自从使用中文系编的教材后,文言文文章就多了起来。今天我们整理了一下通假字和成语的知识点。希望对大家的学习和复习有帮助。
初中文言文通假
1、时不时学学,不如说说?(《论语十篇》)说(yuè):“曰”,乐。
2.你知道怎么教女人吗?.....也是众所周知的。(论语十篇)
女:传“你”,你。知识:传递“智慧”是明智的。
3.扁鹊看着欢后走了。(扁鹊看蔡桓公)还有:转,转,转。
4.在肠胃里,火可以到达你。(见。
5、熊肉,检查是否还有骨头剩下。(“狼”)停:传“只”。
6,它死去的那一天。(《杨乐子妻》)死:童《无物》。
回应河曲志勋之死。(《龚宇·一山》)死亡:传递“虚无”。
7.不用就拒绝,和昏厥平庸没什么区别。(“用于学习”)屏幕:通过“拒绝”。
8、镜子。.....火伴们都很惊讶,也很忙。(《木兰诗》)帖:传“帖”。火:传“帮”。
9,没有他,但他的手很熟悉。(《买油翁》)诶:路过“耳”相当于“刚”。
10.为穿越而战,为穿越而战,惊起了一滩海鸥和苍鹭。(《如梦令》李清照)论战:“如何”。
11.路转西投见。(《西江月》辛弃疾)见,传“今”。美不外乎美...(马硕)参见:童贤。你什么时候突然看到这个房子的?(《茅屋被秋风打破》)见:“现在”。
12、坐定,没敢哇。(《口语技巧》)坐:传“座”。
13日,天桓在城中拉钟勇。(《商·》)拉:传“攀”,拉,引。
14、寒热易存,始不同。(《龚宇移山》)反:传“归”。
15,很咦,你运气不好。(《移山》)惠:“智”才是智。
16个,一个对抗东方,一个对抗南方。(《龚宇移山》)措:通“措”而处。
17、问渠那清这么多。(《读书感悟》)那:“何处”,如何。
18.海峡两岸都是山,不缺。(《三峡》)阙:将军“阙”。
19.抬头看它,你就坚强了。(《闲情逸致》)强:“拘谨”,拘谨。
20日,越诺路,离城门。(《晏子二事》):传“导”,导。
21、五花大绑者也?(《晏子二事》)毕:佟《和》。
22.圣贤不属于城市。(《晏子列传》)Xi:“玩”,开玩笑。
23、用玫瑰装饰,系列用玉。(《买椽子还珍珠》)系列:童《记》,莲莲。
24.为什么这不是福?(《塞翁失马焉知非福》)σ:不可能过“信任”。
25, .....黑子九走了。(“公共损失”)距离:通过“拒绝”和阻止。
26.当输掉一场比赛时,据说...(“输一局”):传“弯”,印象深刻。
27.奇怪的是船的长度大约是八分。(《核船》)有:“你”。
28.用你的左手靠在木头的天平上。(《核舟》)恒:童《横》。困在心里,忧心忡忡。(《生于忧患,死于安乐》)恒:路过“横”,梗塞,此处指坏。
29.玉山王一书刚刻。(《核舟》)傅:童“父”。
30.那些把简单的桃坑盖住,把它缩小的人。(《核船》)简:“挑”,挑。
31.你是长辈,这样不好。(《唐举不辱使命》)错:要“采取措施”。
32日,离刺庆忌也,仓颉袭上殿。(《唐举不辱使命》)苍:童“苍”。
33,数到八层,切得像星星一样。(《山城》):传“才”,只。
34.派出九百人保护渔阳。(《陈涉世家》)适格:传“陈”。
35、为世界歌唱,应该更应该。(《陈涉家族》)唱法:要“提倡”和提倡。
36.鱼肚子里有一本书是很奇怪的。(《陈涉家族》)到:沟通“已”。
37.这位将军冷酷而犀利。(《陈涉家族》)是“穿”。同一个家里出生的学生都是绮绣的。(《送东阳马晟序》)是“穿”。
38.食马者不知千里可食。(“马硕”)食物:饲料,饲料。
39.你不能充分利用你的食物。(《马硕》)材料:“人才”。
40.真的没有马吗?(《马硕》)恶:通过“是”就是质疑,相当于“你”。
41.因为我是个男人,...(《西游记·始宴》)我被“宰”了,被贬了。
42,而且游客暴力。(《峡江寺全飞馆》)暴力:为了“暴露”。
43,少帮,亲戚。(“当你得到更多帮助时,当你迷失方向时,你得到的帮助更少”):通过“叛逆”。
44.曾轶琦不行。(《生于忧患,死于安乐》)曾:童《曾》。
45.入时无法家。(《生于忧患,死于安乐》)傅:传《碧》而佐。
46.政府和人民是和谐的,一切废物都是繁荣的。(《岳阳楼》)以:“都”,都,都。
47、属于作文要记。(《岳阳楼》)所属:同治。
48.如果你有不好的食物和饮料,那就去吧。(《吴越》):传“资”,财,钱。
49.客人问方圆:“尊君在吗?”(《陈太秋与友人期》)没有:“没有”。
50.玉盘是一道佳肴。(“很难走”(1))直道:通过“值”。
51.所以,病人什么都不患。(《鱼我要》)君主:传“避”,避。
52,10000个铃铛被接受而不争论礼节。(《鱼我要》)辩论:要“区分”和区分。
53、知道穷人得到我和?(< <鱼我要> >)得到:传“德”,恩,这里是感恩。还有:和语气词“林”交流。
54、乡死不了。(《鱼我要》)乡:通《相》,从前。
55、要相信世界。(《隆中对》)信:沟通“舒展”。
56.董卓既然来了...(《隆中对》)已过“夷”。
57.小利益不亏,百姓听话。(《曹刿论辩》):传“遍”,弥漫,普及。
58、四个僵硬不能动。(送东阳马晟序)支:传“肢”。
59.鸡栖息(“服事君子”):传“叉”,指为栖息鸡而做的木框。
初中文言文成语
第一卷
从旧中学习:复习旧知识,获得新的理解和经验。也意味着重温历史,认识现在。(温故而知新,可以当老师。——《论语十篇》)
不要羞于问:不要羞于问不如你的人。(敏感好学,不耻下问,叫做“文”。——《论语十篇》)
三人行必有我师:在众多同行的人中,必有一人能做我师。(三人行,必有我师。——《论语十篇》)
害怕生病:拒绝谈论疾病,害怕看病。比喻有错误有缺点,怕别人批评指出。
绝症:指一种疾病过于危急而无法治愈,或者某种疾病已经发展到不可挽回的程度。——《扁鹊看蔡桓公》
环境或领域的突然变化。指的是从逆境到充满希望的顺境的过渡。(一村又一村。——《游山西村》)
迷茫:太模糊了,分不清是男是女。形容事情复杂,不易看清细节。(公兔脚迷离,母兔眼迷离;——《木兰诗》)
熟能生巧:熟练了就找到诀窍了。(没有他,但是他的手很熟悉。——《卖油翁》)
第二卷
世外桃源:原本指生活幸福、环境优美的理想世界,现在比喻空想脱离现实的地方。(《桃花源记》)
豁然开朗:豁然开朗。(几十步之后,突然就清楚了。——《桃花源》)
没人管:没人来问轮渡,也就是说没人会去尝试或者再问。(之后他就没兴趣了。——《桃花源》)
吴夏梦:比喻一个缺乏知识和天赋的人。(大清今天只是小聪明,不是武侠萌之后!——《孙权的劝导》)
以新的眼光看待对方。(当天比较抢眼,——《孙权劝导派》)
巨人:形容笨重的东西。现在常用来形容外强内干的东西。(老虎看到了,怪物就想起了上帝。——《贵州的驴》)
技能枯竭:隐喻有限的技能已经用光。(《贵州的驴》)
一匹老马躺在马厩里,但仍想跑上千里。比喻年纪大了,但还有野心。(老马飞,瞄准千里。——《圭略人生》)
活水之源:比喻富有生命气息,也指事物发展的动力和源泉。(要有活水来源。——《读书》)
龚宇·伊山:打个比方,持之以恒的做事不怕困难。(《龚宇·宜山》)
第三卷
洞察秋天:你可以清楚地看到秋天鸟兽身上新长出的毛发。比喻目光敏锐,哪怕是最小的东西也能看得一清二楚。(当我记起我的童心,我就可以睁眼看太阳,观察秋天。——《闲暇与兴趣》)
汗如雨下:每个人都用手擦汗,就像下雨一样。本来是形容很多人的,后来也形容出汗。
肩并肩:肩并肩,脚尖对脚跟。形容人挤人挤。
张梅·殷诚:你可以打开衣服的袖子遮住阳光,描述很多人。(《启智临淄三百庐,成阴,汗流成雨,肩并肩,跟在后面,——《晏子二记》)
不要求更好的理解:本来读书的时候,不要求有深度,只是想了解个大概。现在的意思是不认真学习,不求深入了解,或者不深入了解情况。(好读书,不求解决。——《五六先生传》)
交错齿:形容边界线曲折,就像狗的牙齿。(其岸势不同,出处不详。——《小石塘》)
画蛇添足:做多余的事有害无益。(《四个寓言》)
买椽子还珍珠:选择不当,放弃原作,是极不可取的。(《四个寓言》)
哑火:没有技能的人会弥补有技能的人中间的数字,最终会泄露自己的秘密。(《四个寓言》)
塞翁失马,焉知非福:在一定条件下,好事可能变成坏事,坏事也可能变成好事。(《四个寓言》)
第四卷
天鹅的野心:崇高抱负的隐喻。(唉,百灵鸟知道天鹅的野心!——《陈涉家族》)
佩戴锋利:佩戴坚硬的盔甲,手里拿着锋利的武器。比喻成战斗。(将军立志凌厉,斩无道,杀秦,——《陈涉世家》)
第五卷
醉酒的意思不是酒:比喻不在这里而是另有打算。(醉翁的本意不是喝酒,而是关心山河。——《醉亭》)
言归正传——《醉翁亭》)
从真相中获得更多的帮助意味着从正义中获得来自各方的支持和帮助,违背正义必然导致孤立。(《孟子》第二章)
生于忧患,死于安乐:忧患能使人挣扎求生,安逸和快乐能使人沉溺享乐,却容易导致死亡。(《孟子》第二章)
所有的废物都是幸福的:意味着一切都是向上的,有希望的,所有被抛弃的都是被安排好的,被举起来的。(明年越多,政府越和谐,越繁荣。——宋范仲淹《岳阳楼》)
天气:意思是景色壮丽壮观。(来自赵辉的夕阴,天气万千,这是岳阳楼的大观。——宋范仲淹《岳阳楼》)
轻松愉快:心胸宽广,性格开朗。(宋范仲淹《岳阳楼》)
第六卷
为正义牺牲生命:为正义事业牺牲生命。(舍生取义者也。——《我要的鱼》)
吃壶浆:(老百姓)用壶灌饭,用壶煲汤,以此来欢迎他们供养的军队。后来用来形容军队的知名度。(不敢吃釜浆的人去见将军?——《隆中对》)
一体式:第一次击鼓可以振奋士兵的勇气。比喻在气势很大的情况下,突然把事情做完。(气势,然后下降,三而竭。——《曹刿辩论》)
再次衰落和疲惫:形容士气低落,再也无法振作-(《曹刿辩论》)
乱旗:车辆轨迹紊乱,旗帜掉落。描述军队的失败——“曹刿辩论”
三访草堂:东汉末年,刘备三次前往隆中(山名,今湖北襄阳)聘请隐居草堂的诸葛亮帮助征服天下。用于指善意的重复邀请或拜访。(《教师观察》)
自卑:不懂得自尊,轻视自己的价值。(《教师观察》)
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