修神还虚是一个比较特殊的道家词。是气功内丹学的术语,是内丹学构建气功基础的第三阶段,即炼气、炼气、炼神、炼神返虚、炼虚达和。在前几个阶段的基础上,该部门进入完整的性工作,以返回到先天的性质。如果能做到炼和气化,神自然会做到炼和神,难度基于前两个阶段。所说的神指的是大脑的思维能量,从那以后大脑的能量正式开始使用。

神尚空,又名上官、九官。是指一种高超的境界,是内丹术的第三阶段,通过炼神化神的层次后进入丹道修炼的高级阶段。这种培养过程不同于初关的“有出息”,也不同于中关的“有无交情”。而是什么都不做,下大力气,从内部观察照片,护理热身,炼制纯阳之神的做法。

也就是说,从之前的身体修炼到精神修炼,也就是从神仙之功到道家之功,可以进一步暖化我们的阳神,让阳神最终出窍。李源道春的《中和集》说:“这里不用我说一个字。”也就是说不作为和专注。道教内丹从业者常以“○”表示“无”,即执元守一,万物在虚空,万物圆而清,返本见性。叫“九年通”,类似于九岁佛法祖师。

喜欢武术的人都知道,书上说人有真气,强了就无敌了。大多数人觉得这是骗人的,但其实真气确实存在,只是没那么神奇。这是中国祖传中医发展出来的东西,不是骗人的,是真的有效。如果你做对了,坚持下去,就能得到好的结果。具体锻炼方法如下:

第一步:呼气,注意心脏

方法:站着、坐着、躺着,嘴唇微闭,舌头上腭,眼睛微闭,排除杂念。注意鼻尖一会儿,然后闭上眼睛看心窝。用耳朵仔细听自己的呼吸,这样才不会发出粗哑的声音。当你呼气的时候,你的思想倾向于随着你的呼吸进入心脏窝。时间久了,真气就集中在心里了。如果还是走神,可以用“计息法”。也就是说,先默默呼出一个,再默默呼出两个,这样数到十,然后重复操作,直到杂念不再出现,然后就可以放弃计数法了。当你静止时,当你呼气时,你应该进入丹田。不要打扰你的声音。

时间:每天,早上一次,晚上一次,三次,每次20分钟。一般第一步经过精心操作,10天就可以完成。

反应:练了3 ~ 5天,感觉心情沉重;5 ~ 10天,每次呼气都感觉有热流注入心脏,是气集中的表现。

效果:刚开始几天,因为不习惯,会头晕,腰酸,呼吸不自然。这是自然现象。不用担心,只要坚持锻炼,就会变得自然。

第二步:兴趣跟随丹田的趋势

方法:当功夫的第一步练到吐气的时候,也就是当你觉得心里发热的时候,可以跟着呼吸。呼气时要延长下沉的过程,逐渐自然地向小腹推进。不要太草率。如果用力过猛,会感觉不舒服。

时间:按照规律一天三次25 ~ 35分钟,10天就可以气沉丹田。

反应:每次打电话都感觉有热流流入丹田,有时小腹有声音,肠道蠕动增加,窒息现象增加。这是真气运至小腹,肠功能改变,驱邪的表现。

作用:由于真气经过胃区,脾胃功能得到改善。真气沉入丹田后,周围器官逐渐发生生理变化,普遍感觉食欲增加,排尿排便异常得到改善。

第三步:调整利率,保留丹田

方法:当第二步使丹田感觉明显时,可以有意无意地停止呼吸。不要太注意向下呼气,以免过度发热和对阴道液的损害。可以自然呼吸,只把心思放在丹田。

时间:每天3次,每次增加到半小时以上。这个时期是丹田修炼力量的阶段,需要很长时间,40天左右小腹就能感觉到饱满有力。

反应:丹田第二步沉气的基础上,小腹明显发热,十天后小腹形成气流。随着功夫的加深,气流越来越大,小腹的力量也满满的。等力气储存够了,就可以往下游了。这时,练习者有时会感到阴部发痒、会阴跳动、腰部发热等。以上感受可能早晚因人而异。

作用:因为脉通畅,心肾相交,气旺,心静,眠静。通过不断增加对肠胃的热能,增强脾胃的消化能力,增加体重,精神饱满,元气充足,肾功能增强。

第四步:不要忘记帮助主管

方法:观察丹田40天,真气得到一定程度的充实。当有足够的力量时,也就是沿着脊柱向上走的时候,意识要伴随着真气。如果真气停在某处,不要用意识引导它向上。这个向上的速度是由丹田的力量决定的。如果力量不够,就会停下来。丹田实力充实后,自然会继续上升。如果你急于通关,想尽办法去引导,你就会脱离丹田的力量,这是非常有害的。所以一定要顺其自然,真气的活动不是靠人的意志转移的。如果通不过玉枕,可以通第一项内视。

时间:每天可以适当增加坐姿练习的次数,每次应该延长到40分钟或者一小时左右。至于通关时间,因人而异,有的人一瞬间就过了,所以过的力度很猛,震动很大。有些人要过几个小时或几天。大部分都在一周左右。

反应:在第三步的基础上,锻炼者有意识地感觉腹部饱满,小腹饱满,会阴跳动,下背发热,命门真气活跃。在开总督静脉之前,背部往往感觉向上,头部感觉紧绷,这是开总督之前的必然现象。有些人遇到这种情况,往往不敢再练了,很可惜。现阶段一定要坚持练技能。督脉一过,自然轻松愉快,过督脉就是一个飞跃。所以称之为“气向天积聚”。

作用:督脉通畅后,一息真气入丹田,一息真气入心,一息一息形成督抚循环。只有这样,才能体会到“呼吸精气,独立存神”的真谛。精气不断补益脑髓,增强大脑皮层的功能。肾精亏损引起的头晕耳鸣、失眠健忘、腰酸腿软等症状会逐渐消失。

第五步:元神养元气,养元气

方法:一般还是要观察丹田。通督之后,所有经脉相继开通。如果活动力出现在第一项的百会穴,可以保留第一项。灵活掌握,所谓“有欲见秘,无欲见妙”,也是锻炼不同阶段的治疗方法。

时间:每天3次,每次1小时以上,时间越长效果越好。各种感人的现象需要一个月左右才能逐渐消失,只剩下丹田和上丹田的力量更加集中和旺盛。

反应:督脉开通前后数十日内,周身常有活动之感,皮肤瘙痒,蠕动如虫,均为经络通畅,气血旺盛的表现。这种情况下,不要刻意去追求,不要慌张,安心坐下,自然会平静下来。极度沉默地坐着时,上述现象消失,轻微打鼾。如果有,内气会更集中,更旺盛。

作用:真气越丰富,越足以补偿和增强身体的代谢功能,从而使人精力充沛,增强对疾病的免疫力,大大减少和消除致病因素,治愈慢性病,坚持锻炼可以改善身心健康,延长寿命。

以上五步是循序渐进的,在整个气机的过程中,身体会有三种不同的变化。第一、第二、第三步是调整呼吸,行气。体内真气集中在丹田。这一阶段在古代称为“练精化气”,是第一阶段。第四步,利用丹田积累的真气,冲经督脉,到达心门。这一段叫“修行气化之灵”,是第二阶段;第五步之后,功夫更巧,因为经络畅通,真气存在,所以运行自如。这是一个高级阶段,叫做“修神尚空”。掌握真气运行的五步三阶段,可以取得显著的效果。

此时,我听着仙乐的声音,有钟鼓的韵。五气朝元,三花凑,如晚啼来住。心胸开阔,睿智自生,精通三教经典。冥想前世的基础,预测未来,承担责任。大地的山川,你看你手心里的千里,就有了六通的神奇。其实炼神的功夫还是一个静字,所以一年,两年,甚至十年,一百年都可以破虚空,契合道。

这时候耳朵能听到仙境的音乐和钟鼓声,体内五脏六腑凝聚在丹田里,能温暖内丹;先天的景源、元联、元神凝结在丹田里,就像夜晚栖息在树上的乌鸦。他们心胸开阔,智慧明确,融于儒、释、道三经之中。他们意识到他们死前的事情,并预测未来的好与坏。山河在掌控之中,眼睛能看到千里之外的东西。这说明修炼功夫已经到了天眼耳耳。

附:直接炼神归空之法

一般的修炼顺序是炼气、炼气化神、炼神。接下来我要说的是,你需要直接迷失在脑海里。可能大家都已经知道了,只是没有太在意。

这里不提养气,只说养神。

中国有个成语叫“闭目养神”。为什么可以闭目养神?

人体的各种功能,比如听声音,看图像,内脏的功能,都是让人疲惫不堪的。不信的话,早上一起床就很饱,整个早上脑子都很迟钝,无所适从,这是因为你的消化系统消耗能量。

本质和精神的转化就像水的三种形态——冰、水、气,本质没有太大的区别。所以我们说,全身无气,无腹,无隐神。

一般来说,意在滋养下腹之气,意在滋养上腹之气;睁眼是为了节省能量,闭眼是为了恢复能量。当然,这不能完全分开。

言归正传,我们再来看另一个成语——高超,现在用来形容某项技能达到顶峰,其源头就是修炼。也就是说炼神还是空的,进入转化的境界就有了“宇宙在手,万物在心”的意思。

进了前提,就是恍惚。

敦发的传统做法就是这两个八个字的成语——“闭眼出神入化”。

但是有了这八个字,你不能很快失去理智。神需要足够的能量,但是仅仅依靠在体内的炼制和积累远远不能满足要求。今天我就给你指出“宁送一寸金,不送一句话”这句话,不是敬师直接指出的。

——“采光法是直接补充元神能量的方法。”

正是因为这句话,它很快在脑海中迷失,并能成为现实。

普通人,认真练习七天,少听,少看,少说话,或者不听,不看,不说话,每天轻一个小时左右,可以安排在太阳不强烈的早上或者晚上。

晚上天黑后休息,早点休息,练睡仙功,睡功,或者调整呼吸,才知道自己在练技能。

在黎明明或晚上三五点,元神会在他似乎醒来的时候跳出来。

去年夏秋之交,日食期间,我只出去了三天。

这个方法只能说是快速体验。不需要盘腿打坐来折磨身体,也不需要经络类型,已婚与否。简单直接。

值得注意的是,从恍惚中回来,有时会觉得有点胸闷,心里有点不舒服。原因是上帝藏在心里,被上帝消耗,是因为精力不足。根据我的经验,我的生命没有危险。可以避免更多的照明和能量存储。

如果你的元神再出去一会儿,不要调皮!

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