不要被困在某个环境，跳出去。
盖房子是在人类的地盘上，但是没有车马。
问何俊能？心离自己很远。
采菊东篱下，悠然见南山。
山一天比一天好，鸟依旧和谐。
这话里有真意，想辩解的时候都忘了自己的话。
陶渊明的诗告诉我们，人要想过上美好的生活，就必须回到原来的生活，回到真理，回到内心，回到自然，回到家庭，回到本源。
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