▍:我知道所有的疾病都是由气产生的。愤怒导致愤怒,快乐导致慢怒,悲伤导致愤怒,恐惧导致愤怒,惊讶导致迷茫,思考导致气滞。
解读:我已经知道很多疾病都与气的变化有关。大怒使气逆行向上,大喜使气散漫,大悲使气消,大惧使气沉,惊恐使气错乱衰竭,思虑过度使气停滞。
丈夫▍把上帝藏在心里,把气藏在肺里,把血藏在肝里,把肉藏在脾里,把野心藏在肾里。睿智,与骨髓相连,形成了五脏。五脏之道,皆源于经,以导血气,与血气不相和。一切疾病都源于变化,所以要保持渠道。
解读:心含人体之神,肺含人体之气,肝含人体之血,脾含人体之肉,肾含人体之意志。五脏六腑各有不同的分工,形成有机的人体。但人体只有神清气爽,气血才能正常循环,才能与内部骨髓相连,五脏六腑和全身的功能才能正常协调,从而形成身心平衡的健康人体。
五脏是人体的中心。五脏六腑与身体各个部位的联系,以及五脏六腑之间的联系,都是经络运行气血造成的,使身体各个部位接触,协调全身的功能。如果气血运行受阻,就会出现各种疾病。所以要保持经络畅通。
▍如果你愿意讲和,你会有一个正直的精神,一个挥之不去的灵魂,遗憾和愤怒,而五脏不会邪恶。
解读:意志调和,精神集中,思维敏捷,灵魂正常运行而不分散,不会有后悔、愤怒等过度情绪刺激,五脏功能正常而不被恶灵攻击。
▍:任何没有被诊断出患有这种疾病的人都会问你的口味,然后就便宜了。他虽然不恶,但他的病是内生的,他的名字叫“离营”。尝富而后穷,这叫遗精,五气缠绵,病并。
解读:在诊断疾病之前,必须询问患者的生活状况。如果患者之前有着高贵的身份,然后失去了权力,变得卑微,患者往往会感到羞辱和沮丧。即使他没有受到外部邪恶的攻击,疾病也会从体内产生。这种病叫“离营”;如果患者先富后穷,患者往往在饮食和情绪上受到影响,引发疾病,称为“无精子症”。这些病,都是由于詹妮弗少,五脏气滞所致。
▍因此认为,聪明人的养生也会适应四季的寒热,与喜怒哀乐相安,保存阴阳,调节刚柔。如果是这样,邪恶就逃不掉了,他会活很久。
解读:所以智者的养生方法必须顺应季节,才能适应气候的变化;不太生气,能很好的适应周围环境;克制阴阳虚弱,刚柔相济。这样,病邪就不能侵,从而延年益寿,防止衰老。
▍心是五脏的主宰,愁是心,心是心。
解读:心是五脏的主宰。所以,悲、悲、哀、悲的情绪会影响心灵,心灵不安,内脏也会受到影响。
▍·戚薇不能入阴,但总是留在阳。留在阳里,你就充满了阳,而你充满了阳,你就充满了阳。不准入阴,会掉眼。
解读:卫气运于阳分,白天人清醒。晚上卫气运于阴分,人便可入眠。如果卫气不能入阴,而经常停留在阳,会使人体内卫气的阳充盈。对应的阳窍脉比较强,入不了阴,就会导致之虚,阴虚又不能敛阳,所以睡不好。
▍幸福导致气和野心,而荣耀导致利益,所以气减慢。
解读:一个人心情愉快的时候,营健之气运行顺畅,但是过度的喜悦会分散内心。
▍的生命已经十岁了,五脏都确定了,血气已经在流动,而且它的气也下来了,所以很容易行走。
解读:人长到十岁,五脏发育到一定程度,血气运行完全均匀。人类生长发育的根本是肾精,肾精从底层往上走,所以他们喜欢跑步。
▍的头脑是君主的官方,而神灵是出了名的。
解释:人体脏腑的功能是不同的,它们之间的关系,如果与君主宫廷中君臣的功能相比,心脏就像是最高等级的“君主”,领导和指挥全身脏腑的功能活动,使其相互协调。人的聪明和智慧来自内心。
▍·齐琦任脉空虚,过于冲动和虚弱,时日无多,隧道不通,所以他身体不好,没有孩子。
解读:49岁左右任脉空弱,气血冲脉弱,昼疲,月经不好,身体衰老,没有生育能力。
▍十二经脉,三百六十五络脉,其气血皆在体表而去空。阳气的实质是集中在眼睛上。与其听不如听。你不生气,你就跟你的心生气。
诠释:周身十二经及与之相连的365络的血气,皆到达头部和面部,分别入窍。杨琪的微妙之处被注入眼睛,使眼睛能看到东西;经络之气从两侧注入耳朵,使耳朵听得见。
▍丈夫的罪恶也是生于阴或阳。出生在阳光下,他得到风和雨;生于阴,得食居,阴阳喜怒。
解释:邪气侵入人体,引起病变,有的先发于阴经,后影响阳经,有的先发于阳经,后影响阴经。最早出现在阳经的病变,大多是风、雨、寒、暑等外邪入侵所致;阴经首发的疾病,大多是饮食失调、日常生活不规律、情绪波动过度剧烈等内因所致。
▍它以圣人的无为为基础,享受平静的能量,从欲望中瞄准虚无,所以寿命是无限的,天地终了,这个圣人的治理也是如此。
解读:所以,懂事的人明白调和阴阳的重要性,不做任何对健康有害的事情,而是顺应自然,以平和宁静为自己最大的快乐,让自己的精神意志一直无忧无虑,才能长寿。这是智者养生之道。
▍如果你担心,你会难过,但如果你难过,你会害怕,你不会停止做爱。伤心而感动的人,疲惫而失落;那些快乐的人,上帝不怕隐藏;烦恼,气闭塞而不;生气的人迷茫而死;上帝摇摆不定,不肯接受害怕的人。
解读:所以,太多的恐惧、害怕、思考、焦虑都会破坏空气。当一个人的空气受到伤害时,就会经常感到恐惧,五脏的精华就会流走。如果因为过度悲伤而伤及内脏,就会因为疲惫而失去生命;如果你有过度的快乐,上帝会消耗它,而不是隐藏它。太难过会堵上焦气,运行不畅;生气了,会很迷茫很迷茫,无法正常运作;太多的恐惧会导致空气飘忽,消散而不收敛。
▍当你生气的时候,你会死,而血会落在你身上,会使你晕倒。
解读:人体内的阳气也会因大怒而运行失常。阳气上涌过多会破坏身体的正常协调,血液随着阳气上涌停滞头部,从而使人昏厥,成为“瘦昏”病。
▍之怒导致气逆,甚至吐血腹泻,所以它导致气过度。
释义:怒会使肝气反升,血随气反升。严重者可引起吐血。如果肝气影响脾胃的消化功能,也会导致消化不良、腹泻。所以愤怒就是愤怒。
▍五脏六腑都在适当的时候生病,但不是在适当的时候。人与天地相关,五脏各治时。觉得冷就生病,觉得冷就咳嗽,甚至止痛。秋天肺先受邪,春天肝先受邪。
解读:至于五脏咳嗽,是因为五脏在各自的季节受到邪气的侵袭。所以,如果秋季肺主时没有发生咳嗽,则是其他脏器被邪气侵袭,转移到肺部,引起咳嗽。人体与自然关系密切,人体五脏六腑与季节有一定的对应关系。所以当五脏在各自的主管季节受到寒邪侵袭时,就会发生疾病。轻则易引起咳嗽,重则易引起腹泻腹痛。一般在秋季,肺部首先受到邪气侵袭,引起咳嗽;春天,肝脏受到邪恶的攻击,然后影响肺部,导致咳嗽。
▍老人的血藏在肝脏里。肝可以见血,脚可以见血走,掌可以见血握,手指可以见血拿。
解读:人在睡眠时,对血液的需求减少,所以部分血液储存在肝脏;人体在从事各种活动时,血液会及时跑到需要的地方。因此,眼睛可以通过血液来滋养看东西;脚在能走路之前得到血液营养;手掌得到血液的营养是为了装东西;手指只有血液滋养才能灵巧使用。
▍之怒导致气逆,积于胸中,血气滞留,肌肉充盈于臀部肌肤,没有血液循环,但转而为热,而热会消肤,故为消痈。
解释:愤怒会导致气在胸中积聚,导致气血运行不正常,停滞不前,导致皮肤和肌肉膨胀,血管运行不畅,停滞不前,产生热量,热量消耗体液,使皮肤变薄,从而形成糖尿病。
▍如果你不快乐,你会变得肮脏,如果你变得肮脏,你会因阴而生病。
解读:情绪等情绪如果不受控制,会伤及内脏,五脏属阴,所以内伤五脏所引起的疾病,都是从阴开始的。
▍如果你是丈夫,你会在中间。看你的勇敢,能不能咽下去。对于这个人来说,他不能做主,所以胆虚溢口是主痛,所以治法就是以胆养舒。
解读:人肝如将军,监工出谋划策;勇气就像一个公正的法官,负责判断。肝胆经络都经过咽,所以咽就像肝胆的信使。胆囊患者往往多虑少决策,导致胆囊功能障碍,胆汁溢出,味苦。治疗时,应针刺胆经的木、俞穴。
▍有人倒下,邪恶的血液留在里面。他们生气了就不能生气,在威胁下积累了就会伤肝。
解读:从高处摔下,会淤血。如果这时候有大怒的情绪刺激,会导致气往后退,血也往上冒,停滞在胸下,造成肝损伤。
▍胆气膨胀,威胁下疼痛膨胀,嘴里苦不堪言,善良太好了。
释义:胆汁胀满,胁痛,口苦,常深呼吸叹息。
▍·鱼目的头发,太微弱,云打扰,强风,甚至,房子坏了,木头变了。所以人的肚子疼是谨慎所致,上支受两个威胁,不能下咽,不能吃喝。
解读:木质过度压抑土壤,当土气压抑到极致,会导致岩石打雷,变暗。在这种气候条件下,人们容易患腹胀、肠鸣等疾病。
▍让志愿者躲藏起来,如果他们有私人意图,如果他们已经有了。
解读:冬天要避免各种不良情绪的干扰和刺激,让自己的心情永远是冷漠和安静的,要把事情藏起来,藏起来,藏起来,让自己的头脑安静自由,让自己的内心世界充满乐观和喜悦。
▍肝脏是极限的基础,而灵魂也是家园。
解读:肝脏是耐疲劳的根本。它可以储存血液,并根据人体活动的需要调节血量。如果肝血充足,人就不会容易疲劳。因为“灵魂”必须藏在血液里,也可以说肝脏是灵魂藏的地方。
▍一个七岁的女人,长满了肾,牙齿更长,有一个儿子,因为她出生在二七年,她的脉搏是开放的,她的脉搏太强了。
解读:按照一般的生理过程,女性以七年为一个发育阶段。女性七岁左右,肾脏的精华开始旺盛,出现换牙、生发的现象;14岁左右,能促进生殖功能的物质“天癸”成熟并发挥作用,使任脉通畅,脉满气血,说明月经按时来,开始有生育能力。
▍的恐惧是精炼的,但它在上焦点是封闭的,当它关闭时气体就返回,在下焦点是膨胀的,所以气体是不够的。
解读:过度恐惧会损伤肾脏,储存在肾脏的精华也会受损。如果肾功能受损,人体的上半部分就会被堵塞,下半身的气体就不会上去停留下来,会使人体的下半部分胀大,所以气体就不会运行。
▍肾是水的主人,它被五脏的精华所隐藏。所以五脏六腑都充满了腹泻。
释义:肾主水,其主要功能之一是储精。除了先天的精气之外,精气还需要其他脏腑后天的精气来滋养,所以五脏精气充盈,肾的精气才能溢出。
▍肾气经耳,肾耳可闻五音。
释义:肾气开耳孔,肾功能正常,所以双耳能听到各种声音。
▍肾,主刺,封精,其美在发,填于骨,阴中少阴,透冬气。
解读:肾是封藏之根,就像冬眠的昆虫一样,它藏着人体的真阴阳。同时,它也是储存人类生殖精华的地方。头发是血养的,阴精可以化为血,肾可以藏精。所以,肾的本质体现在头发上,它的作用是丰富和滋养骨骼。肾气充足时,毛发有光泽,骨骼坚韧。
▍·皮涅是御史大夫,他知道一周会发生什么。
解读:脾如谋士,辅佐君主,一切周密的计划都由此产生。
▍:如果你想,你心里会有东西,上帝会回来的。如果你保持直立,你就做不到。所以,你会喘不过气来。
解读:人如果想太多,太专注于某件事,体内的正气就会停留在局部,无法正常运行,所以思考导致气滞。
▍粮气经脾,雨水气经肾。六经为川,肠胃为海,九窍为水注之气。以天地为阴阳,汗为阳,名为天地之雨;杨琪以天地疾风命名。暴风雨天气打雷,恶劣天气晒太阳。因此,如果我们不使用土地原则,灾难就会结束。
释:谷之气可蓄植物,长植物,有土之性,故与脾相连;雨有水的性质,所以与肾相通。人体内三阴三阳的经脉运行气血,就像地上的江河;胃可以储存饮食的水谷,就像大海一样,善于容纳所有河流的水;耳、眼、口、鼻、前阴、后阴、上下九窍,犹如水汽循环之路。
如果用天地阴阳来对比人体,人体阳气所造成的汗,就像天上的雨;太阳是人体内的灵魂,像天地间的疾风,不断流动。人的愤怒像天雷一样爆发;人体内的阳气容易翻涌,就像自然界的阳气蒸腾一样。所以,如果不遵循天地规律,不知道天上有八个不同的节气,地上有五个不同的地理位置,那么就会发生疾病。
▍老公的五味藏在胃里,脾对他的精气有好处,津液在脾里,所以他的嘴很甜。这个胖子会吃甜的,会胖,而胖子会内热,而甜的人会饱,所以他的气会溢出,变成解渴。
解读:正常情况下,饮食进入胃,经过初步消化后,再通过脾分布到全身。如果脾热,失去正常功能,津液滞留向上溢出,会导致人出现嘴甜症状。这是因为暴饮暴食导致的疾病。大多数患有这种疾病的人喜欢吃脂肪和甜食。浓浓的味道让人生火热,甜润的味道让胸腹闷闷的。所以食气溢出是甜的,随着时间演变成解渴。
▍的两种本质相互竞争着呼唤上帝,而那些带着渴望进进出出的人呼唤灵魂。所以,让物谓其心,心忆其意,储其意谓其志,因其志而变其思,因其思而向往其忧,因其忧而忧者谓其智。
解读:阴阳结合形成的生命活力称为神;与空气一起存在的精神活动叫做灵魂;由本质的进出所产生的空气作用称为精神。所以,能使人主动理解客观事物的主观意识叫心;在心中记忆并进一步形成欲望的过程叫做意义;想法被保存下来并决心付诸实施的过程叫做野心。反复思考为了实现抱负应该做什么的过程,叫做思考;因思考而预见后果的过程,叫做担忧;因为有远见而做出巧妙处理事务的选择的过程,叫做智慧。
▍人是水谷人,如果他们是水谷人,他们的老朋友就会死,如果他们没有胃气,他们的脉搏就会停止跳动。所谓人无胃气,但脉真脏,胃气不准。
解读:人们的生活是以吃水谷为基础的,所以当他们停止吃水谷的时候,人们就会死去。水谷是微妙的,这是由脾胃和分布在整个身体,可以反映在脉象。所以,如果脉象中没有轻度胃气,人也会死。
▍饮食翻倍,但是胃疼。
解读:吃多了会损伤肠胃,是脾胃病的常见病因。
▍人患的是谷中之气,谷中之气入胃至肺,五脏皆患之气。
解读:水谷进入人体,经过脾胃,产生水谷,经传输注入肺部。通过肺部的宣传,水谷分布在全身,使所有五个内脏都得到营养。
▍安静的肉被关闭并拒绝。虽然风大毒重,但也可以是有害的。
解读:懂得养生的人,形神俱静,善于保持杨琪足、滑、密,所以肌肉和皮肤紧致,能够抵御邪灵的侵扰。即使有毒性很强的巨大致病因子,也不会对其造成危害。
▍肺,内脏的长度也是心脏的覆盖物。东西丢了或者死了,肺会发出声音,发出声音,肺会发热,树叶会燃烧。所以说五脏因肺热焦叶而痿软。
释义:肺在五脏中位置最高,覆盖心脏。是每个器官的力量。精神受到刺激或欲望得不到满足,肺气就会受阻,就会发生病变。热邪会导致肺叶焦黄,津液不会输送到全身,导致五体虚痿。所以五脏皆肺热焦叶是真理。
▍的中指也没入了肚子。上焦出后,此处受气者分泌糟粕,蒸津液,化其精微,注入肺脉,肺脉化为血。
释义:中焦也来源于胃上口。在上焦之下,脾胃消化吸收的水谷是微妙的,转化为养气、津液等营养物质,通过经络汇聚于肺,依靠肺的呼吸。在肺部进行气体交换后,转化为血液。
▍:脉搏在空气中流动,这归因于肺部,肺部面对数百个脉搏,给皮毛提供精子。毛脉合精气,行气于政。政府精神是光明的,停留在四脏,和气是权衡的。
解读:全身较小的经脉精华一步步流回较大的经脉,全身经脉与肺相连。所以,全身的精气最终属于肺,肺把精气分配到全身表面(皮毛)。体表的精华重新进入经络,流回人体经络...经络的精气运行正常而不紊乱,绕心、肝、脾、肾运行,使静脉中的精气趋于平衡,五脏功能协调正常。
▍肺气通过鼻子,鼻子可以知道香味和气味。
解读:鼻子是气体进出的通道。鼻子的通气和嗅觉功能必须依赖于肺气的功能。只有肺气通畅,呼吸均匀,嗅觉功能才能正常。
▍的悲伤使心很匆忙,肺被树叶覆盖,但上焦被挡住,营和卫不散,热在中间,所以气消失了。
解读:过度的悲伤使心脏的静脉与其他组织接触抽筋、停滞,同时也影响肺部,导致肺部宽阔隆起,导致呼吸不正常,以致胸满,营守之气无法扩散至全身,停留在胸中,时间会转化为热量,但气会丧失。
▍在古代圣人的教导下,它被称为虚邪和贼风,有时是回避的,平静和虚无的,真气跟随它,精神保持它,疾病总是安全的。它是建立在闲适少欲,安心无惧,疲劳疲劳,顺气,满足自己欲望的基础上的。
解读:在古代,对保健有较高修养的人,往往教导人们要注意及时避免常年可能影响身体健康的气候变化;思想上保持安静自在,不要有杂念。这样体外无邪扰,体内无情绪波动,人体与外界环境和谐,体内真气和谐无损,精神足而不散。病邪还能侵入人体哪里?
所以那个时候的人,能够心安理得,没有什么渴求,没有外界事物的干扰,感觉很舒服。虽然他们的身体在工作,但他们并不觉得累,他们的健康趋势是和谐的。因为他们欲望少,所以每个人的要求都能得到满足,每个人的愿望都能实现。
▍很健康,你不能作恶。邪聚则气空。
解读:正气旺盛的情况下,恶鬼不易侵入体内,不会发生疾病。邪灵之所以能侵入人体,一定是因为正气已经虚弱。
▍这样做是基于这样一个事实,即情欲不能困扰他的眼睛,邪恶不能迷惑他的心灵,而他是愚蠢、聪明、贤惠和不值得的,不怕事情,所以他与道和谐相处。所以,能活到100岁,还能一直走下去的人,不会因为德行而濒危。
解读:所以,不好的爱好吸引不了他们的注意力,淫秽、异端也动摇不了他们的意志。不管是傻还是聪明,不管是德才兼备还是能力低下,他们的共同点就是可以不受外界事物的干扰,从而达到养生的要求。之所以能活到100岁还不显得衰老,是因为这些人全面掌握了养生之道,让纯真免受伤害。
▍知是强,不知是老,所以同名不同。智者同观,愚者异观,愚者不足,智者有余。如果他们拥有足够多的东西,他们的眼睛和耳朵会变得聪明,他们的身体会变得轻盈强壮,老人会变得年轻。
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