二娘是什么称呼 王英纠缠孙二娘，鲁智深武松对晁盖宋江的称呼，表明了什么态度？

在经典版《水浒传》中，行者宋武配桥，二龙山桃花山的英雄都上梁山。这个更好的男人上了梁山，晁盖宋江的反应自然不一样。在晁盖看来，梁山扩大了实力，在宋江看来，他有几个比较得力的嫡系。

短腿虎王赢自然没有改他的坏习惯，立即端起酒碗纠缠孙二娘，而陆对晁盖和宋江的不同称呼则表明了态度。

电视剧里的这座桥，符合水浒的初衷。王赢，小丑版的贾宝玉，彼此相爱。花园里张青的妻子孙二娘，虽然不漂亮，却是个女人。如果王赢不搭讪，他就不会是一只矮虎。

还好大家都在喝酒，没注意这个角落。否则，当宋武凝视时，王赢将变成一只更矮的“无头老虎”。

我们不得不佩服王赢的胃口，她真的什么都能吃。那个孙二娘”眉毛上有杀气，眼睛上有杀气。滚轴蠢赢了腰，木棍似的粗糙手脚。厚厚的一层油腻的粉末掩盖淘气；厚搽剂会有淡淡的胭脂，会直接侵入松散的头发。锦鸡笼巫臂，红衫映夜叉精。”也就是说，渴望食物的王赢会主动感到无聊。

此时的花和尚陆，在的带领下分别去迎接古典的宋江。这时，我们可以看出，在慷慨上有着鲜明的个性和态度。

陆很少自称洒家，也不直呼晁盖的名字，只称他为“晁盖天王”。这说明陆是个有规矩的人，也证明他没有在旧的那种家庭和军队里混日子，这完全符合军事礼仪:要和上级保持足够的尊重和距离。

晁盖也对陆来到表示热烈的欢迎:“久闻英雄豪杰，今日幸会！”

同样的魄力和魄力，同样的威武和雄壮，假以时日，鲁申智和晁盖可以成为亲如兄弟。但第一次见面时，两人都保持着程序上的礼遇，这也是君子们的共同之处:友谊是稳定的，持久的，只有远远地知道马力，日久见人心。

事实上，也不能一见面就对晁盖太过亲热，因为还有一个青面兽被抢了。

绿面兽杨志是二龙山的掌门人，而他“五后阳宫铃之孙”落草之所以，完全是拜经典武勇所赐。否则，杨志早就被梁中书、蔡京提拔，成了大过体制的神仙。

如果鲁对晁盖太过深情，有喜新厌旧之嫌，鲁是绝不会这样做的。

而晁盖身为梁之主的，也不可能一见到陆就勾肩搭背的猜拳，他还得扛着点——这不是晁盖的骄傲，而是一碗水端平，不能冷了阮氏三雄和红发鬼刘唐等人。

读者都知道，当年鲁申智带领杨志的《宋武史》入朱武等人上梁山时，梁山并没有严格意义上的排座，只不过晁盖是山寨的主人，其他人都没有严格的地位，给了宋江一个与鲁申智天衣无缝的机会。

看着满脸是菊花的宋江，卢听了的话很不客气。鲁在原著中也说:“有人说宋今天好，有人说宋明天好，他是聋子。”

陆咬了一口“宋”，我不认识，但我以为他是宋太公——宋肯定是的外号。郓城知县叫这个名字可不容易，自称“洒家”的陆连叫了两声，就是想看看宋江的反应。

宋江，前郓城县人，才情深厚，情商比晁盖高很多倍。他不仅接受了“宋”的称号，还“舍命陪君子”跟陆干了三碗——这是给面子，也是给林冲面子。他放下身段，视鲁为“我师”，挡住了鲁。这个表现绝对无可挑剔。

青面兽杨志和晁盖放假。这种毁人前程的节日，不是光靠见面笑笑就能揭示的。所以二龙山三兄弟与晁盖保持距离是完全可以理解的:两个军官，一个首领，似乎不需要太尊重东西村的包拯，我们是来加入的，不是来赞助别人的。

这么一想，接下来的事情就完全可以理解了。晁盖要去曾头市参观，“请开始”20位领导下山。二龙山的少华山没有桃花山和白虎山的领袖。参加晁盖老班子的，基本上都是林冲、、徐宁、、刘唐、张衡、阮小二、阮小五、阮、、石秀、孙犁、黄信、杜迁、宋

晁盖带着这二十个头领下山，林冲呼延灼徐宁能打得更好。刘唐阮氏三雄是否坐过马是个问题。至于白老鼠白胜，那就更是战争败类了。

真能打鲁智深的杨志宋武，当晁盖点将手抄无声的时候，晁盖也不好意思开口求人——如果鲁智深去了，肯定能看出两人骗晁盖是假和尚，在杀气凛然的目光逼视下，没有人能骗晁盖，如果魔武军师朱去了，晁盖没有必要蛮干。

当时不能说晁盖不用人，也不能说鲁、不忠。这就是官场和职场的微妙关系。

梁山小社会，社会大梁山。宋江和晁盖的不同做法，不过是两种不同的领导艺术罢了，而鲁对晁盖和宋江的不同封号，也说明他不愧为梁山第一勇士:谦逊不干预，保持自己的本色和个性，这是他和自始至终受到尊重的主要原因。

至于那个和孙二娘搭讪的短腿虎王赢，他虽然穿着红衣服，但帽子早就被宋江变了颜色。虽然王赢的头像是玉，但他很感激宋江。这是他与鲁和的最大区别...