文化遗产日文化和自然遗产日：湖南这些非遗项目让你大开眼界！

我提到湖南的时候，

每个人的第一想法是

锦绣潇湘，伟人的故乡

火辣湘菜，热情的湖南姑娘

……

事实上

我们的大湖南

除了美丽的风景，极品美女

它也有悠久的历史和文化

……

今天是文化和自然遗产日

你对湖南多彩的非遗项目了解多少

让我们和边肖一起看看下面的项目

确保你睁开眼睛

传统音乐

通道侗族芦笙是一种广泛流传于通道侗族自治县的传统民间乐器。它是由古代芦苇管乐器发展而来的，已有2000多年的历史。根据演奏形式和演奏技巧的不同，芦笙可以分为六种类型:地鼓、超大芦笙、大芦笙、中芦笙、小芦笙和小芦笙。传统芦笙有三个音，十二个音。侗族芦笙有十二曲牌，主要有、、、、、、、等。小

湘西酉水船夫小号历史悠久，内容丰富，音调高亢委婉，具有浓郁的土家族音乐特色。其演唱形式主要有桨号声、桨号声、岸边号声和晚间休闲民歌。彭

岳阳洞庭渔歌是岳阳市的传统民歌。渔民称之为雅口的渔歌，形成了洞庭湖区渔歌的独特风味。和其他民歌一样，也是洞庭渔民长期的社会实践产生和发展起来的。张向东

荆州苗族歌曲按风格、旋律、内容、演唱风格、民族风情等可分为茶歌、酒歌、米歌、民歌、淡水歌、三声歌。它是记录苗族生息状况、人际情感交流和民族文化传承的重要载体，也是苗族日常生活中不可或缺的一部分。记者照片

传统舞蹈

湘西的毛古斯舞在土家语中称为“古斯巴舞”、“帕帕加茨”或“布布卡”，而在汉语中多称为“毛古斯”或“毛猎舞”。毛古斯舞是湘西土家族一种古老的舞蹈形式，诞生于土家族祭祀仪式中，是一种具有人物、对话、简单故事情节和一定表演节目的原始戏剧舞蹈。孙建华

郴州汝城的香龙起源于历史上的拜龙挡雨挡水的民间活动，其形象主要来源于当地寺庙的壁画和龙的雕塑。香火龙是用汝城产的稻草、棕树叶、竹片、竹竿、特制的龙香，通过当地传统的扎结工艺制作而成。舞香龙的招龙仪式通常在每年的元宵节举行。记者郭照片

湘西苗族鼓舞已成为苗族人民喜爱的舞蹈艺术形式。有花神、猴子神、女子独唱神、男子独唱神、团圆神等几十种。张照片

传统戏剧

湖南皮影戏历史悠久，广泛流传于湖南各地。它的电影制作人大多是“纸木偶”，吸收了剪纸、绘画、雕刻等民间艺术的精华。雕刻技法丰富，虚实结合，古朴与质朴相映，造型优美生动。曹休

新晃、怀化的东诺诺戏和侗傩戏“冬冬推”在“冬冬”和“推”的声音中跳跃，因此得名。“冬冬推”是一种情节简单的舞蹈，部分是具有戏剧雏形的傩戏。所有的歌唱都是用侗语。唱《叩与推》时，所有角色都戴着面具。常用的面膜有36种，叫做“对眼”。尹钟社

邵阳布袋戏是口传心授。它的表现方法和技巧是这样的:一个艺人有一副戏，不管话剧，文艺剧，武侠剧，但他最后是干净的，丑的，弹，弹，唱，弹，全靠艺人的手，脚，嘴，舌，手指灵活地调度。大部分都是武侠，鬼戏，滑稽戏。音乐以七绝戏为主，清新纯朴，有自己的流派。记者田超照片

泸溪、湘西、陈河高腔是以高腔、谭强和少量昆腔为主的地方剧种。明初，陈河高腔是江西益阳调与湘西方言、音乐结合而成。作为我省四大剧种之一，陈河高腔于2006年被列入首批“国家非物质文化遗产名录”，其中“目连戏”享有“戏剧活化石”的美誉。记者郭照片

曲艺

湖南鱼鼓有四种歌:“丝弦、鱼鼓、弹词、小调”。其中，“晨风毁月，一板一槌，亦自自在”是湖南裕固族独有的魅力。湖南渔鼓的表演形式主要采用湖南方言，说唱与演唱交替进行；这首歌的体裁是叙事风格，以叙事为主，背书为辅。大部分表演都是一个人站着唱，歌手可能会用渔鼓、简易板或小钹来伴奏。在长期的发展中，湘中、湘南、湘北、湘西形成了不同的说唱风格。

曾强美

传统体育、娱乐和杂技

沅陵龙舟赛是一项融合湘西民俗和竞技的传统休闲体育项目。沅陵传统赛龙舟的基本形式是:每艘赛龙舟48人，其中前引航员1人，后摆渡员1人，第一面旗1人，第二面旗1人，锣鼓1人，鼓手1人。龙舟划船技术丰富多彩，有跪划、坐划、坐立分享；不同风格，如单槌鼓滚，双槌船催，单舵手掌舵，同时双舵手。主要特点是赛程长，船多，划手多，观众多，花样多。

记者徐兴社

传统艺术

怀化溆浦花瑶采花，但花瑶采花，在溆浦地区流传，主要用于花瑶服饰的装饰。花瑶采花的主要手法叫“清纱”，也叫“数针”。它是用普通的挑针和白纱、多色丝线或多色羊毛和青色土梭织物为材料制成的。它真实地传达了生动的形象，体现了中间灵动、神秘、粗犷的风格特征，作品中渗透着一种朴素、朴素的乡土美。

尹钟社

长沙湘绣传统产区主要分布在长沙市及其所辖的长沙县、望城县、开福区几十个乡镇。湘绣被广泛认为是中国四大刺绣之一。经过几代艺术家的继承和发展，湘绣现已形成五大门类72套完整的针法体系。双面完全不同的刺绣使湘绣的表现形式和技艺水平达到了惊人的高度，被中国人誉为“超级刺绣”，被外国朋友誉为“神奇的艺术”。

记者郭照片

浏阳菊花石雕刻是以菊花石为原料的传统石雕艺术。菊花石，又称“石菊”，是一种名贵的石头。深灰色的石头上有白色的图案，类似盛开的菊花。石雕艺术家充分利用石头的这一特性，根据其自然纹理、形状和颜色精心设计，巧妙雕琢，突出了石头中隐藏的“菊花”。菊花雕技法有平雕、浮雕、圆雕、线雕、雕花空雕、立体雕、综合雕等。因为材质造型，每一件菊花雕工艺品都是独一无二的瑰宝。

邓

邵阳宝卿竹雕是一种民间工艺，它脱胎于实用的竹工艺，集观赏和实用功能于一体。雕刻技法种类繁多，题材丰富，技法独特，单是切割技法就有20多种。艺术家在用扭簧技术和扭簧竹雕制作竹雕时，去掉了竹子的绿色和结，开发了竹簧。竹簧经过煮沸、烘干、研磨后，压平贴在木胎或竹胎上，然后打磨抛光，用不同的方法在上面雕刻人物、山水、花鸟。竹刻春色似象牙，格调高雅。

石兵

邵阳滩木版年画是湖南省唯一的手工木版水印年画，在楚南有自己的风格，具有浓郁的地方特色。传统滩头木版年画有40多个品种，分为门神画像、吉祥寓意、戏剧故事三大类。滩头木版年画在制作过程中，蒸纸、托胶、刷粉等传统工艺是滩头独有的，“开脸”也是区别于其他年画的一项绝活。

记者刘照片

湘西保靖苗族绘画是在传统单色刺绣样品的基础上发展起来的独立绘画。苗族绘画题材丰富，内容大多反映了苗族文化、生产生活、商品贸易、民间信仰等历史和现实状况。如今，苗族绘画仍然保留着服装、被套、床帘、门帘、厅帘、床沿、壁挂、配饰等风格。，它们的内容大多表现了幸福吉祥的生活主题。作品构图大胆，线条条理分明，色彩丰富和谐，华丽不俗，民族特色鲜明。

姚芳社

湘西凤凰纸吧主要流行于湖南凤凰地区，发展历史悠久。凤纸领带系竹条，涂皮纸，彩绘，艺术水平很高。《聂的纸领带》比较突出，人物、动物、花卉、昆虫、鱼类等生动形象。

记者郭照片

传统技能

湘西凤凰苗族银锻工艺是苗族特有的工艺，所有饰品都是手工制作。银饰的款式和结构都是匠人精心设计的。从绘画到雕刻制作共30道工序，包括铸造、打浆、焊接、编织、水洗等。

张照片

益阳安化梁倩茶制作技巧安化梁倩茶的制作分为红茶制作和深加工两个阶段。红茶的生产包括杀青、揉捻、堆积、复揉和烘焙五个过程。深加工过程要复杂得多，包括筛选、调配、软化、装筐、压制、装订、锁紧、冷却、干燥等。日晒后，

记者童弟照片

株洲醴陵釉下五彩工艺品。釉下五彩瓷是湖南醴陵的一项独创技艺，历史悠久。从原材料到成品，有近百道工序，全部手工完成。瓷填料、釉料、颜料均采用当地优质原料。画图采用自制的釉下彩颜料，利用双横切、充水等手法将画面溶解在釉面下，使画面光滑明亮，充满了湿气感。装饰图案上覆盖的釉料经过高温烧制后变成玻璃质，更加美观光滑。

记者童弟照片

民俗

孟姜女传说:嘉善孟姜女传说是一个主要流传于湘西北澧水流域的民间爱情故事。有很多以此为基础的歌谣、戏曲、民间故事等文艺作品。嘉善孟姜女的传说也与流传地区的民俗相融合，形成了以澧水流域为中心的湘西北孟姜女独特的傩文化，傩戏、傩戏、傩戏等活动不断在民间流传。

记者照片

民间习俗

岳阳汨罗长乐亭举故事会是汨罗市长乐镇传统节日民俗活动中保留下来的一种亭举表演形式。从正月初一到元宵节，长乐人自发分成上士街和石霞街两组，举行故事比赛。举亭的故事分为四类:土地故事、平台故事、高色彩故事和高跷故事，也分为上下街故事会。故事会游行时，伴随着彩旗、彩旗、匾额、彩灯、锣鼓等。，并伴有舞龙、舞龙、舞狮、彩莲船、腰鼓等民间娱乐团队。

记者李健照片