曾耿熙在钱祠堂题写的“文学世家”牌匾
乐清市白石镇进士街东首钱祠堂
小莲洞,位于白石上梁山
乐清南河的进士牌坊群,现已命名为赤华夏,而可乐的青白石街有一条进士街,至今鲜为人知。
金石街位于白石御虹中路南段,东西向延伸,全长400多米,宽15米。两边有300家店铺和住户。街的东端,有一座明代重修的钱祠堂,占地2700平方米,规模相当。被乐清市文物博物馆称为全市最大、最完整的古代祠堂,寺内有纪念碑、匾额、对联、石刻等文物。到了宋代,钱家在白石镇诞生了一批著名的文人,其中很多是中学文人,他们在教育、办学、诗歌创作等方面都取得了很大的成就。所以这个地方在1986年改名为进士街。
钱耀清:
乐清三贤,以孝廉为首
据民国《白石钱氏族谱》记载,北宋敬德二年,王与西派功臣钱受命为温州刺史,侄儿钱“因爱白石风土之美而隐居”,成为白石钱氏之祖。
钱王后裔钱尧卿,字Xi哉,北宋进贡崇宁四年入太学,读史,尤精李周。他在县城的时候,“学官看重他的友情”,书友会很尊重他。绍兴十四年被尊为孝县。他是个大孝子,父亲丧了,他还年轻,就修了鲁的墓来守孝。鲁因年久而崩成洞形,后人称之为“小莲洞”。时至今日,废墟依然存在,吊唁者经常前来祭奠。“我妈死了,我吊唁毁了仪式,水浆三天不进,种菜三年的人”,“以寡妇为兄弟,以子侄为儿子”,一家人和睦相爱地在一起生活了30年。社会道德同样值得称道。在饥荒年,那些捐粮帮助穷人的人,如果无力偿还,就烧掉他们的债务。
钱耀清名不虚传,热心教育,在家乡创办“白石学堂”,开设帐户教学生,热衷于学科改革。他曾经写信给县长主张办新学校,名声很高。在《孝廉先生传》中,南宋大臣刘福这样称呼他:“历经三十余年,四方从游客到千门弟子,成就斐然。”进士街的进士们最早是从这个学校开始的,后来鲤鱼和鱼变成了龙。据记载,县长经过时,必须下马或停车咨询。
他死后,温州周知的孙茂为他建了一座庙,并把它命名为“李晓连”。与钱瑶清子侄交游甚深的王有诗一首;《匈奴蒲进古玉春茹》,一卷《周官》绰绰有余。坟茔山满骨,却配得上蔡邕书。”给他高赞。与贾、王、并称“南宋乐清三圣”。清远六年,乐清县建“三圣堂”祭祀。著名思想家叶适写的《三圣祠》,钱耀清是第一个。
子的代表作《补汉兵》
子:
儒林巨擘《补韩冰志》
钱家第二人是子,其名洪,其名文姬,其侄孙钱耀清,人称“白石先生”或“钱白石”。文子进入太学时是一名顶尖的高材生。在邵熙的三年里,他以“两贤放布朗”、“老称状元”的身份步入仕途,成为了国家历史研究所的官员和编辑。嘉定八年升为完颜政邵青。他是叶适为首的永嘉学派创始人之一。享有“巨学者”、“下一代大师”的美誉。
子的成就在经典著作中鲜有记载,但他的作品却在文坛上引起了轰动。共91卷,可谓著作。影响最大的是《步志》,《四全书总目》评论说“可以集中讨论宋制的弊端,但也可以弥补//k0/]”的不足。钱文子自己在《补汉书·兵书》中说:“汉朝继三代之后,离古代不远,还有兵农结合的意图,但是阶级史没有志气,所以编纂,是因为有自己的纪律,有列传,有朱治所载的兵制。”子编年史的目的是古为今用,他的弟子陈序:“不是为了弥补之死,而是为了弥补。”这恰恰体现了当时永嘉学派的务实要求。
子晚年回到家乡教书,继承和发扬了叔父钱耀清“白石派”的业绩,培养了南宋进士、芮氏曹安等一批杰出的学生,官阶为宝张阁等。更大的贡献是让“白石派”持续兴盛到明朝。2003年,在白石出土的明代大理寺副赵兴禄所著《白石潜小墓园》,载有“在小银山下建立白石学,伐田二十亩,立舍择师教子”的记述。
叶适为钱谦之写的墓志铭
钱一智:
叶适的好朋友太常博士
钱一智,字庄吉,吴越国王钱六的第十一代传人。他和子是表兄弟。他们“从小娇好读书,潜心大义”。他们擅长文学,写了几千字。"邵熙受审仪式的第一年是第一年,他也在学者的名单上。"
进入官场后,“永嘉四灵”之一的赠诗《送钱救元给太平府教授》。钱一智在国立学校教的是“条约严明,班级井井有条”。不久,他调走了自己的秘书,把他当工人救了出来。他知道池州事务,也累得当不了医生。他参加了女王的受书仪式。可惜天不离命,只活了四十四个春秋。
钱乙为人率直务实,史书记载不多,但他的基本特征可以在叶适《写郎乾君墓志铭》中看到,叶适比钱一智大十八岁,钱一智比叶适早死十二年。他们也是老师,也是朋友,他们的友谊经历了“三十个风暴”。因此,叶对钱的为官之道是理解和钦佩的。
墓志铭上写道:“十岁时,可记春秋三传,以作宅本,快开快合。有题材定价的长辈都不好意思说,‘是乌德是男生!’学者甚至钦佩精通历史的老夫子。题词还说:“书总是缠着,所以晚上拍不出来,也不别扭。如果你研究并涵盖了本质,你必须带走你已经到达的东西。“学习的精神已经到了忘我疯狂的地步,连洗脸的时间都没有,直到明白了本质。只要你用心,上帝就会给你回报。”因为云蒸云流,笔流,霜润冰放,义溢。".
叶适特别欣赏钱一智的人品,说说话谨慎,不信口开河;重视文学尊重儒家,敢于抱怨;不要害怕权贵,不要对朝廷的重要事务讳莫如深。特别是诚实大方,“君廉不为存,方不为伐,不为公所见,独”。
钱:
朱个子高,渴望学习。
钱穆之是著名哲学家朱的得意门生,曾在清远鹿城书院学习三年,其《白石钱氏宗谱》载“少见多智”。擅长周易、诗经、三礼,被甲台甲子乡国子监推荐。入仕后,初封义郎,六年邵丁调任思明县令。虽然这位官员只在衢州签署了判决书,但他在儒生中很有名。
语类是记录弟子向朱请教学问和朱日常话语的言论集,类似于《论语》的体例。在斋藤优子语类中,钱牧之是最渴望提问的,而且都很深入。比如《斋藤优子语》卷四十七《阳货》中的“性相似”一章,朱Xi问钱牧之:“你有没有注意前一天的气质?”钱穆对面说:“虽然我知道他说的是什么,但是我胸中却看不出来。与此同时,在《朱记》这一章里,先生和程子说他们没有注意到这一点
朱对说:“你就别问了,你看看圣人说的。正如圣人所说,各有各的土地。孔子说,从“近”到“坚定不移”,一定要坚定不移。人的气质,有这样的人,怎么说变得?所以很蠢!怎么会变成傻瓜呢?这就是气质的本质……”
此外,朱之孙朱建基记载了朱与弟子之间的诗文,其中关于钱的文章十余篇,也证明了他的活跃程度。据《明万历温州府志》记载,明代鹿城书院建有“泗县祠堂”,供奉朱、程、程一川、孙楠轩等。在被崇拜的乡镇圣贤和学生中,有一张丰木的灵牌。由此可见,钱是朱门下数百弟子中的明星。《明洞嘉圣贤录》卷五有“朱子九家”,钱是其中之一。
钱豪·尹倩:
南宋进士,博览与研究
进士街中进士,据《白石潜氏族谱传》,也有的,字可大,“读经者,度正端庄”,南宋时把严武神建在进士名单上,并封观察作官;颂词,是之弟子,“聪明过人,钻研经史”,“文笔奇,云行,字字惊人”,南宋绍兴考取归州,官至安南教授,“精讲性学,以舒,严课技,尤令人满意之士论”,明代《永乐乐清县志》列第一条。
另外,人物密集的钱万全,从小就被称为文星。“卓远志向远大,欲先贤之域,乃国学之士也。”王非常欣赏这个野心勃勃的男孩,就把大女儿许配给他为妻。钱,字子升,穆之弟也朱高脚,舍而放褐,官浔签句。
在钱进士街的精英名单上,万,一个未入家谱的才女,生活在南北朝时期,写过三卷《小太诗》。可惜现在几乎完全失去了。唯一完整保存下来的是邓白氏岩,上面写着:“两条溪流锁住碧山,像仙女一样漂浮着一个绿色的圆圈。千林万树沟下,一望无垠的桑园,指的是护理室。霜月离地平线很远,而金钟的云朵却充满梦想。回首夕阳,慵懒的烟雾飘向关羽。”这首诗优美清新,文采飞扬。《关文殿》学者周必达为《小太诗》作序,称其诗为“古闲人之体”。我想,如果那一天没有性别歧视,太平天国的科举考试对妇女历史开放,钱万文肯定是个学者。
来源:温州日报邱兴伟/林文裕华/照片
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