夸父追日的意思 南怀瑾老师讲述：夸父追日的故事含义

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夸父不自量力，想追逐太阳的影子。想喝就去喝渭河。河水营养丰富，会去北方喝小泽。在你到达之前，你会渴死。弃杖浸尸生邓林。邓林千里之外。

这是我们祖先传下来的故事。夸父，一个不知道自己有多优秀的人，想研究太阳从哪里来，又从哪里落下，所以他在太阳的阴影下奔跑。“在山谷里”，山谷是西北谷，太阳下山这里就黑了。“饿了就喝”，他跑干了，想喝水，“去喝营养丰富的河水，不够，他就往北走”。在陕西这一带，他喝的是渭水的河水，但是喝的不够多，出汗太多。当他看到那条河时，他边跑边喝。“喝大泽”，这个大泽也可以说是黄河的源头，或者说是青海的水源。青海有弱水。在我们的文学里，有“三千弱水，只够一瓢饮”。什么是弱水？水本来能漂动一切，但这种弱水连一根鹅毛都漂不动，就这么沉下去，好像很弱。其实这是关于现象的。青海有一个大湖，像高原上的大海，不是水的弱点，而是下面的水流太快，有漩涡，所以一切都在水面上，一下子就转小了。本书提到的小泽一郎，不是青海周边，也不是弱水。我不知道，只是那种描述。

太阳落山后，夸父去了西北，“在他到达之前，他渴死了”，在他到达目的地之前，他渴死了。“弃杖”，死后连拐杖都丢了。"邓林出生时被浸在树脂糊里."他的血肉在那个地方腐烂了，他生了一株植物，著名的邓林。“邓林千里宽”，后来这些树变成了森林，方圆千里都是这样的树。

表面上看，这个故事好像是神话的，但现在课本上没有。我们小时候先看这些故事，都是当做笑话讲的。还有一个关于夸父的故事，为什么他的身体会腐烂并长成原始森林？因为这个人很高。

比如佛经记载，古代人类活了八万四千岁，比我们高很多。后来因为人心开始变质，就矮了一寸，百年矮了一年。现在，人的寿命只有几十年，只有这么高。据说将来人会越来越聪明，头更大，手脚更短，身高更矮。他们一岁半就要结婚了。活到十二岁被认为是长寿。到那个时候，大脑发达了，可能是科学进步的缘故，四肢已经没用了。人类的战争越来越厉害，所有的植被都可以杀人。其实现在植被杀人也差不多了，细菌战和核战争都出来了。说到底，一场大灾难之后，全人类都死了，只剩下500人，都是好人，还留着人。就这样，一百年后，我又长回来一寸，再加一年，就这样回去，到了八万四千岁。这样的往返称为小劫，占1679.8万年。这是东方关于人类起源和世界如何产生的说法，也说明古人比我们高是真的。

我在峨眉山的时候，在万年寺看到一个很奇怪的东西，大概一尺长。是释迦牟尼佛的一颗牙，叫佛牙。好像是骨化石之类的。不知道真假。一出来，大家都跪下拜了。当时我就想，这佛牙这么大，人类古代算什么？我不知道，所以我保持怀疑。

这个追逐太阳的故事说明了一种精神。为了研究太阳的盛衰，拼命跟着太阳跑，太傻了。事实上，世界上的科学发明都是这样来的。比如我也是海边人。小时候，我常常坐在海边，东张西望。对方去哪里了？我很想看到另一面。蓬莱仙山是什么？很多孩子的幻想都是科学的精神。哥伦布向东去寻找地球是否是方的，最终发现了美洲新大陆。科学家的一切发明都是这样来的，所以人类的古代思想就是科学思想，这种精神就是我们需要知道的。

但这篇文章不仅表明了人类在古代就有追求科学的精神，也表明了一个哲学真理。“夸父”这个名字，吹牛是夸大其词，也就是说，夸父很夸张。但是，它也告诉我们人生的境界，“真心去，金石为开”。以他追逐太阳的精神，这样心态的人死后不会死，他有一种特殊的能量，可以变成别的东西。在道家的观念里，这叫物化，也就是说，明确了心物一体。世界上有很多物质的东西，是被人的心理精神改变的。这就是这个故事的意义。

——《列子假说》