古诗三首四年级下册 四年级下册语文第一课古诗三首之《独坐敬亭山》

独自坐在敬亭山

唐立白

鸟儿飞去无影无踪，留下孤云自在逍遥。

你看着我，我看着你，彼此两个之间，只有我和敬亭山山的眼睛。

[作者简介]

李白(701-762)是唐代伟大的浪漫主义诗人。他写了大量赞美祖国河山的诗，揭露社会黑暗，鄙视权贵。他的诗对后世影响深远。

[翻译]

鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们俩谁也不会觉得厌烦。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高高的敬亭山了。

[注释]

敬亭山:位于安徽省宣城县北部，原名赵婷山，风景幽美。山上的老敬亭，是南齐谢朓的吟咏之地。

疲惫:没有了。

闲散:休息一段时间，放松一下。

厌倦:厌恶或厌倦。

[欣赏]

敬亭山位于宣州(今安徽宣城)。宣州是六朝以来的江南名县。谢灵运、谢朓等大诗人一直是这里的太守。李白一生七游宣城，这五部绝作是李白漫游十年后离开长安来到宣城时所写。长期的流浪生活让李白感受到了人间的苦涩，看透了人间，从而加深了对现实的不满，增添了孤独感。然而，他骄傲而固执的性格一如既往。在此期间，他写了很多以游仙饮酒来缓解抑郁的诗，也写了很多抒发山水情怀和内心感受的诗。这首诗描写了独自坐在敬亭山的滋味，是诗人在大自然的怀抱中寻求安慰的生活，以及他的才华不足带来的孤独和寂寞的感觉。

前两句“百鸟高飞，孤云独闲”，似乎写下了眼前的一幕。其实孤独的感觉是写出来的:天上几只鸟飞走，直到消失；浩瀚的长度空还有一片白云，但我不想停留，慢慢飘走。似乎世间万物都在抛弃诗人。

这两句的意象以“星星拱月”的形式并列。前一句的中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成复合意象，加强了动态表达意义。《鸟》能让读者想起山中静谧的景象。在空山里啁啾的鸟儿有一种特殊的兴趣。目前，鸟飞得很高，离人越来越远。“高”显然起到了扩张空的作用。抬头，/[/k0/。一个“做”字增强了这句话的表现力，可想而知此时的李白是如此忧郁。最后一句“云”是中心词，复合“去”，寂静的云渐渐飘远。云不是满天的白云。原本是没有陪伴的“孤独云”，却慢慢悠悠地飘走了。诗人以“闲”写孤云的状态，突出离开的过程，让读者在品味孤云离开的状态时，感受到诗人内心的痛苦与无奈。

“精疲力尽”和“游手好闲”这两个词把读者带入了一种“安静”的状态:山鸟的噪音消除后，他们似乎觉得很安静；薄云散去后，我觉得特别安静，特别平静。他们似乎都是精神上的，不愿意与诗人为伍，只留下一个巨大的空的房间，诗人坐在那里，表现出孤独和渺小。其实山里的鸟是飞不走的，云也不会飘上天。诗中所有的鸟和孤独的云都离开了诗人，这是诗人情感爆发的结果，也是诗人为了表达孤独的情感而有意创造的无限空空间的结果。这种生动的写法可以给读者一种联想:李白坐在那里很久了，看着所有的鸟和孤云渐渐飞走。所有的鸟和孤云都离开了敬亭山，只有他还坐在那里欣赏着，勾勒出他“独坐”恍惚的形象，为下联“相见不厌”铺路。

三四句“看不腻，只有敬亭山”，用浪漫主义把敬亭山个性化。鸟儿虽然飞走了，但诗人没有回去，也不想回去。他久久凝视着静谧美丽的敬亭山，觉得敬亭山仿佛在深情地看着自己。他们不用说什么，他们已经达到了情感交流。《百看不厌》表达了诗人与敬亭山之间的深情。“象”与“梁”同义反复，将诗人与敬亭山紧密联系在一起，表现出强烈的情感。同时，《对视》也指出，此时此刻，只有“山”和“我”这两个孤独的场景，沉重的带着“两”字，山与人之间的依赖油然而生。结束语中的“只”字也经过了锤炼，凸显了诗人对敬亭山的热爱。“人生有知己足矣”，所以鸟飞走了就不值一提了！这两首诗营造的意境还是“静”。表面上写诗人对比看敬亭山，深情。其实诗人越写山的“爱”，就越能表现出人的“无情”；而他孤独凄凉的处境就在这宁静的场景中显露出来。

“鸟”和“孤云”的动像与“敬亭山”的静像相反。时间与空之间的维度只有量变，心理维度有质的变化:有理想有才华，政治上受压制的士大夫，往往对“逝去”和“消散”特别敏感，“长安不准见”之后引入千古名山作为知己可能是一种做法。如果长安吸引了他，他就不跟鸟一起飞了？

在诗人的作品中，敬亭山没有美丽的山川溪流和桥梁。不是说敬亭山没什么可写的。敬亭山“东临皖西，南眺城池，烟市扬帆，风景如画”，但风景如画呢？我们也没有办法知道诗人相对于山的位置，也许在山顶，也许在空广阔的区域，但这些都不重要。这首诗的写作目的不是为了赞美风景，也不是为了通过风景来表达感情，而是通过这里寂静的风景来表达内心的无奈。诗人在拟人化的敬亭山中寻找慰藉，却似乎少了些孤独。然而，就在这里，诗人内心的孤独更加突出。世界上深深的孤独和诗人生活的悲剧气氛渗透了整首诗。整首诗看似充满风景，却毫无情感。但是，既然风景是由情感创造的，那么每一句都是一个场景，但每一句都是一种情感，就像王夫之说的“情中之景，情中之景”。沈德潜的《唐诗》评论说:“传播独坐之神。”

李白的自然意识很强。他善于将自己的个性融于自然风光之中，使得作品中的山河都有理想化的色彩。“在一条通往天堂的直线上，它的顶峰进入天堂，登上五座神圣的山峰，在中国投下阴影；天梯山脉有一百英里长，就在这一点上，它开始转向东南方向。他用胸中的英气，赋予山水崇高之美。他讴歌了大自然的伟大力量，歌颂了具有远见卓识和无尽奋斗的人生愿景。非凡的自然形象与骄傲的英雄性格融为一体。同时，李白写了许多意境优美的山水诗。李白的山水诗与其说是对自然面貌的生动描写，不如说是根据诗人的个性进行改造和理想化的画面。他只想要把握整体的气势或者氛围，而忽略了具体的细节，就连观察景物的视觉传递顺序往往也毫不在意。李白的山水诗包罗万象，抒情隽永。他善于将山水搜索与特定的情感进行渗透和交融，“山水”的情境与“情感”的特征之间有着微妙的呼应关系。