——本文为大学生“评论之星”竞赛参赛作品
在惠安子山镇墨锭自然村顶上,寿一学校又变得冷清了。这四年来,这座废弃了十几年的房子,一直笼罩在神秘之中。蓝色的玻璃窗刚好够深,挡住了外面世界的视线。这多少反映了私塾的现状,地处偏僻,给自己画了一个世界,与世俗分离。创始人以小班为特色,执着于传承古代经典,摸索着希望为孩子提供更好的童年教育,吸取先贤的智慧。然而,由于教师素质参差不齐,缺乏规范的教育方法,一直备受争议。
私塾是中国古代在家庭或乡村设立的一种民间教育机构,新中国成立后逐渐消失。然而,近年来,许多地方相继出现了许多“现代私立学校”。这种起源于家庭教育的私立学校教育模式一方面冲击了传统的学校教育体系,另一方面也因其自身的师资和教学方法而备受争议。需要注意的是,“现代私立学校”虽然在社会上有争议,但仍然受到很多家长和孩子的追捧。都说“父母的眼睛是雪亮的”。虽然现代私立学校的许多教育方法仍有待商榷,但既然可以吸引大量家长将孩子从“机构”教育中带走,投靠这种私立学校教育,这种现代私立学校教育必然有其闪光点。学校教育不应该对此视而不见,而应该主动从“私塾”教育中得到一些启发。
“小班化教学”往往是民办学校教育者的骄傲,也是最值得我们反思和借鉴的。中国教育自古以来就有“因材施教”的说法,即针对不同的学生,采用不同的教学方法。而现代学校教育中的“大班教学”制度,大大降低了“因材施教”的实际可操作性。每转一个班五六十个孩子,老师已经在日常教学中疲于奔命,更别说给孩子制定不同的教育方案了。在我看来,与这种私立学校教育相比,学校更像是一个标准化的“生产车间”。使用统一的规章制度和教学方法来需求和教育学生,必然无法满足家长对教育资源的个性化需求。从这个意义上说,私立学校教育的兴起是必然的。学校教育需要思考的是,如何在日常教学中兼顾不同学生的个性和特点,而不是忽视家长和学生的不同要求,只是扮演一个标准化的“熔炉”角色。
与注重文化知识传授的学校教育相比,私立学校教育更注重“道德教育”。虽然传统的私立学校的语文教育存在一些弊端,但现代学校普遍缺乏对学生道德素质和文明修养的重视。现代学校教育更加注重学生的量化成绩,而忽视和弱化了无形的道德养成教育。私塾在“德育”方面的成就有目共睹,它的出现恰恰提醒我们,在向学生传授文化知识的同时,也离不开学生从经典中汲取智慧,教会孩子如何做“人”。
通过对现代私塾教育和学校教育的观察和比较,我们可以发现两者在很多地方都有惊人的互补性,这也证明了现代私塾教育是对新的教育方式的探索,是对现行教育模式不合理性的补充。私立学校的局限性使其注定不会成为教育的主流,但它可以给现代学校教育带来很多启示和警惕。在我看来,这也是“现代私塾”出现的最大意义和历史使命。
正文/王晓东
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