如果里面的人都是利己主义,凡事只考虑自己,组织就会颓废散漫;

如果人们对他人充满利他主义和善意,那么这个组织就会充满活力。

稻盛和夫

从小受西片丹雪老师教导。有一次,我听他讲过这样一个故事。

从前,一个在云中旅行的小和尚问他的老师:“地狱和天堂真的存在吗?”

他之所以问这个问题,是因为禅宗几乎不教来世。

小时候听说地狱是阎王和恶鬼可怕的地方。人若在这世上作恶,必在地狱受报应。而天堂是幸福美好的。这些真的存在吗?

老师马上回答:“嗯,确实存在!”

和尚继续问:“地狱和天堂是什么样的地方?”

老师听后,平静地开始讲述:

其实地狱和极乐净土没什么区别,一看就没什么区别。

不同的是住在这里的人的灵魂。比如地狱极乐净土有一锅香喷喷的面条,大锅里热汤在沸腾。

大锅周围有十几二十个饥饿的人,每人一只手拿着一碗酱油,另一只手拿着一根双一米长的筷子。接下来,天堂和地狱的场景截然不同。

在地狱里,大家都争先恐后地挥舞筷子争夺食物。众所周知,这一米长的筷子虽然能夹起面条,但放不进手里的酱碗,当然也放不进嘴里。

徒劳无功,突然发现对面站着的人想拿走筷子上的面条。然后他吼道:“那是我的!别碰!”

然后用筷子互相敲戳。当然,对方反击道:“混蛋!你想干什么?”

就这样,人群中出现了纷争,最终面条从锅里散了出来。没有人能吃它们,但它们开始打架,呈现出悲惨的一幕——这是地狱。

而天堂里的场景是怎样的?

在天堂,每个人都赞成他对别人的好。所以他的一米筷子夹起面条,在大锅对面那个人的碗里蘸酱,递到对方嘴里:“请你先吃!”

而对方也是有所回报的。这样就不会浪费面条,大家都能吃饱喝足,玩得尽兴。

通过这个故事,老师告诉和尚,地狱和天堂确实存在,但都是人心所造。

其实物质再丰富,如果对利益的欲望无限膨胀,贪婪得不到满足,那么幸福就永远不会来。但是,如果生活不是很丰富,但是有美好的想法,充满希望,这样的人才能感受到幸福。

这样,人生就由人的心态决定了,可以是地狱,也可以是天堂。而这就是这个社会的写照。

家庭、工作场所、企业、社会和组成这些组织的人的精神状态决定了这些组织在外表上的根本区别。

如果里面的人都是利己主义,凡事只考虑自己,组织就会颓废散漫;如果人们对他人充满利他主义和善意,那么这个组织就会充满活力。

从这个角度来说,应该问的是:这个组织或团体中每个人的心态。

英国哲学家詹姆斯·艾伦把人类的思维比作一个庭院,并做了如下阐述:

“如果你不在你的院子里播种美丽的花草,无数杂草的种子肯定会飞掉,茂盛的杂草会填满你的院子。

……

如果我们想要更好的生活,我们应该犁我们的精神花园,扫除不纯的思想,种植纯洁和正确的思想,并培养它们。"

——《因》《果》《法》

如果不注意,就会放任自己的精神花园任其发展,导致杂草丛生——那么,什么是杂草呢?这就是人类的“烦恼”。

烦恼的根源——“三毒”在前一章已经提到,即对万物“欲望”的贪欲,对自己意愿的怨恨和愤怒,以及无知和不满。

如果人们让思想的杂草蔓延,什么也不做,他们就会被烦恼淹没。

但是,只要把这样的烦恼压制下去,人性中就会有一颗为他人着想的好心,不仅让自己变得强大,也让身边的世界变得繁荣。

作者|稻盛和夫蔡月贤译,曹金云译

来源|摘自《生活法则:寻找你自己的生活之王》

人民东方出版传媒(东方出版社)2009年10月出版

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