文化综艺节目《一路到书》
“路-书-人”的三重境界
文|君大
王国维曾说学问的三重境界:“昨夜西风枯绿树。一个人去高楼,看世界末日。”“等衣服越来越宽了,我就不后悔了,我会被伊拉克搞得很尴尬。”“在大众上千百度找他,突然回头,那个人就在昏暗的灯光下。”境界是人认识世界的一种不同的状态,不仅仅是学习,还有很多领域。在《一路奖学金》中,我们可以清晰地看到一个文化节目中“路-书-人”的三重境界:路带书,书告诉人,层层递进,互为表里。一路奖学金在文化综艺节目中堪称“人间词话”。
第一个层次是“看路”。董其昌《画意》中有一句话:“读万卷书,行万里路,脱去胸中尘浊,自然扎营于山沟之中。立郭果,随意写,无不传神。”“鲁”作为一种户外文化综艺节目,是《一路书生》的最大特色。王阳明在读书上主张“知行合一”,而《书香一路》也主张走出书房去读书。第七集节目组来到江南名城绍兴,1600年前王羲之在这里写《兰亭序》,表达了他对生死无常的感受。1600年后,宾客重温当年的音乐流,读《兰亭序》中的“见现在后,犹见过去”。南北朝脱胎换骨,寿终正寝,谈何容易。只有在文学氛围浓郁的绍兴,才能诞生著名学者王力可·西芝,只有到了绍兴,才能领略到书圣的从容与旷达。同样的理解也出现在陕北之行中。节目以路遥的人生为切入点,通过放羊上山、唱《新天游》等人生经历,真实还原书中场景,让观众明白路遥为什么要“走出这个山村”,“寻找人生新面貌”。在这个地方,我们可以看到陕北作家笔下人们对外界的向往,对黄土地的无限眷恋。
第二个境界是“见书”。歌德曾经说过:“有经验的人用两只眼睛阅读,一只眼睛看到纸上的文字,另一只眼睛看到纸的背面。”西双版纳之行,嘉宾们从人与自然的关系谈起瓦尔登湖,从敬畏自然与追根溯源的联系中,引出读书对人的意义。现代社会,人们正在经历着巨大而混乱的信息流,获取知识的方式也从来没有这么简单,但直指人心的话语却越来越少。无论是《瓦尔登湖》还是《汀可溪朝圣》,都讲述了作者对自己隐秘心灵的探寻,文学魅力只有细细品味才能察觉。就像喝茶一样。没喝过茶的人适应不了苦味,就像没读过书的人受不了无聊。但是,如果你尝得多,看得多,你就能从这种平淡的苦涩中尝到甜味。说到底,读书最大的意义在于,人可以从自己狭隘的世界中脱颖而出,去思考更大更微妙的世界。
第三个境界是“看人”。文化的意义在于“人化”和“人化”,这在本质上是一个人独特气质的来源。在中国互联网的语境下,俄罗斯是一个崇尚武力的“战斗民族”。然而,在《一路书》中,我们可以看到一个不同的俄罗斯,一个有普希金和彼得大帝的俄罗斯。节目组站在涅瓦河畔的青铜骑士雕像下,讲解普希金的《青铜骑士》和《青铜骑士》背后的彼得大帝:彼得大帝用他的决心和意志创造了一个全新的俄罗斯,普希金以文学作品的形式传承了这种伟大的精神。彼得大帝和普希金先后影响了俄罗斯的历史、地理、风俗、文学和美学,所以我们不难理解,为什么一个诞生在文明边缘的欧洲小国,经过无数次的战争和重建,并没有被打败,反而成为一个高度发达的国家,拥有屠格涅夫、托尔斯泰、列宾、柴可夫斯基等一大批杰出的文学大师和艺术家。在俄罗斯人民的繁荣时期,正是这些人赋予了他们独特的气质,进而造就了这个尚武、恭敬、敏感、坚韧的民族。
三重境界,三个视角,只有维度,没有高低之分。文化和人的关系就像鱼和水的关系一样:大多数鱼对水没有明确的概念,因为鱼在水中看不到自己。《一路奖学金》对观众的意义在于它为观众提供了观看文化节的新视角:当有人从第三方视角向我们展示围绕我们生活、滋养我们民族的文化中存在着怎样的历史和内涵时,这些澎湃的生命力和与时俱进的文化精神,贴近生产前沿,回归生活现实,就能赢得每一个现代中国人的喜爱和共鸣。
日前,《书香一路》制片人兼总策划田文熙在《书香一路》专家研讨会暨第二季开播签约仪式上正式宣布,《书香一路》即将开始第二季,以全新的视角和饱满的“心”体验。即将到来的《一路书香》第二季,我们将在第一季的基础上进一步发展创新,以更新颖的形式呈现节目内容,传达更深层次的人文关怀。第二季将加入“朗读”环节,采用“朗读+真人秀+深度阅读”的阅读模式,即“先阅读,再探索,再升华”的模式,传递更多真实的情感,希望继续让中国传统文化大放异彩。
一个女人40年的爱情和亲情,用一支精致华丽的笔优雅地书写,交织着大都市上海的沧桑。鸽子可见,炊烟摇曳,苏州河歌舞缺了一拍。时间鼓胀就像面包加水,抓到的稻草经不起激流。昨天多愁善感,明天早上虚无缥缈……王安忆作品里的一切都充满了意境。《一路书生》第二季签约导演高志森对《长恨歌》情有独钟。他注重节目的趣味性和故事性,注重文学的意境和内涵。在传统与前卫的结合中,在中西文化的碰撞中,他将进一步完成文化输出和文化自信的重任,让中国文化大放异彩。
本文发表在2018年6月13日的《文学报》第4版
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