德国著名摄影师约翰·哈特费尔德是摄影蒙太奇的代表人物

谈到摄影蒙太奇,人们首先想到的是德国摄影师约翰·哈特菲尔德,他用超现实主义编辑不同的照片,创作反纳粹宣传海报和杂志插图,这些作品在kpd的器官报纸《劳动者画报》上广泛发表。20世纪30年代初,在欧洲摄影蒙太奇的影响下,中国摄影师开始尝试摄影蒙太奇的创作方法,并以摄影蒙太奇的形式唤起人们对抗日救国运动的热情。

阅读资产阶级报纸的人会变得又聋又瞎:远离这些僵硬的绷带

战争和尸体,富人最后的希望

蒙太奇起源于法语“蒙太奇”,是一个建筑术语,是指将各种不同材质的建筑材料按照一个整体设计进行重组,以获得更高的价值。除了建筑,蒙太奇还适用于绘画、雕塑、设计、摄影、电影等视觉艺术。它有目的地组合不同的个体视觉元素,形成新的画面效果,从而达到物体本身及其空与时间的异化。特别是在电影领域,经过前苏联电影工作者的研究和探索,蒙太奇终于形成了一个完整而复杂的电影理论体系。相比之下,摄影是很丢人的,因为摄影蒙太奇并没有形成太多的理论,其创作大多参考或借鉴电影蒙太奇的技术和理论。

希特勒敬礼的意义:一个小人想要一份大礼

19世纪中期,摄影探索者将不同内容的照片剪出,拼凑成新照片。当时新拼凑的照片没有一个相对统一的名字。直到1918年,著名画家、达达主义杂志的编辑拉乌尔·豪斯曼认为,将照片剪贴在一起产生的照片应该被赋予一个专业术语。他与艺术家乔治·格罗兹、约翰·哈特菲尔德和汉娜·霍奇一起将这种创造性的形式命名为“摄影蒙太奇”,这表明作品是合成的,而不是原创的。

超人阿道夫吞金吐粪

约翰·哈特菲尔德是摄影蒙太奇的代表人物,他的作品《超人阿道夫吞金吐屎》家喻户晓。《超人阿道夫吞金吐粪》中的“超人”一词讽刺希特勒庞大的饮食,比正常人大几倍。正常人吃的是食物,但他能吞下很多金币,甚至能填饱整个肚子。照片旁边有张纸条:“他吞金,吐垃圾。”约翰·哈特菲尔德用巧妙的剪辑手法将希特勒和金钱有机地捆绑在一起,这暗示了他傲慢的政治野心。希特勒不仅吞了黄金,还吞并了整个欧洲乃至全世界。

哇,黄油没了

赫尔曼·威廉·G?纳粹德国的政治和军事力量的领袖ring曾经说过,“钢铁可以使一个国家强大,而黄油和猪油只能使人肥胖”。为了揭露纳粹德国吞并欧洲的野心,让全世界人民看到赫尔曼·威廉·G?戒指的丑陋的脸,约翰·哈特菲尔德创造了哇,黄油不见了。作者设计了这样一幅画。餐桌上没有食物,只有自行车零件、重物、弹簧和其他金属。纳粹用钢铁来充饥。甚至婴儿和婴儿车中的狗也津津有味地吃着钢。看似荒诞的作品,其实是用隐喻蒙太奇的手法,揭示了纳粹法西斯主义者入侵别国的狼性意图。

1932年1月1日,《摄影画报》出版了黑白电影协会的作品

1932年1月1日,在上海浙江路小花园石岛博物馆三楼,黑白电影社举办了首届摄影展,展出作品185件,历时4天,参观者2万余人。电影节以美术摄影为主。只有摄影蒙太奇《还我河山》与抗日救国息息相关。其作者是上海著名摄影师、黑白电影学会创始人之一聂光迪。

著名摄影师聂光迪

1921年,聂光迪就读于上海复旦中学。学校位于徐家汇的巩俐寺。学校里有水榭、水池、假山,所以被称为学校里的花园。对面江湾大学学生经常带相机在福中校区拍照。聂光迪羡慕的看着他们,生日那天父亲送了他一台柯达相机。从此,聂光迪对摄影产生了依恋。聂光迪受过高等教育,毕业后在中国棉花贸易公司工作,能够购买各种国外画报图片或在画报图片上看到蒙太奇插图。

中国,觉醒巨人,遭受侵略者!》

“九一八”事变在东北沦陷后,中国开始了抗日救国运动,后方摄影家聂光迪开始尝试蒙太奇的创作方法。作品背景是几个日本侵华的小号,最上面一个印着一张中国地图,地图最上面标着“日本侵略我东北”七个大字。聂光迪在地图上布置了一组中国军队,中国军队从左到右向地图东北推进。队伍最前面的士兵高举军旗,后面的士兵催促喇叭前进,后面的士兵步伐整齐,充满必胜的信心。首届摄影展由黑白电影协会举办。最震撼的是上海各纸媒发表的《还我河山》。为了配合黑白电影学会第一届电影展,摄影画报同时出版了《还我河山》。大多数游客在看完《摄影画报》后直接来到了电影展览会。他们必须亲眼目睹这一摄影蒙太奇作品。抗日救亡运动初期,“还我”

《人力与机械》郎京山摄影

提到中国的摄影蒙太奇,人们会想到集合摄影师郎景山,他将个体视觉元素拼凑成一个集合摄影。郎京山的收藏摄影为什么不能叫摄影蒙太奇?笔者认为,郎敬山长期以来一直受到中国传统文化的影响。虽然他的创作手法借鉴了摄影蒙太奇,但他的作品无法摆脱中国传统绘画的阴影。他的作品不具备时代特征,摄影蒙太奇的内容与时代相连。所以郎敬山的收藏摄影不属于摄影蒙太奇的范畴。

时代画报的编辑张广玉

著名摄影师、《时代画报》编辑叶

郎敬山的作品虽然不属于蒙太奇范畴,但他的作品为蒙太奇提供了服务。时代画报距离郎景山开的景山画室只有一段路。画报编辑叶是景山画室的常客。他和郎京山很亲近。时代也出版了郎京山的作品。《画报》的另一位编辑叶和经常剪辑《三藩市日报》、《伦敦画报》和《朝日新闻》的蒙太奇插图,作为编辑《画报》的素材。

1933年3月出版的《时代》杂志封面

《时代》的封面出版于1934年9月

在1933年3月出版的《时代》杂志上,发表了叶、创作的摄影蒙太奇《裸女不知丧国之恨》。他们把郎京山拍的裸照作为前景。裸女后面是一排排日本兵。日寇嘎嘎作响的蹄子依然无法唤醒为了艺术而艺术的裸女,“商女不知恨国,却还在河对岸唱后庭花。”中国人民应该迅速觉醒。日寇的蹄子正在逼近华北和华东。中华民族不能再沉沦了。中华民族要觉醒了!中华民族一定要有决一死战的决心!

把创造的山川还给我

裸女不知死恨叶和的联合创作

在抗日救亡的时代,中国新知识分子阶层的摄影师们运用摄影蒙太奇的时间属性,将自己的作品与中华民族的生死命运巧妙地结合在一起。他们的《还我河山》和《裸女不知丧国之恨》深受人民喜爱,也成为抗日救国时期最具代表性的作品。“九一八”事变后仅仅三个月,爱国青年聂光迪就创作了《还我河山》,通过电影节和画报向外界广泛传播,充分发挥了摄影蒙太奇的时效性,达到了宣传抗日救国的目的。叶、的《裸女不知死恨》虽不及《还我山河》,但仍起着警醒民众的作用。如果说《裸女亡国恨》的瑕疵,那就是图中日本兵背后的帽子。日本军人不戴帽子,只有中国南方的部队,军人戴帽子。编辑可能找不到日本士兵行军的照片,只能戴帽子。图上的军队能是行进中的中国军队吗?作者认为按照地图上北、南、左、西、右、东的方位,中国军队应该是从左到右的东北,而不是从右到左的华北、华东,这是《裸女》唯一的破绽。

赵军义:柯达世界摄影大赛

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