士为知己者死 士为知己者死

春秋时期，晋国有一个武士名叫余让，姓毕。他是晋国大夫智伯的家臣。智博待于让很好，于让对智博很忠诚。孔子是这样说的:使臣谦恭，臣忠。后来，志博被晋国大夫赵襄子杀死。赵襄子非常讨厌智伯，把智伯的头做成一个酒器。余让决定暗杀赵襄子，以回报智博的好意。

春秋时期，晋国有六大家族，分别是支氏、赵氏、魏氏、中行氏、韩氏、范氏。六家是晋国政局的实际控制者，晋国君主早已被六家所陷害空。六大家族明争暗斗，都想夺取晋国的最高统治权。经过一些权力斗争，范和中国银行被摧毁。智伯联合汉魏攻打，汉魏起兵攻打智伯，智伯被杀死，智家二百余人被杀死，差点被杀。致仕家族死后，赵、魏、韩瓜分了致仕封地，成为金最强大的家族。周天子不得不封其为诸侯，而赵、魏、韩则由大夫变为君主，晋分为赵、魏、韩，史称“三家分晋”。

于让改名换姓，伪装成残疾人，到赵襄子家修厕所，随时准备刺杀赵襄子，却被赵襄子发现。赵襄子在余让身上找到匕首、长刀等管制刀具，确认了余让的身份。赵襄子把于让送到警察局索要笔录。于让道:“我是为智伯报仇！”众将拔剑欲杀于让，被赵襄子拦住。赵襄子说:“这是一个正直的人。你在安全方面做的很好，提升了我的安全等级，暗杀未遂。根据治安管理处罚条例，让于让交保释金，随他去吧！

余让第一次行刺失败，不甘心。所以他进行了第二次暗杀。这一次，为了不让赵襄子认出自己，他画了自己的脸和身体，让他的脸和身体溃烂，剃了胡子和眉毛，穿得像个衣衫褴褛的乞丐，来到他家门口乞求他的妻子。于让的妻子没有认出他，但她觉得自己的声音有点像她丈夫的。于是，余让走到灶前，把一块木炭吞进嘴里，把嗓子烧哑了，准备第二次刺杀赵襄子。

在乞讨的路上，我被一个小心翼翼的基友认出来，基友极度受伤，对于让说:“以你的才华，去赵襄子应聘，赵襄子一定给你高薪。你在赵襄子工作久了，熟悉了，不是更容易想办法行刺吗？”余让回答说:“为居士服务，但想杀居士是有不同的意图的。我知道我选择的方法很难实施，但这是君子应该秉持的原则。

于让查到了宝马车队在赵襄子的行驶路线和时间，知道赵襄子出门要过桥。桥的名字叫赤桥，他就躲在桥下，等着赵襄子的宝马车队伺机杀人。当赵襄子的车队经过红桥时，马突然受到惊吓，赵襄子变得警觉起来。他让警卫打开探照灯，带领警犬对红桥进行突击检查。于让带着青铜短剑在红桥下被发现。问他:“你过去在范和中行工作，你是在职的。你不为他们报仇，你全身心投入成为智博的家臣。既然智博已经死了，为什么还要为智博报仇？”

瑜让曰:“范、中行待我如文官，故我以文官待之。但是智博把我当国士，我就以国士的形式报答他。士为知己而死，女为悦己！”听完之后，赵襄子非常感动，眼泪流了出来，纸巾也相继被使用。但他又放不下于让，于是被警卫围住了。

于让知道自己这一次是注定了的，无法实现为志博报仇的愿望。所以他让赵襄子脱下衣服给他。他跳起来，用三把剑捅了他。然后他大声说:“我可以向智博举报！”于是，余让拔剑自刎，割腹自尽，其死后事迹在民间广为流传，受到历代文人和平民的赞誉。

余让刺杀赵襄子的故事流传至今。现代人会觉得于让真的蠢到把自己毁容成一个居士的刺客。侍奉主的仆人值那么多钱吗？

春秋时期，“忠义”必须忠于大夫。作为一个被当作国士对待的平民，于让在礼仪上必须忠于智博。秀才不忠于大夫，春秋时期就是“不忠不义”，是极大的乖张之举，会被大家唾弃。于让的行为完全符合“忠义”的要求，他为智伯报仇是一种践行礼仪的正义行为。为了替主子报仇，余让在生命的最后选择了自杀，这是“大忠大义”的表现，也是当时全世界学习的榜样，就像今天学习雷锋精神一样。