几天阳间一天是阴间的几天？阴间和阳间的关系揭秘阳间一天是阴间的几天？阴间和阳间的关系揭秘

人的生命一旦结束，就会有结束阳寿，到了阴间的说法，那么阴间究竟是什么样子，谁都没有见过，所见当然也就是影视剧中。到了阴间也不仅仅就是像阳间一样一个小生命听开始，佛家的说法是到了阴间第一件事就是要对于阳间所做所为的事做个评判，是对是错，来接受惩罚，这就是所说的“十八层地狱”，当然，这些也说法也并没有科学证据，那么阴间和阳间是什么关系呢

人的一生一旦结束，就会有一种说法，他会结束自己的生命，去冥界。所以黑社会是什么样的从来没有人见过，他看到的当然是影视剧。你去冥界，不只是像死人一样的小生命。佛教的说法是，你去冥界首先要做的是判断自己在死者身上做了什么，是对是错，接受惩罚。这叫“十八层地狱”。当然，这些说法没有科学依据，那么黑社会和死人有什么关系呢？

死了一天等于进了坟墓几天。大唐贞观年间，咸阳有个叫梁的女子，死后七天复活。据她自述，当时有个鬼官说她的命来了，带她去阴间报道。结果黑社会的官员查鬼书，发现自己搞错了。应该是另一个同名的人。于是我命令她放回去，还没放回去，我就发现她因为说话不厚道被判了“两舌骂人罪”。既然来了，我干脆行刑后放回去。所以梁的舌头一天割四次，连续吃了七天才痊愈。复活后舌头溃烂，只能永远禁酒禁肉。这个故事里，冥界七天等于死者七天，所以时间的换算比例是一比一。

宋代乐平县村民陈武，死后三日痊愈。说他在坟墓里逛西湖。那时候灵魂离家，无人求助。突然，一个自称将军的出现了，有几个麻烦的马厩。将军先是给了他一顿大餐，然后说:“听说西湖是人间天堂，我讨厌以前没去过。”。做当地的陪护，带我逛西湖，玩得开心，我就让你焕发青春。陈武生前受雇做搬运工，经常去很远的地方，所以他带着将军一行人一路向东，直奔杭州。一路上有人祭祀，将军就带着陈武吃喝。吃完，我就上路了，五天后到了杭州。“天竺隐，城内园林遍地，我却不敢入道观。”。杭州完了之后，将军让他带他出海，从福建坐船，再从福建到西北的福州。在查一户人家姓氏吃喝的路上，忽然“道士戴星冠，仗剑，水诵咒，念火热宅”，将军和使者仓皇出逃。匆忙中，陈武被他们踩在地上，这使他成了苏醒。后来我知道了，一个叫查的人家染上了鼠疫，让道士“五雷阵雨去除掉它”。原来自称将军的都是一群四处流窜传播瘟疫的瘟疫鬼。这个故事涉及的阴阳时间可以简单分析一下，很明显阴阳时间是三天。从乐平到杭州需要五天的行程，从杭州坐船到福建需要十天。从福建到江西，按照陆地的速度，可能需要十天。

这样，死者三天，入土可能是二十五天左右，时间换算比例大致是一比八。然而，并不是每个坟墓都比死人慢。有时候死了七八天相当于进了坟墓一天。比如《简毅三志》辛卷九“郭尔复生”一文，郭尔生死后七天复生，但据他自己的叙述，他最多只在冥界呆了一天，所以这里的时间换算比例可能是七比一。类似的记录还有很多。总之，处女座很难算出一个满意一致的转化率。揭示冥界与太阳的关系:世界上真的有冥界吗？它和死人有什么关系？你生前在哪？我已经很久不记得死后去了哪里。

如果世界上有坟墓，那肯定不是传说中的那种，应该和死人的结构一样。当人死后到达坟墓时，就预示着坟墓里新生命的开始。从生到死在坟墓里的过程和死人没有区别。在坟墓里死了之后，他们自然会回到死者身边。死人和死人是两个不同存在的世界空。人在死者身上的思维和生命历程，永远不会在坟墓里延续。而是和死者一起。