董其昌《画禅室随笔》评杨凝式:“盖书家貌在能合,神在能离,所欲离者,非欧、虞、褚、薛诸名家伎俩,直欲脱去右军老子习气,所以难耳。哪吒拆骨还父,拆肉还母,若别无骨肉,说甚虚空粉碎,始露全身。晋、唐以后,唯杨凝式解此窍耳,赵吴兴未梦见在。余此语悟之《楞严》八还义。明还日月,暗还虚空。不汝还者,非汝而谁粉碎虚空?”可见其评价之高,尤其“貌在能合,神在能离”句,道出杨凝式书法章法的精髓所在。
中国近现代300年以内,第一高手是孙禄堂吗?
孙禄堂是近三百年来武林第一人观点最初是童旭东提出来的。童旭东是孙剑云前辈的弟子,自己有公司,是个教授级高工,他提出观点论证事实有史料支撑,证据来自当时报刊,武林中人书籍,相关机构的档案等,这部分是有图有文字的,一般人是驳不倒的。还有一些当时亲历者及其传人的口述,往往也多方佐证,经得起推敲。
在一些争议性话题上,比如和大成拳王芗斋先生孰高孰低等事上,也有明确清晰的论证。比如赵道、于永年都有亲自澄清大成门人书中引用失实。因为童旭东口才很好,有证据支撑,别人很难有理有据的驳倒他。童极力推崇孙禄堂,涉及到一些同样“无敌”的民国高手,就有冲突,自然要辩论,理论证据上辩不过,谩骂嘲讽造谣就全用上了。
关于300年或者几百年第一人说法,很容易引起争论,逝者已矣,关公战秦琼,是无解的问题。比张三丰还厉害,我也不信的。但在他那个时代,说是民国武林第一人,基本上是没问题的。现在的喷子拿雷雷闫芳等骗子和孙禄堂比,说孙禄堂没有实战经历,只能表示自己无知。
孙禄堂早年从郭云深,程廷华处学成之后,到处参学,就是找人印证功夫,他的名气是这么打出来的,后来不打了,非常谦虚。绝世高手都有类似的经历,日本的宫本武藏也是这样早年打,无敌之后退藏于密,如果把孙禄堂的经历艺术化,就是一部武侠小说,跟宫本武藏有类似的地方,只是孙不像宫本比武都是杀死重伤对手。最后都由武取道,宫本武藏触类旁通,书法画画木匠手工都有很高境界,孙禄堂的书法学问也极高,现在也有作品传世,并不虚妄。孙禄堂最后预知时至,飘然而去,生死自在,这是极高的修养。
孙能不能打的问题,他曾负责徐世昌的保卫工作,中南海会找雷雷闫芳做保镖吗?陈微明是清史馆篡修,写史书的,是严谨的学者,同时也是孙的弟子,他的评价是有很高可信度的。当时杭州举办过一次国术大赛,孙的二公子孙存周任裁判,前十名孙的弟子占了好几个。这些人都是打出来的。现在所谓的搏击高手去那种几乎无规则的擂台打,能打成什么样子很难说,地面技巧很可能躺下去的时候已经失去战斗力了。
孙禄堂和其他高手最大的区别是,他有著作传世,他是武术史上第一个公开发行武术专著的武术家,王芗斋,薛巅等都在他之后出的书。有兴趣的几家都找来看看,对比一下,如果有点眼光判断力,孰高孰低不用听别人讲,自己当有判断。我曾是王芗斋的粉丝,现在也很推崇他,但我看了两人的著作经历时人评价以后,觉得两人的确不在一个层面上。
总之,三百年第一人有点过,但孙禄堂是修养(武术,学问,道德)极高的不世出的宗师毫无疑问的。
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