简介:“蛇人”之所以被称为部落,是因为这种表演艺术的从业者数百年来发展了许多独特的习俗和仪式。每当“蛇人”家族中诞生了一个男孩,人们就会往他身上滴几滴毒蛇液。“蛇人”认为,这将有助于他天生具有辨别蛇性的能力,增强婴儿的免疫功能。带你去东南亚探索一下“蛇人”部落吧。

蛇在南亚文化中扮演着特殊的角色,在那里人们不仅崇拜蛇,还把蛇视为“神”的化身,尤其是眼镜蛇。“舞蛇”在南亚有几千年的历史。今天,来到巴基斯坦南部信德省的游客仍然可以看到每天被蛇覆盖的流浪艺术家。它们身上的蛇可以随着笛声起舞,为它们的主人带来收入。这些艺术家是南亚次大陆上一个古老而奇特的群体:“蛇人”。

历史上,“蛇人”不断迁徙。印度和巴基斯坦没有分开的时候,从印度的加尔各答到巴基斯坦的白沙瓦都可以看到“蛇人”的脚印。

从20世纪70年代开始,巴基斯坦政府在信德省南部专门划出一块保留地,供“蛇人”部落居住,让这种传承了几千年的艺术形式得以延续。

捉蛇是“蛇人”的看家本领,“蛇人”部落的男孩子长大的标志就是独自在山里捉一条蛇。在“蛇人”眼里,抓不到蛇的年轻人是没有结婚资格的。他们不仅得不到女孩的心,他们永远也不可能结婚,而且他们还会被视为丢了家门的“害群之马”。每当春天花开,“蛇人”就到处找蛇。为了表示尊重,他们在抓蛇之前要通过“说话”的方式与蛇沟通,并保证蛇得到照顾和保护,一年后被放生。

“蛇人”携带一种类似中国笛子的独特乐器。首先,它吹出悠扬的音乐,让蛇安静下来。然后,它用一个特殊的金属环包裹蛇的脖子,引诱它张大嘴巴。然后,它以极快的速度取出藏在蛇牙齿后面的毒囊。

清代作家蒲松龄有一篇短篇小说《聊斋志异》,共17篇,即《蛇人》。全文相当长,详细描述了一个耍蛇人和他的一个蛇精的故事。灵蛇,又名青儿,与耍蛇人建立了深厚的友谊。耍蛇人把它放入山林后,青儿茁壮成长,在山里的旅途中成了一个危险人物。耍蛇人见了他一面,他就谆谆告诫,青儿再也不出来迫害行人了。这篇论文的寓意是,动物仍然听从劝告,但有些人与动物相比是有罪的,是可耻的。

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